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志第三十三禮十一 〈 （軍禮）〉
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親征遣將禡祭受降奏凱獻俘論功行賞大閱大射救日伐鼓
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四曰軍禮。 親征爲首，遣將次之。 方出師，有禡祭之禮。 及還，有受降、奏凱獻俘、論功行賞之禮。 平居有閱武、大射之禮。 而救日伐鼓之制，亦以類附焉。
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○親征
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正德十四年，帝親征宸濠，禮部上祭告儀注如舊。 帝令祭祀俱遣官代。 及疏請遣官，有旨勿遣。 其頒詔，亦如舊制。 明年十一月將凱旋，禮臣言：「宸濠悖逆，皇上親統六師，往正其罪，與宣德間親征漢庶人高煦故事相同。 但一切禮儀無從稽考。 請於師還之日，聖駕從正陽門入，遣官告謝天地廟社。 駕詣奉先殿、几筵殿，謁見畢，朝見皇太后。 次日早，御午門樓，百官朝見，行獻俘禮。 擇日詔告天下。 」十二月，帝還京，百官迎於正陽門外，帝戎服乘馬入。
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○遣將
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洪武元年，中書省臣會官議奏，王者遣將，所以討有罪，除民害也。 《書》稱大禹徂徵，《詩》美南仲薄伐。 《史記》引《兵書》曰：「古王者之遣將，跪而推轂。 」漢高命韓信爲將，設壇具禮。 北齊親授斧鉞。 唐則告於廟社，又告太公廟。 宋則授旌節於朝堂，次告廟社，又禡祭黃帝。 今定遣將禮，皇帝武弁服，御奉天殿。 大將軍入就丹墀，四拜，由西陛入殿，再拜跪。 承製官宣制，以節鉞授大將軍。 大將軍受之，以授執事者，俯伏，興，再拜出。 降陛，復位，四拜。 駕還宮，大將軍出。 至午門外勒所部將士，建旗幟，鳴金鼓，正行列，擎節鉞。 奏樂前導，百官以次送出。 造廟宜社之禮，即命大將軍具牲幣，行一獻禮，與遣官祭告廟社儀同。 其告武成王廟儀，前二日，大將省牲。 祭日，大將於幕次僉祝版，入就位，再拜。 詣神位前上香、奠帛、再拜。 進熟酌獻，讀祝，再拜。 詣位，再拜。 飲福受胙，復再拜。 徹豆，望燎。 其配位，亦大將行禮。 兩廡陪祀，諸將分獻。
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○禡祭
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親征前期，皇帝及大將陪祭官皆齋一日。 前一日，皇帝服通天冠、絳紗袍省牲，詣神廚，視鼎鑊滌溉。 執事設軍牙六纛於廟中之北，軍牙東，六纛西，籩豆十二，簠簋各二，鉶登俎各三。 設瘞坎位於神位西北，設席於坎前。 上置酒碗五，雄雞五，餘陳設如常儀。 祭日，建牙旗六纛於神位後。 皇帝服武弁，自左南門入。 至廟庭南，正中北向立。 大將及陪祭官分文武重行班於後。 迎神，再拜，奠幣。 行初獻禮，先詣軍牙神位前，再詣六纛神位前，俱再拜。 亞獻、終獻如之。 惟初獻讀祝，詣飲福位，再拜飲福，受胙，又再拜。 掌祭官徹豆，贊禮唱送神，復再拜。 執事官各以祝幣，掌祭官取饌詣燎所，太常奏請望燎。 執事殺雞，刺血於酒碗中，酹神。 燎半，奏禮畢，駕還。 若遣將，則於旗纛廟壇行三獻禮。 大將初獻，諸將亞獻、終獻。
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○受降
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洪武四年七月，蜀夏明升降表至京師，太祖命中書集議受降禮。 省部請如宋太祖受蜀主孟昶降故事，擬明升朝見日，皇帝御奉天門，升等於午門外跪進待罪表。 侍儀使捧表入，宣表官宣讀訖，承製官出傳制。 升等皆俯伏於地，侍儀舍人掖升起，其屬官皆起，跪聽宣制釋罪。 升等五拜，三呼萬歲。 承製官傳制，賜衣服冠帶。 侍儀舍人引升入丹墀中四拜。 侍儀使傳旨，升跪聽宣諭，俯伏四拜，三呼萬歲，又四拜出。 百官行賀禮。 帝以昶專治國政，所爲奢縱，升年幼，事由臣下，免其叩頭伏地上表請罪禮，惟命升及其官屬朝見，百官朝賀。
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○奏凱獻俘
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凡親征，師還，皇帝率諸將陳凱樂俘馘於廟南門外，社北門外。 告祭廟社，行三獻禮，同出師儀。 祭畢，以俘馘付刑部，協律郎導樂以退。 皇帝服通天冠、絳紗袍，升午門樓，以露布詔天下，百官具朝服以聽，儀與開讀詔赦同。
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大將奏凱儀。 先期，大都督以露布聞。 內使監陳御座於午門樓上前楹，設奏凱樂位於樓前，協律郎位於奏凱樂北，司樂位於協律郎南。 又設獻俘位於樓前少南，獻俘將校位於其北，刑部尚書奏位於將校北，皆北向。 又設刑部尚書受俘位於獻俘位西，東向。 設露布案於內道正中，南向。 受露布位於案東，承製位於案東北，俱西向。 宣露布位於文武班南，北向。 至日清晨，先陳凱樂俘馘於廟社門外，不奏歌曲。 俟告祭禮畢，復陳樂於午門樓前，將校引俘侍立於兵仗之外，百官入侍立位。 皇帝常服升樓，侍衛如常儀。 大將於樓前就位，四拜。 諸將隨之，退，就侍立位。 贊奏凱樂，協律郎執麾引樂工就位，司樂跪請奏凱樂。 協律郎舉麾，鼓吹振作，編奏樂曲。 樂止，贊宣露布。 承製官以露布付受露布官，引禮引詣案跪受，由中道南行，以授宣露布官。 宣訖，付中書省頒示天下。 將校引俘至位，刑部尚書跪奏曰：「某官某以某處所俘獻，請付所司。 」奏訖，退復位。 其就刑者立於西廂，東向，以付刑官。 其宥罪者，樓上承製官宣旨，有敕釋縛。 樓下承旨，釋訖，贊禮贊所釋之俘謝恩，皆四拜三呼，將校以所釋俘退。 如有所賜，就宣旨賜之。 大將以下就拜位，舞蹈山呼如常儀。 班前稍前跪，稱賀致詞訖，百官復四拜，禮畢還宮。
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洪武三年六月，左副將軍李文忠北征大捷，遣官送所俘元孫買的裏八剌及寶冊至京師。 百官請行獻俘禮。 帝不許，事詳《本紀》。 止令服本俗服，朝見畢，賜中國衣冠就謝。 復謂省臣曰：「故國之妃朝於君者，元有此禮，不必效之。 」亦令衣本俗服，入見中宮，賜中國服就謝。 十一月，大將軍徐達及文忠等師還，車駕出勞於江上。 明日，達率諸將上《平沙漠表》。 帝御奉天殿，皇太子親王侍，百官朝服陪列，達、文忠奉表賀。 禮成，退自西階。 皇太子親王入賀。 後定，凡大捷，擇日以宣，其日不奏事，百官吉服賀，即日遣官薦告郊廟。 中捷以下，止宣捷，不祭告慶賀。
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永樂四年定，凡捷，兵部官以露布奏聞，大將在軍則進露布官行禮，次日行開讀禮，第三日行慶賀禮，餘如前儀。 武宗徵宸濠還，禮部上獻俘儀，值帝弗豫，不果行。 嘉靖二十三年十月，叛賊王三屢導吉囊入犯大同，官軍計擒之。 遣官謝南北郊、景神殿、太社稷。 擇日獻俘，百官表賀。 天啓二年，四川獻逆犯樊友邦等，山東獻逆犯徐鴻儒等，俱遣官告祭郊廟，御樓獻俘。
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○論功行賞
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凡凱還，中書省移文大都督府，兵部具諸將功績，吏部具勳爵職名，戶、禮二部具賞格。 中書集六部論定功賞，奏取上裁。 前期，陳御座香案於奉天殿，設寶案詔書案於殿中，誥命案于丹陛正中之北，宣制案於誥命案之北。 吏、戶、禮三部尚書位於殿上東南，大都督、兵部尚書位於殿上西南，應受賞官拜位於丹墀中，序立位於丹墀西南，受賞位於誥命案之南，受賞執事位於受賞官序立位之西。 每官用捧誥命、捧禮物各一人，俱北向。 餘陳設如朝儀。 是日，鼓三嚴，執事官各就位。 皇帝袞冕升座，皇太子諸王袞冕，自殿東門入侍立，受賞官入就拜位，四拜。 承製官跪承製，由殿中門出，吏、戶、禮尚書由殿西門出，立於誥命案東。 承製官南向稱有制，受賞官皆跪，宣制曰：「朕嘉某等爲國建功，宜加爵賞。 今授以某職，賜以某物，其恭承朕命。 」宣畢，受賞官俯伏，興，再拜。 唱行賞，受賞官第一人詣案前跪，吏部尚書捧誥命，戶部尚書捧禮物，各授受賞官。 受賞官以授左右，俯伏，興，復位。 餘官以次受賞訖，承製官、吏部尚書等俱至御前覆命，退復位。 受賞官皆再拜，三舞蹈，山呼。 俯伏，興，復四拜。 禮畢，皇帝還宮。 各官出，至午門外，以誥命禮物置於龍亭，用儀仗鼓樂各送還本第。 明日進表稱謝，如常儀。
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○大閱
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宣德四年十月，帝將閱武郊外，命都督府整兵，文武各堂上官一員、屬官一員扈從。 正統間，或閱於近郊，於西苑，不著令。 隆慶二年，大學士張居正言：「祖宗時有大閱禮，乞親臨校閱。 」兵部引宣宗、英宗故事，請行之。 命於明年八月舉行。 及期，禮部定儀。
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前期一日，皇帝常服告於內殿，行四拜禮，如出郊儀。 司設監設御幄於將臺上，總協戎政大臣、巡視科道督率將領軍兵預肅教場。 至日早，遣官於教場祭旗纛之神。 三大營官軍具甲仗，將官四員統馬兵二千扈駕。 文臣各堂上官，科道掌印官、禮兵二科、禮部儀制司、兵部四司官、糾儀監射御史、鴻臚寺供事官，武臣都督以上、錦衣衛堂上及南鎮撫司掌印僉書官，俱大紅便服，關領扈從，牙牌懸帶，先詣教場。 是日免朝。 錦衣衛備鹵簿。 皇帝常服乘輦由長安左門出，官軍導從，鉦鼓振作。 出安定門，至閱武門外。 總協戎政官率大小將佐戎服跪迎，入將臺下，北向序立。 駕進閱武門，內中軍舉號砲三，各營鉦鼓振作，扈從官序立於行宮門外。 駕至門，降輦。 兵部官導入行宮，鳴金止鼓，候升座。 扈從官行一拜禮，傳賜酒飯。 各官謝恩出，將臺下東西序立。 兵部官奏請大閱。 兵部、鴻臚寺官導駕登臺，舉砲三。 京營將士叩頭畢，東西侍立。 總協戎政官列於扈從官之北，諸將列從官之南。 兵部尚書奏請，令各營整搠人馬。 臺上吹號笛，麾黃旗，總協戎政及將佐等官各歸所部。 兵部尚書請閱陣，舉砲三。 馬步官軍演陣，如常法。 演畢，復吹號笛，麾黃旗，將士俱回營。 少頃，兵部尚書請閱射。 總協戎政官以下及聽射公、侯、駙馬、伯、錦衣衛等官，俱於臺下較射。 馬三矢，步六矢，中的者鳴鼓以報，御史、兵部官監視紀錄。 把總以下及家丁、軍士射，以府部大臣並御史、兵部官於東西廳較閱。 槍刀火器等藝，聽總協戎政官量取一隊，於御前呈驗。 兵部尚書奏大閱畢，臺下舉號旗。 總協戎政官及諸將領俱詣臺下，北向序立。 鴻臚寺官奏傳制，贊跪。 宣制訖，贊叩頭。 各官先退，出門外，贊扈從官行叩頭禮。 禮畢，駕回行宮，少憩，扈從等官趨至門內立。 皇帝升輦。 中軍舉砲三，各營皆鼓吹，鹵簿及馬兵導從如來儀，鉦鼓與大樂相應振作。 總協戎政以下候駕至，叩頭退。 馬兵至長安左門外止。 鹵簿、大樂至午門外止。 駕還，仍詣內殿參謁，如前儀。 百官不扈從者，各吉服於承天門外橋南序立恭送，駕還，迎如之。 次日，總協戎政官以下表謝，百官侍班行稱賀禮，如常儀。 兵部以將士優劣及中箭多寡、教練等第奏聞。 越二日，皇帝御皇極門，賜敕勉勵將士。 總協戎政官捧至彩輿，將士迎導至教場，開讀行禮如儀。 是日，即行賞賚並戒罰有差。 次日，總協戎政官率將佐復謝恩。
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詔如議行。 駕還，樂奏《武成之曲》。
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萬曆九年大閱，如隆慶故事。
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○大射
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大射之禮，後世莫講，惟《宋史》列於嘉禮。 至《明集禮》則附軍禮中，《會典》亦然。
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其制洪武三年定。 凡郊廟祭祀，先期行大射禮，工部制射侯等器。 其射鵠有七。 虎鵠五采，天子用之。 熊鵠五采，皇太子用之。 豹鵠五采，親王用之。 豹鵠四採，文武一品、二品者用之。 糝鵠三採，三品至五品用之。 狐鵠二採，六品至九品用之。 布鵠無採，文武官子弟及士民俊秀用之。 凡射時，置乏於鵠右。 乏又名容，見《周禮·大司馬》服不氏，職執旗及待獲者以蔽身。 設楅及韋，當射時置於前，以齊矢。 設射中五。 皮樹中，天子大射用之。 閭中，天子宴射用之。 虎中，皇太子親王射用之。 兕中，一品至五品文武官用之。 鹿中，六品至九品及文武官子弟士民俊秀通用之。 其職事，設司正官二，掌驗射者品級尊卑人力強弱而定耦，其中否則書於算，兵部官職之。 司射二，掌先以強弓射鵠誘射，以鼓衆氣，武職官充之。 司射器官二，掌辨弓力強弱，分爲三等，驗人力強弱以授，工部官職之。 舉爵者，掌以馬湩授中者飲，光祿寺官職之。 請射者，掌定耦射。 射畢，再請某耦射，侍儀司職之。 待獲者、掌矢納於司射器者，以隸僕供其役。 執旗者六人，掌於容後執五色旗。 如射者中的，舉紅旗應之。 中採，舉採旗應之。 偏西，舉白旗。 偏東，舉青旗。 過於鵠舉黃旗。 不及鵠，舉黑旗。 軍士二人掌之。 引禮二，掌引文武官進退，侍儀司舍人職之。
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太祖又以先王射禮久廢，弧矢之事專習於武夫，而文士多未解，乃詔國學及郡縣生員皆令習射，頒儀式於天下。 朔望則於公廨或閒地習之。 其官府學校射儀，略仿大射之式而殺其禮。 射位初三十步，自後累加至九十步。 射四矢，以二人爲耦。
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永樂時有擊球射柳之制。 十一年五月五日幸東苑，擊球射柳，聽文武羣臣四夷朝使及在京耆老聚觀。 分擊球官爲兩朋，自皇太孫而下諸王大臣以次擊射，賜中者幣布有差。
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○救日伐鼓
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洪武六年二月，定救日食禮。 其日，皇帝常服，不御正殿。 中書省設香案，百官朝服行禮。 鼓人伐鼓，復圓乃止。 月食，大都督府設香案，百官常服行禮，不伐鼓，雨雪雲翳則免。
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二十六年三月更定，禮部設香案於露臺，向日，設金鼓於儀門內，設樂於露臺下，各官拜位於露臺上。 至期，百官朝服入班，樂作，四拜興，樂止，跪。 執事者捧鼓，班首擊鼓三聲，衆鼓齊鳴，候復圓，復行四拜禮。 月食，則百官便服於都督府救護如儀。 在外諸司，日食則於布政使司、府州縣，月食則於都指揮使司、衛所，如儀。
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隆慶六年，大喪。 方成服，遇日食。 百官先哭臨，後赴禮部，青素衣、黑角帶，向日四拜，不用鼓樂。
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