卷七十 鄭孔荀列傳

鄭太 〈（即鄭泰）〉 孔融荀彧

鄭太字公業，河南開封人，司農衆之曾孫也。 〈開封，縣，故城在今汴州南。〉 少有才略。 靈帝末，知天下將亂，陰交結豪桀。 家富於財，有田四百頃，而食常不足，名聞山東。

初舉孝廉，三府辟，公車徵，皆不就。 及大將軍何進輔政，徵用名士，以公業爲尚書侍郎， 〈續漢志曰：「尚書凡六曹，侍郎三十六人，四百石。 一曹有六人，主作文書起草。」〉 遷侍御史。 進將誅閹官，欲召并州牧董卓爲助。 公業謂進曰：「董卓彊忍寡義，志欲無猒。 若借之朝政， 〈借音子夜反。〉 授以大事，將恣凶慾，必危朝廷。 明公以親德之重，據阿衡之權，秉意獨斷，誅除有罪，誠不宜假卓以爲資援也。 且事留變生，殷鑒不遠。」 又爲陳時務之所急數事。 進不能用，乃弃官去。 謂潁川人荀攸曰：「何公未易輔也。」

進尋見害，卓果作亂。 公業等與侍中伍瓊、卓長史何顒共說卓，以袁紹爲勃海太守，以發山東之謀。 及義兵起，卓乃會公卿議，大發卒討之，羣僚莫敢忤旨。 公業恐其衆多益橫，凶彊難制，獨曰：「夫政在德，不在衆也。」 卓不恱，曰，「如卿此言，兵爲無用邪？」 公業懼，乃詭詞更對曰： 〈詭猶詐也。〉

非謂無用，以爲山東不足加大兵耳。 如有不信，試爲明公略陳其要。

今山東合謀，州郡連結，人庶相動，非不強盛。 然光武以來，中國無警，百姓優逸，忘戰日乆。 仲尼有言：『不敎人戰，是謂弃之。』 其衆雖多，不能爲害。 一也。

明公出自西州，少爲國將，閑習軍事，數踐戰埸，名振當世，人懷懾服。 二也。

袁本初公卿子弟，生處京師。 張孟卓東平長者， 〈孟卓名邈。〉 坐不闚堂。 〈言不妄視也。〉 孔公緒 〈名伷。〉 清談高論，噓枯吹生。 〈枯者噓之使生，生者吹之使枯。 言談論有所抑揚也。〉 並無軍旅之才，埶銳之幹，臨鋒決敵，非公之儔。 三也。

山東之士，素乏精悍。 〈悍，勇也。〉 未有孟賁之勇，慶忌之捷， 〈說菀曰：「孟賁水行不避鮫龍，陸行不避虎狼，發怒吐氣，聲響動天。」 許慎注《淮南子》曰：「孟賁，衞人也。」 《呂氏春秋》曰：「孟賁過於河，先其伍，船人怒，以楫虓其頭，不知其孟賁故也。 中河，孟賁瞋目視船人，髮植目裂，舟中人盡播入河。」 慶忌，吳王僚子也。 射之矢，滿把不能中，四馬追之不能及。〉 聊城之守， 〈《史記》，燕將攻下聊城，因保守之。 齊將田單攻之，歲餘不下。〉 良、平之謀，可任以偏師，責以成功。 四也。

就有其人，而尊卑無序，王爵不加，若恃衆怙力， 〈怙亦恃也。〉 將各基峙， 〈峙，止也。〉 以觀成敗，不肯同心共膽，與齊進退。 五也。

關西諸郡，頗習兵事，自頃以來，數與羌戰，婦女猶戴戟操矛，挾弓負矢， 〈挾，持也。〉 況其壯勇之士，以當妄戰之人乎！ 其勝可必。 六也。

且天下彊勇，百姓所畏者，有并、涼之人，及匈奴、屠各、湟中義從、西羌八種， 〈義從、八種並見 〈西羌傳〉。〉 而明公擁之，以爲爪牙，譬驅虎兕以赴犬羊。 七也。

又明公將帥皆中表腹心，周旋日乆，恩信淳著，忠誠可任，智謀可恃。 以膠固之衆， 〈膠亦固也。〉 當解合之埶，猶以烈風掃彼枯葉。 八也。

夫戰有三亡，以亂攻理者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。 今明公秉國平正，討滅宦豎，忠義克立。 以此三德，待彼三亡，奉辭伐罪，誰敢禦之！ 九也。

東州鄭玄學該古今， 〈玄，北海人，故云東州。〉 北海邴原清高直亮， 〈《魏志》，原字根矩，北海朱虛人也。 與管寧俱以操尚稱。〉 皆儒生所仰，羣士楷式。 彼諸將若詢其計畫，足知彊弱。 且燕、趙、齊、梁非不盛也，終滅於秦； 吳、楚七國非不衆也，卒敗滎陽。 〈《前書》吳王濞、楚王戊、趙王遂、淄川王賢、濟南王辟光、膠西王卬、膠東王雄渠，景帝三年反，大將軍條侯周亞夫將兵破之滎陽。〉 況今德政赫赫，股肱惟良，彼豈讚成其謀，造亂長寇哉？ 其不然。 十也。

卓乃恱，以公業爲將軍，使統諸軍討擊關東。 或說卓曰：「鄭公業智略過人，而結謀外寇，今資之士馬，就其黨與，竊爲明公懼之。」 卓乃收還其兵，留拜議郎。

卓旣遷都長安，天下飢亂，士大夫多不得其命。 而公業家有餘資，日引賔客高會倡樂，所贍救者甚衆。 乃與何顒、荀攸共謀殺卓。 事洩，顒等被執，公業脫身自武關走，東歸袁術。 術上以爲楊州刺史。 未至官，道卒，時秊四十一。

孔融字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。 七世祖霸，爲元帝師，位至侍中。 〈《前書》霸字次孺，元帝師。 解見 〈孔昱傳〉。〉 父宙，太山都尉。

融幼有異才。 〈融家傳曰：「兄弟七人，融第六，幼有自然之性。 年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小者。 大人問其故，荅曰：『我小兒，法當取小者。』 由是宗族竒之。」〉 年十歲，隨父詣京師。 時河南尹李膺 〈膺，潁川襄城人。 融家傳曰：「聞漢中李公清節直亮，意慕之，遂造公門。」 李固，漢中人，爲太尉，與此傳不同也。〉 以簡重自居，不妄接士賔客，勑外自非當世名人及與通家，皆不得白。 融欲觀其人，故造膺門。 語門者曰：「我是李君通家子弟。」 門者言之。 膺請融，問曰：「高明祖父甞與僕有恩舊乎？」 融曰：「然。 先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友， 〈家語曰：「孔子謂南宮敬叔曰：『吾聞老聃博古而達今，通禮樂之源，明道德之歸，即吾之師也。 今將往矣。』 遂至周，問禮於老聃焉。」〉 則融與君累世通家。」 衆坐莫不歎息。 太中大夫陳煒後至， 〈煒音于匭反。〉 坐中以告煒。 煒曰：「夫人小而聦了，大未必竒。」 融應聲曰：「觀君所言，將不早惠乎？」 膺大笑曰：「高明必爲偉器。」

年十三，喪父，哀悴過毀，扶而後起，州里歸其孝。 性好學，博涉多該覽。

山陽張儉爲中常侍侯覽所怨，覽爲刊章下州郡， 〈刊，削也。 謂削去告人姓名。〉 以名捕儉。 儉與融兄襃有舊，亡抵於襃，不遇。 〈抵，歸也。 融家傳「襃字文禮」也。〉 時融年十六，儉少之而不告。 融見其有窘色， 〈窘，迫也。〉 謂曰：「兄雖在外，吾獨不能爲君主邪？」 因留舍之。 〈舍，止也。〉 後事泄，國相以下，密就掩捕，儉得脫走，遂并收襃、融送獄。 二人未知所坐。 融曰：「保納舍藏者，融也，當坐之。」 襃曰：「彼來求我，非弟之過，請甘其罪。」 吏問其母，母曰：「家事任長，妾當其辜。」 一門爭死，郡縣疑不能決，乃上讞之。 〈《前書音義》曰：「讞，請也，音宜傑反。」〉 詔書竟坐襃焉。 融由是顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。 州郡禮命，皆不就。

辟司徒楊賜府。 時隱覈官僚之貪濁者，將加貶黜，融多舉中官親族。 尚書畏迫內寵，召掾屬詰責之。 融陳對罪惡，言無阿撓。 〈撓，曲也，音乃孝反。〉 河南尹何進當遷爲大將軍，楊賜遣融奉謁賀進，不時通，融即奪謁還府，投劾而去。 河南官屬恥之，私遣劔客欲追殺融。 客有言於進曰：「孔文舉有重名， 〈融家傳曰：「客言於進曰：『孔文舉於時英雄特傑，譬諸物類，猶衆星之有北辰，百穀之有黍稷，天下莫不屬目也。』」〉 將軍若造怨此人，則四方之士引領而去矣。 不如因而禮之，可以示廣於天下。」 進然之，旣拜而辟融，舉高第，爲侍御史。 與中丞趙舍不同，託病歸家。

後辟司空掾，拜中軍候。 在職三日，遷虎賁中郎將。 會董卓廢立，融每因對荅，輒有匡正之言。 以忤卓旨，轉爲議郎。 時黃巾寇數州，而北海最爲賊衝，卓乃諷三府同舉融爲北海相。

融到郡，收合士民，起兵講武，馳檄飛翰，引謀州郡。 賊張饒等羣輩二十萬衆從兾州還，融逆擊，爲饒所敗，乃收散兵保朱虛縣。 稍復鳩集吏民爲黃巾所誤者男女四萬餘人，更置城邑，立學校，表顯儒術，薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等。 〈璆音巨秋反，又音求。〉 郡人甄子然、臨孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食縣社。 其餘雖一介之善，莫不加禮焉。 郡人無後及四方游士有死亡者，皆爲棺具而斂葬之。 時黃巾復來侵暴，融乃出屯都昌， 〈都昌，縣，屬北海郡，故城在今青州臨朐縣東北。〉 爲賊管亥所圍。 融逼急，乃遣東萊太史慈求救於平原相劉備。 〈吳志，慈字子義，東萊人也。 避事之遼東，北海相孔融聞而竒之，數遣人訊問其母，并致餉遺。 時融爲管亥所圍，慈從遼東還，母謂之曰：「汝與孔北海未甞相見，至汝行後，贍恤殷勤，過於故舊。 今爲賊所圍，汝宜赴之。」 慈單步見融，旣而求救於劉備，得兵以解圍焉。〉 備驚曰：「孔北海乃復知天下有劉備邪？」 即遣兵三千救之，賊乃散走。

時袁、曹方盛，而融無所協附。 左丞祖者，稱有意謀，勸融有所結納。 融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。

融負其高氣，志在靖難，而才踈意廣，迄無成功。 〈迄，竟也。〉 在郡六年，劉備表領青州刺史。 建安元年，爲袁譚所攻，自春至夏，戰士所餘裁數百人，流矢雨集，戈矛內接。 融隱几讀書， 〈隱，憑也。 《莊子》曰：「南郭子綦隱几而坐。」〉 談笑自若。 城夜陷，乃奔東山，妻子爲譚所虜。

及獻帝都許，徵融爲將作大匠，遷少府。 每朝會訪對，融輒引正定議，公卿大夫皆隷名而已。 〈《說文》云：「隷，附著。」〉

初，太傅馬日磾奉使山東，及至淮南，數有意於袁術。 術輕侮之，遂奪取其節，求去又不聽，因欲逼爲軍帥。 日磾深自恨，遂嘔血而斃。 〈三輔決錄曰：「日磾字翁叔，馬融之族子。 少傳融業，以才學進。 與楊彪、盧植、蔡邕等典校中書，歷位九卿，遂登台輔。」 獻帝春秋曰：「術從日磾借節觀之，因奪不還，條軍中十餘人使促辟之。 日磾謂術曰：『卿先代諸公辟士云何？ 而言促之，謂公府掾可劫得乎？』 從術求去，而術不遣，旣以失節屈辱憂恚。」〉 及喪還，朝廷議欲加禮。 融乃獨議曰：「日磾以上公之尊，秉髦節之使，銜命直指， 〈直指，無屈撓也。 《前書》有繡衣直指。〉 寧輯東夏， 〈輯，和也。〉 而曲媚姦臣，爲所牽率，章表署用，輒使首名， 〈所上章表及署補用，皆以日磾名爲首也。〉 附下罔上， 〈前書曰：「附下罔上者刑。」〉 姦以事君。 〈《左傳》叔向曰：「姦以事君者，吾所能禦。」〉 昔國佐當晉軍而不撓， 〈《公羊傳》曰：「鞌之戰，齊師大敗。 齊侯使國佐如師。 郤克曰：『與我紀侯之甗及魯、衞之侵地，使耕者東西其畝，以蕭同叔子爲質，則吾舍子。』 國佐曰：『與我紀侯之甗，請諾。 使反魯、衞之侵，請諾。 使耕者東西其畝，是則土齊也。 蕭同叔子者，齊君母也，齊君母猶晉君之母也，曰不可。 請戰，一戰而不勝，請再戰，再戰而不勝，請三戰，三戰不勝，則齊國盡子之有也，何必蕭同叔子爲質！』 揖而去之。」〉 宜僚臨白刃而正色。 〈楚白公勝欲爲亂，謂石乞曰：「王卿士皆以五百人當之則可。」 乞曰：「不可得也。」 曰：「市南有熊相宜僚者，若得之，可以當五百人矣。」 乃從白公而見之。 與言，恱； 告之故，辭； 承之以劔，不動。 事見左傳。〉 王室大臣，豈得以見脅爲辭！ 又袁術僭逆，非一朝一夕，日磾隨從，周旋歷歲。 漢律與罪人交關三日已上，皆應知情。 春秋魯叔孫得臣卒，以不發揚襄仲之罪，貶不書日。 〈《公羊傳》曰：「叔孫得臣卒。」 何休注曰：「不日者，知公子遂欲殺君，而爲人臣知賊而不言，明當誅也。」 公子遂即襄仲也。〉 鄭人討幽公之亂，斲子家之棺。 〈《左傳》：「鄭子家卒，鄭人討幽公之亂，斲子家之棺而逐其族。」 杜預注曰：「斲薄其棺，不使從卿禮。」 爲其殺君故也。〉 聖上哀矜舊臣，未忍追案，不宜加禮。」 朝廷從之。

時論者多欲復肉刑。 融乃建議曰：「古者敦庬，善否不別，《左傳》楚申叔時曰：「人生敦庬。」 杜預注：「庬，厚大也。」 吏端刑清，端，直也。 政無過失。 百姓有罪，皆自取之。 末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。 故曰上失其道，民散乆矣。 而欲繩之以古刑，投之以殘弃，殘其支體而弃廢之。 非所謂與時消息者也。 《易》曰：「天地盈虛，與時消息。」 紂斮朝涉之脛，天下謂爲無道。 《尚書》曰：「紂斮朝涉之脛。」 孔安國注曰：「冬日見朝涉水者，謂其脛耐寒，斮而視之。」 夫九牧之地，千八百君，《前書》賈山曰：「昔者周蓋千八百國，以九州之人養千八百君也。」 若各刖一人，是下常有千八百紂也。 求俗休和，弗可得已。 且被刑之人，慮不念生，志在思死，類多趨惡，莫復歸正。 夙沙亂齊，左傳曰，靈公廢太子光，立公子牙，使高厚傅牙，夙沙衞爲少傅。 崔杼逆光而立之，是爲莊公。 莊公以夙沙衞易己，衞奔高唐以叛。 伊戾禍宋，《左傳》，楚客聘于晉，過宋，太子痤知之，請野享之。 公使往，伊戾請從，遣之。 至則欿用牲，加書徵之，騁而告曰：「太子將爲亂，旣與楚客盟矣。」 公使視之，則信有焉。 公囚太子，太子縊死。 公徐聞其無罪，乃亨伊戾。 趙高、英布爲世大患。 《史記》，胡亥謂李斯曰：「高，故宮人也。」 遂專信任之。 後殺李斯，劫殺胡亥，卒亡秦也。 《前書》，英布坐法黥，論輸驪山，亡之江中爲羣盜。 及屬項羽，常爲先鋒陷陣。 後歸漢，爲九江王。 謀反，誅之。 不能止人遂爲非也，適足絕人還爲善耳。 雖忠如鬻拳，左傳：「初，鬻拳彊諫，楚子弗從。 臨之以兵，懼而從之。 拳曰：『吾懼君以兵，罪莫大焉。』 遂自刖。 楚人以爲大閽。 君子曰：『鬻拳可謂愛君矣。 諫以自納於刑，刑猶不忘納君於善。』」 信如卞和，《韓子》曰：「楚人和氏得璞玉於楚山之中，獻之武王。 武王使玉人相之，曰：『石也。』 王以和爲謾己，刖其左足。 及文王即位，和又奉其璞，玉人又曰：『石也。』 又刖其右足。 文王薨，成王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼以血。 王使玉人攻璞而得寶焉。」 琴操曰：「荊王封和爲陵陽侯，和辭不就而去。 乃作怨歌曰：『進寶得刑，足離分兮。 去封立信，守休芸兮。 斷者不續，豈不冤兮！』」 智如孫臏，史記，孫臏與龐涓學兵法，涓事魏惠王爲將軍，自以能不及臏，陰使召臏，斷其兩足而黥之。 臏後入齊，威王問兵法，以爲師。 魏與趙攻韓，齊使田忌將而往。 龐涓聞，去韓而歸。 臏謂田忌曰：「三晉之兵素悍勇而輕齊。 軍半至。 使齊軍入魏地爲十萬竈，明日爲五萬竈，明日爲二萬竈。」 龐涓行三日，大喜曰：「我固知齊卒怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。」 乃棄其步兵，與其輕銳倍日并行逐之。 孫子度其行，暮當至馬陵。 馬陵道狹，旁多險阻，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰「龐涓死於此木下」。 於是令齊軍曰：「善射者萬弩，夾道而伏，期日莫見火舉而俱發。」 涓夜至斫木下，見白書，乃攢火燭之，讀書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。 龐涓自知智窮兵敗，遂自剄。 曰：「遂成豎子之名矣。」 冤如巷伯，毛萇注詩云：「巷伯，內小臣也。 掌王后之命於宮中，故謂之巷伯。」 伯被讒將刑，寺人孟子傷而作詩，以刺幽王也。 才如史遷，李陵爲匈奴敗，馬遷明陵當必立功以報漢，遂被下蠶室宮刑，後乃著史記。 達如子政，劉向字子政。 宣帝時，上言黃金可成。 上令典尚方鑄作事，費甚多，方不驗，乃下吏，當死。 上竒其材，得踰冬減論。 班固云：「向博物洽聞，通達古今。」 一離刀鋸，沒世不齒。 《國語》「中刑用刀鋸」也。 是太甲之思庸，《尚書》：「太甲旣立，不明，伊尹放諸桐。 三年，復歸於亳。 思庸。」 孔注曰：「念常道也。」 穆公之霸秦，秦穆使孟明、白乙等伐鄭，蹇叔諫，不從。 晉襄公敗諸崤，囚孟明等，後歸之。 穆公曰：「孤之罪也，夫子何罪！」 復使爲政，遂霸西戎。 事見《左傳》。 南睢之骨立，衞武之初筵，《韓詩》曰：「賔之初筵，衞武公飲酒悔過也。 言賔客初就筵之時，賔主秩秩然，俱謹敬也。 賔旣醉止，載號載呶，不知其爲惡也。」 陳湯之都賴，《前書》，湯字子公。 遷西域副校尉，矯制發諸國兵，斬郅支單于於都賴水上。 魏尚之守邊，文帝時，尚爲雲中守，坐上首虜差六級，下吏削爵。 趙人馮唐爲郎，爲言文帝，赦尚復爲雲中守也。 無所復施也。 漢開改惡之路，凡爲此也。 故明德之君，遠度深惟，弃短就長，不苟革其政者也。」 朝廷善之，卒不改焉。 是時荊州牧劉表不供職貢，多行僭僞，遂乃郊祀天地，擬斥乘輿。 斥，指也。 詔書班下其事。 融上疏曰：「竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣，所爲不軌，至乃郊祭天地，擬儀社稷。 雖昏僭惡極，罪不容誅，至於國體，宜且諱之。 體謂國家之大體也。 何者？ 萬乘至重，天王至尊，身爲聖躬，國爲神器，《老子》曰：「天下神器，不可爲也。」 陛級縣遠，祿位限絕，賈誼曰：「人主之尊譬如堂，羣臣如陛，衆庶如地。 故陛乃九級上，廉遠地則堂高也。」 猶天之不可階，日月之不可踰也。 《論語》曰：「夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。」 又曰：「仲尼如日月，無得而踰焉。」 每有一豎臣，輒云圖之，若形之四方，形，見也。 非所以杜塞邪萌。 愚謂雖有重戾，必宜隱忍。 賈誼所謂『擲鼠忌器』，蓋謂此也。 《前書》賈誼曰：「里諺云『欲投鼠而忌器』，此善諭也。 鼠近於器，尚憚不投，恐傷其器，況乎貴臣之近主乎？」 是以齊兵次楚，唯責包茅； 《左傳》，齊桓伐楚，責以「苞茅不入，王祭不供，無以縮酒」。 杜預注曰：「包，裹束也。 茅，菁茅也。 束茅而灌之以酒，爲縮酒也。」 王師敗績，不書晉人。 《公羊傳》：「成公元年秋，王師敗績于貿戎。 孰敗之？ 蓋晉敗之。 曷爲不言晉敗之？ 王者無敵，莫敢當也。」 前以露袁術之罪，今復下劉表之事，是使跛牂欲闚高岸，天險可得而登也。 史記李斯曰：「故城高五丈，而樓季不輕犯也； 太山之高百仞，而跛牂牧其上。 夫樓季而難五丈之限，豈跛牂而易百仞之高哉？ 峭漸之埶異也。」 爾雅曰：「羊牝曰牂。」 易曰：「天險不可昇，地險山川丘陵也。」 案表跋扈，擅誅列侯，遏絕詔命，斷盜貢篚，鄭玄注儀禮曰：「篚，竹器如筐也。」 書曰：「厥篚玄纁璣組。」 招呼元惡，以自營衞，專爲羣逆，主萃淵藪。」 孔注曰：「天下罪人逃亡者，而紂爲魁主，窟聚泉府藪澤也。」 郜鼎在廟，章孰甚焉！ 左傳：「取郜大鼎于宋，戊申納于太廟。 臧哀伯諫曰：『君人者，昭德塞違，以臨照百官，百官於是乎戒懼。 郜鼎在廟，彰孰甚焉！』」 郜鼎，郜國所作也。 桑落瓦解，其埶可見。 詩曰：「桑之落矣，其黃而隕。」 臣愚以爲宜隱郊祀之事，以崇國防。」 五年，南陽王馮、東海王祗薨，並獻帝子。 帝傷其早歿，欲爲脩四時之祭，以訪於融。 融對曰：「聖恩敦睦，感時增思，悼二王之靈，發哀愍之詔，稽度前典，以正禮制。 竊觀故事，前梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王並薨無後，同產昆弟，即景、武、昭、明四帝是也，梁懷王揖，景帝弟也，立十年薨。 臨江閔王榮，武帝兄也，爲皇太子，四歲廢爲王，坐侵廟壖地自殺。 齊懷王閎，武帝子，昭帝異母兄，立八年薨。 臣賢案：齊哀王，悼惠王之子，高帝之孫，非昭帝兄弟，當爲懷王，作「哀」者誤也。 臨淮公衡，明帝弟，建武十五年立，未及進爵爲王而薨。 融家傳及本傳皆作「公」，此爲「王」者，亦誤也。 未聞前朝修立祭祀。 若臨時所施，則不列傳紀。 臣愚以爲諸在冲齔，聖慈哀悼，禮同成人，加以號謚者，宜稱上恩，稱音尺證反。 祭祀禮畢，而後絕之。 至於一歲之限，不合禮意，又違先帝已然之法，所未敢處。」 處猶安也。