1
姚燧，字端甫，世系見燧伯父樞傳。 父格。 燧生三歲而孤，育於伯父樞。 樞隱居蘇門，謂燧蒙暗，教督之甚急，燧不能堪。 楊奐馳書止之曰：「燧，令器也，長自有成爾，何以急為！ 」且許醮以女。 年十三，見許衡於蘇門。 十八，始受學於長安。 時未嘗為文，視流輩所作，惟見其不如古人，則心弗是也。 二十四，始讀韓退之文，試習為之，人謂有作者風。 稍就正於衡，衡亦賞其辭，且戒之曰：「弓矢為物，以待盜也； 使盜得之，亦將待人。 文章固發聞士子之利器，然先有能一世之名，將何以應人之見役者哉！ 非其人而與之，與非其人而拒之，鈞罪也，非周身斯世之道也。 」至元七年，衡以國子祭酒教貴冑，奏召舊弟子十二人，燧自太原驛致館下。
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至大元年，仁宗居籓邸，開宮師府，燧年已七十，遣正字呂洙，如漢徵四皓故事，起燧為太子賓客。 未幾，除承旨學士，尋拜太子少傅。 武宗面諭燧，燧拜辭，謝曰：「昔臣先伯父樞嘗除是官，尚不敢拜，臣何敢受！ 」明年，授榮祿大夫、翰林學士承旨、知制誥兼修國史。 四年，得告南歸，中書以承旨召； 明年，復召。 燧以病，俱不赴。 卒於家，年七十六。 諡曰文。
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3
燧先在蘇門山時，讀《通鑑綱目》，嘗病國統散於逐年，不能一覽而得其離合之概，至告病江東，著《國統離合表》若干卷，年經而國緯之，如《史記》諸《表》，將附硃熹《凡例》之後，復取徽、建二本校仇，得三誤焉，序於《表》首。 略曰：「其一，建安二十五年，徽本作『延康元年』。 《凡例》：中歲改元，在興廢存亡之際，以前為正。 當從建本，於建安二十五年下，注『改元延康』。 其二，章武三年，徽本大書『三年，後主禪建興元年』，建本無『三年』，則昭烈為無終。 徽、建皆曰『後主』，於君臣父子之教，所害甚大，是起十四卷、盡十六卷，凡曰後主者，皆失於刊正也。 當於三年下注『帝禪建興元年』，明年大書『帝禪建興二年』，庶前後無齟齬也。 其三，天寶十五載注『肅宗皇帝至德元載』，明年惟曰『二載』，為無始。 當大書『二載』上加『肅宗皇帝至德』，使上同於開元。 三者鈞失，而建安之取，至德之去，統固在也。 若章武之距建興，才三年耳，遽有帝父主子之異，豈不於統大有關乎！ 」詳見《序篇》。
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燧之學，有得於許衡，由窮理致知，反躬實踐，為世名儒。 為文閎肆該洽，豪而不宕，剛而不厲，舂容盛大，有西漢風，宋末弊習，為之一變。 蓋自延祐以前，文章大匠，莫能先之。 或謂世無知燧者，曰：「豈惟知之，讀而能句，句而得其意者，猶寡。 」燧曰：「世固有厭空桑而思聞鼓缶者乎，然文章以道輕重，道以文章輕重。 彼復有班孟堅者出，表古今人物，九品中必以一等置歐陽子，則為去聖賢也有級而不遠，其文雖無謝、尹之知，不害於行後。 豈有一言幾乎古，而不聞之將來乎！ 」當時孝子順孫，欲發揮其先德，必得燧文始可傳信； 其不得者，每為愧恥。 故三十年間，國朝名臣世勳、顯行盛德，皆燧所書。 每來謁文，必其行業可嘉，然後許可，辭無溢美。 又稍廣置燕樂，燧則為之喜而援筆大書，否則弗易得也。 時高麗瀋陽王父子，連姻帝室，傾貲結朝臣。 一日，欲求燧詩文，燧靳不與，至奉旨，乃與之。 王贈謝幣帛、金玉、名畫五十篚，盛陳致燧。 燧即分散諸屬官及史胥侍從，止留金銀，付翰林院為公用器皿，燧一無所取。 人問之，燧曰：「彼籓邦小國，唯以貨利為重，吾能輕之，使知大朝不以是為意」。 其器識豪邁過人類如此。 然頗恃才，輕視趙孟頫、元明善輩，故君子以是少之。 平生所著，有《牧庵文集》五十卷行於世。 子三：塤，圻，城。
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郭貫，字安道，保定人。 以才行見推擇，為樞密中書掾，調南康路經歷，擢廣西道提刑按察司判官，會例格，授濟南路經歷。 至元二十七年，拜監察御史。 承詔分江北沿淮草地，劾淮西宣慰使昂吉兒父子專權，久不遷調，蠹政害民。 三十年，僉湖南肅政廉訪司事。 大德初，遷湖北道，言「今四省軍馬，以數万計，徵八百媳婦國，深入為炎瘴萬里不毛之地，無益於國。 」五年，遷江西道，賑恤饑民，有惠政，入為御史臺都事。 八年，遷集賢待制，進翰林直學士，奉詔與遼陽行省平章政事別速台徹里帖木兒往鎮高麗。 十一年，召為河東廉訪副使。
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至大二年，仁宗至五台山，貫進見，仁宗因問：「廉訪使滅里吉歹何以有善政？ 」左右對曰：「皆副使郭貫之教也。 」因賜貫瑪瑙數珠、金織文幣，入為吏部考功郎，遂拜治書侍御史。 四年，除禮部尚書，帝親書其官階曰嘉議大夫，以授有司。 皇慶元年，擢淮西廉訪使，尋留不遣，改侍御史，俄遷翰林侍講學士。 明年，出為淮西廉訪使。 建言「宜置常平倉，考校各路農事」。 延祐二年，召拜中書參知政事。 明年，升左丞，加集賢大學士。 五年，除太子詹事。 貫言：「皇太子受金寶已三年，宜行冊禮； 又，輔導之官，早宜選置。 」從之。 六年，加太子賓客，謁告還家。 至治元年，復起為集賢大學士，尋致仕。 泰定元年，遷翰林學士承旨，不起。 至順二年，以疾卒，年八十有二。 贈光祿大夫、河南行省平章政事、柱國，追封蔡國公，諡文憲。 貫博學，精於篆籀，當世冊寶碑額，多出其手云。
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夾谷之奇
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夾谷之奇，字士常，其先出女真加古部，後訛為夾谷，由馬紀嶺撒曷水徙家於滕州。 之奇少孤，舅杜氏攜之至東平，因受業於康曄。 授濟寧教授，辟中書省掾。 大兵南伐宋，授行省左右司都事。 時行省官與中書權臣有隙，特遣使核其財用，而之奇職文書，亦被按問。 張弘範率其屬詣使者言：「夾谷都事素公清，若少有侵漁，弘範當與連坐。 」會御史臺立，擢之奇僉江南浙西道提刑按察司事，既而移僉江北淮東。 至元十九年，召為吏部郎中，立陟降澄汰之法，著為令式。 歲大旱，有司議平穀價，以遏騰湧之患。 之奇言：「莫若省經費，輟土木之役，庶足召和氣，弭災變，而有豐稔之期。 」二十一年，遷左贊善大夫。 時裕宗為皇太子，每進見，必賜坐，顧遇甚優。 權臣有欲以均輸法益國賦者，慮提刑按察司撓其事，請令與轉運司並為一職，詔集群臣議之。 之奇言：「按察司者，控制諸路，發擿姦伏，責任匪輕。 若使理財，則心勞事冗，將彌縫自救之不暇，又安能繩糾他人哉！ 並之弗便。 」事遂寢。 又與諭德李謙條具時政十事，上之皇太子：一曰正心，二曰睦親，三曰崇儉，四曰幾諫，五曰戢兵，六曰親賢，七曰革敝，八曰尚文，九曰定律，十曰正名。 會皇太子薨，除翰林直學士，改吏部侍郎，遂拜侍御史。 二十五年，丁母憂，以吏部尚書起復，屢請終制，不許。 明年，卒。
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之奇慮識精審，明於大體，而不忽細微，為政卓卓可稱，雖老於吏學者，自以為不及。 為文章尤簡嚴有法，多傳於世云。
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劉賡，字熙載，洺水人。 五世祖逸，以郡吏治獄，有陰德。 祖肅，為左三部尚書。 賡幼有文名，師事翰林學士王磐。 至元十三年，用薦者授國史院編修官。 十六年，遷應奉翰林文字。 辟為司徒府長史，仍兼應奉。 補外，同知德州事，考滿，擢太廟署丞、太常博士，拜監察御史。 是時，御史中丞崔彧好盛氣待人，他御史拜謁，或平受之，獨見賡，則待以上客。 大德二年，升翰林直學士。 六年，奉使宣撫陝西。 由侍講學士升學士。 至大二年，遷禮部尚書，仍兼翰林學士。 尋拜侍御史。 頃之，還翰林為學士承旨，兼國子祭酒。 國學故事，伴讀生以次出補吏，莫不爭先出。 時有一生，親老且貧，同舍生有名在前者，因博士以告曰：「我齒頗少，請讓之先。 」賡曰：「讓，德之恭也。 」從其讓，別為書薦其人，朝廷反先用之。 自是六館之士，皆知讓之為美德也。 皇慶元年，遷集賢大學士，仍兼國子祭酒。 延祐元年，復為承旨； 六年，拜太子賓客； 七年，復入集賢為大學士； 尋又入翰林為承旨。 泰定元年，加光祿大夫。 會集議上尊號，賡獨抗言其不可，事遂已。 天曆元年卒，年八十一。
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賡久典文翰，當時大製作多出其手，以耆年宿德，為朝廷所推重云。
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耶律有尚
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耶律有尚，字伯強，遼東丹王十世孫。 祖父在金世嘗官於東平，因家焉。 有尚資識絕人，篤志於學，受業許衡之門，號稱高第弟子。 其學邃於性理，而尤以誠為本，儀容辭令，動中規矩，識與不識，莫不服其為有道之君子。 至元八年，衡罷中書左丞，除集賢大學士，兼國子祭酒，以教國人之子弟，乃奏以門人十二人為齋長以伴讀，有尚其一也。 十年，衡告免還鄉里，朝廷乃以有尚等為助教，嗣領其學事。 居久之，拜監察御史，不赴。 除秘書監丞，出知薊州，為政以寬簡得民情。 裕宗在東宮，召為詹事院長史。 自有尚既去，而國學事頗廢，廷議以謂非有尚無足以繼衡者，除國子司業。 時學館未建，師弟子皆寓居民屋，有尚屢以為言。 二十四年，朝廷乃大起學舍，始立國子監，立監官，而增廣弟子員。 於是有尚升國子祭酒，儒風為之丕振。 二十七年，以親老，辭職歸。 大德改元，復召為國子祭酒。 尋除集賢學士，兼其職。 頃之，遷太常卿，又遷集賢學士。 八年，葬父還鄉里。 已而朝廷思用老儒，以安車召之於家，累辭不允，復起為昭文館大學士，兼國子祭酒，階中奉大夫。
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有尚前後五居國學，其立教以義理為本，而省察必真切； 以恭敬為先，而踐履必端愨。 凡文詞之小技，綴緝雕刻，足以破裂聖人之大道者，皆屏黜之。 是以諸生知趨正學，崇正道，以經術為尊，以躬行為務，悉為成德達材之士。 大抵其教法一遵衡之舊，而勤謹有加焉。 身為學者師表者數十年，海內宗之，猶如昔之宗衡也。 有尚既以年老，力請還家，朝廷复頒楮幣七千緡，即其家賜之。 卒年八十六，賜諡文正。
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郝天挺
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郝天挺，字繼先，出於朵魯別族，自曾祖而上，居安肅州。 父和上拔都魯，太宗、憲宗之世多著武功，為河東行省五路軍民萬戶。 天挺英爽剛直，有志略，受業於遺山元好問，以勳臣子，世祖召見，嘉其容止，有旨：宜任以政，俾執文字，備宿衛春宮。 裕宗遇之甚厚。 建省雲南，選官屬，遂除參議雲南行尚書省事，尋升參知政事，又擢陝西漢中道廉訪使。 未幾，入為吏部尚書，尋除陝西行御史臺中丞，又遷四川行省參政及江浙行省左丞，俱不赴。 拜中書左丞，與宰相論事，有不合，輒面斥之。 一日，以奏事敷陳明允，特賜黃金百兩，不受。 帝曰：「非利汝也，第旌汝肯言耳。」
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成宗崩，仁宗以太后命，首定大難，及武宗還自朔方，遂入正大統，定策之際，天挺與有力焉。 仁宗臨御，收召故老天挺與少保張閭等十人，共議大政，革尚書省之弊，遂成皇慶之治。 又出為江西、河南二省右丞，召拜御史中丞。 入見，首陳紀綱之要，以獵為喻曰：「御史職在擊姦，猶鷹揚焉，禽之，弱者易獲也，其力大者，必借人力。 不然，不惟失其前禽，仍或有傷鷹之患矣。 」帝嘉其言，既出，台臣皆以為賀，風紀大振。 又上疏陳七事，曰惜名爵、抑浮費、止括田、久任使、論好事、獎農務本、勵學養士，詔中書省舉行之。 尋俾均逸於外，拜河南行省平章政事。 時河南王卜憐吉歹為丞相，待以師禮，由是政化大行。
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皇慶二年卒，年六十七。 贈光祿大夫、中書平章政事、柱國，追封冀國公，諡文定。 天挺嘗修《雲南實錄》五卷，又注唐人《鼓吹集》一十卷，行於世。
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子佑，字君輔，小字朵魯別台。 由宿衛補官，仁宗時拜殿中侍御史，以廉直著名，大受知遇。 遷陝西行省參知政事，拜陝西行御史臺侍御史。
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張孔孫
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張孔孫，字夢符，其先出遼之烏若部，為金人所並，遂遷隆安。 父之純，為東平萬戶府參議，夜夢謁孔子廟，得賜嘉果，已而孔孫生，因丐名於衍聖公，遂名今名。 既長，以文學名，辟萬戶府議事官，萬戶嚴忠範之兄為陝西行省平章政事，聘孔孫，以母老不應。
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時汴梁既下，太常樂師流寓東平，舊章缺落，止存登歌一章而已。 世祖居潛邸，嘗召樂師至日月山觀之，至是，徐世隆奏帝，宜增設宮縣及文、武二舞，以備大典。 因詔徐世隆為太常卿，而孔孫以奉禮郎為之副，以董樂師，肄成，獻之京師。 廉希憲居政府，辟為掾。 及安童為相，尤禮重之，授戶部員外郎，出為南京總管府判官。 時方議下襄樊，朝廷急用兵，孔孫謂：「今以越境私販坐罪者，動以千數，宜開自新之條，俾得效戰贖死。 」朝論采之。 僉四川道提刑按察司事，尋升湖北道提刑按察副使。 行部巴陵，有囚三百人，因怒龔乙建言興銀利，發其墳墓而燒其家，燒死者三人。 有司以真圖財殺人坐之，孔孫原其情，減罪。 遷浙西提刑按察副使，改同知保定路總管府事，俄拜侍御史，行御史臺事。
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至元二十二年，安童復入相，言於帝曰：「阿合馬顓政十年，親故迎合者，往往驟進，據顯位； 獨劉宣、張孔孫二人，恬守故常，終始如一。 」乃除宣吏部尚書，孔孫禮部侍郎。 尋升孔孫禮部尚書，擢燕南提刑按察使。 二十八年，提刑按察司改肅政廉訪司，仍為使，蒞治於大名，一以所沒贓糴粟五千斛賑饑民。 拜僉河南江北行中書省事。 亡何，除大名路總管，兼府尹，大興學校。 有獻故河堤三百餘里於太后者，即上章，謂宜悉還細民，從之。 擢淮東道肅政廉訪司使，因讞獄鹽場，民尹執中兄弟誣伏為強盜，平反之。 召還，拜集賢大學士、中奉大夫，商議中書省事。 丞相完澤卒，孔孫與陳天祥上封事，薦和禮霍孫可為相。
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會地震，詔問弭災之道，孔孫條對八事，其略曰：蠻夷諸國，不可窮兵遠討； 濫官放譴，不可復加任用； 賞善罰惡，不可數賜赦宥； 獻鬻寶貨，不可不為禁絕； 供佛無益，不可虛費財用； 上下豪侈，不可不從儉約； 官冗吏繁，不可不為裁減； 太廟神主，不可不備祭享。 帝悉嘉納之，賜鈔五千貫。 又累疏言：「凡七十致仕者，宜加一官； 丁憂服闋者，宜待起復； 宿衛之冒濫者，必當革； 州郡之職，必當遴選，久任達魯花赤，宜量加遷轉； 又宜增給官吏俸祿； 修建京師廟學，設國子生徒，給賜曲阜孔廟灑掃戶； 相位宜參用儒臣，不可專任文吏； 故相安童、伯顏、和禮霍孫與廉希憲等，各宜贈諡。 」久之，請老還家，拜翰林學士承旨、資善大夫，致仕，集賢大學士如故。 大德十一年卒，年七十有五。
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孔孫素以文學名，且善琴，工畫山水竹石，而騎射尤精。 及其立朝，讜言嘉論，有可觀者，士論服之。
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