卷五十八 志第三十四 禮十二

志第三十四禮十二 〈 （凶禮一）〉

次五曰凶禮。 凡山陵、寢廟與喪葬、服紀及士庶喪制，皆以類編次。 其謁陵、忌辰之禮，亦附載焉。

三十一年，太祖崩。 禮部定議，京官聞喪次日，素服、烏紗帽、黑角帶，赴內府聽遺詔。 於本署齋宿，朝晡詣几筵哭。 越三日成服，朝晡哭臨，至葬乃止。 自成服日始，二十七日除。 命婦孝服，去首飾，由西華門入哭臨。 諸王、世子、王妃、郡主、內使、宮人俱斬衰三年，二十七月除。 凡臨朝視事，素服、烏紗帽、黑角帶，退朝衰服。 羣臣麻布員領衫麻布冠、麻絰、麻鞋。 命婦麻布大袖長衫，麻布蓋頭。 明器如鹵簿。 神主用慄，制度依家禮。 行人頒遺詔於天下。 在外百官，詔書到日，素服、烏紗帽、黑角帶，四拜。 聽宣讀訖，舉哀，再四拜。 三日成服，每旦設香案哭臨，三日除。 各遣官赴京致祭，祭物禮部備。 孝陵設神宮監並孝陵衛及祠祭署。 建文帝詔行三年喪，事在《本紀》。 以遭革除，喪葬之制皆不傳。

文帝崩於榆木川，遺詔一遵太祖遺制。 京師聞訃，皇太子以下皆易服。 宮中設几筵，朝夕哭奠。 百官素服，朝夕哭臨思善門外。 禮部定喪禮，宮中自皇太子以下及諸王、公主，成服日爲始，斬衰三年，二十七月除。 服內停音樂、嫁娶、祭禮，止停百日。 文武官聞喪之明日，詣思善門外哭，五拜三叩頭，宿本署，不飲酒食肉。 四日衰服，朝夕哭臨三日，又朝臨十日。 衰服二十七日。 凡入朝及視事，白布裹紗帽、垂帶、素服、腰絰、麻鞋。 退朝衰服，二十七日外，素服、烏紗帽、黑角帶，二十七月而除。 聽選辦事等官衰服，監生吏典僧道素服，赴順天府，朝夕哭臨三日，又朝臨十日。 命婦第四日由西華門入，哭臨三日，俱素服，二十七日除。 凡音樂祭祀，並輟百日。 婚嫁，官停百日，軍民停一月。 軍民素服，婦人素服不妝飾，俱二十七日。 在外以聞喪日爲始，越三日成服，就本署哭臨，餘如京官。 命婦素服舉哀三日，二十七日除。 軍民男女皆素服十三日，餘俱如京師。 凡京官服，給麻布一匹自制。 四夷使臣，工部造與。 諸王公主遣官及內外文武官詣几筵祭祀者，光祿寺備物，翰林院撰文，禮部引赴思善門外行禮。 京城聞喪日爲始，寺觀各鳴鐘三萬杵，禁屠宰四十九日。 喪將至，文武官衰服，軍民素服赴居庸關哭迎。 皇太子、親王及羣臣皆衰服哭迎於郊。 至大內，奉安於仁智殿，加斂，奉納梓宮。 遣中官奉大行皇帝遺衣冠。 作書賜漢王、趙王。 禮臣言：「喪服已逾二十七日，請如遺命，以日易月。 」帝以梓宮在殯，不忍易，素冠、麻衣、麻絰視朝，退仍衰服，羣臣聽其便。

十二月，禮部進葬祭儀：發引前三日，百官齋戒。 遣官以葬期告天地宗社，皇帝衰服告几筵，皇太子以下皆衰服隨班行禮。 百官衰服朝一臨，至發引止。 前一日，遣官祭金水橋、午門、端門、承天門、大明門、德勝門並所過河橋、京都應祀神祇及經過應祀神祠，儀用酒果餚饌。 是夕，設辭奠，帝后太子以下皆衰服，以序致祭。 司禮監、禮部、錦衣衛命執事者設大昇轝、陳葬儀於午門外並大明門外。 將發，設啓奠。 皇帝暨皇太子以下衰服四拜。 奠帛、獻酒、讀祝，四拜。 舉哀，興，哀止，望瘞。 執事者升，徹帷幙，拂拭梓宮，進龍輴於几筵殿下。 設神亭、神帛輿、諡冊寶輿于丹陛上，設祖奠如啓奠儀。 皇帝詣梓宮前，西向立。 皇太子、親王以次侍立。 內侍於梓宮前奏，請靈駕進發，捧冊寶、神帛置輿中； 次銘旌出； 執事官升梓宮，內執事持翣左右蔽。 降殿，內侍官請梓宮升龍輴，執事官以彩帷幕梓宮，內侍持傘扇侍衛如儀。 舊御儀仗居前，冊寶、神帛、神亭、銘旌以次行。 皇帝由殿左門出，后妃、皇太子、親王及宮妃後隨。 至午門內，設遣奠，如祖奠儀。 內侍請靈駕進發，皇帝以下哭盡哀，俱還宮。 梓宮至午門外，禮官請梓宮升大升轝。 執事官奉升轝訖，禮官請靈駕進發。 皇太子、親王以下哭送出端門外，行辭祖禮。 執事官設褥位於太廟帛香案前。 皇太子易常服，捧神帛，由左門入，至褥位跪，置神帛於褥，興，正立於神後跪。 禮官跪於左，奏太宗體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝謁辭。 皇太子俯伏，興。 贊五拜三叩頭畢，皇太子捧神帛興，以授禮官。 禮官安輿中，請靈駕進發。 皇太子仍喪服，親王以下隨行。 梓宮由大明中門出，皇太子以下由左門出，步送至德勝門外，乘馬至陵，在途朝夕哭奠臨。 諸王以下及百官、軍民耆老、四品以上命婦，以序沿途設祭。 文武官不繫山陵執事者悉還。 至陵，執事官先陳龍輴於獻殿門外，俟大升轝至。 禮官請靈駕降轝，升龍輴詣獻殿。 執事官奉梓宮入，皇太子、親王由左門入，安奉訖，行安神禮。 皇太子四拜，興，奠酒，讀祝。 俯伏，興，四拜，舉哀。 親王以下陪拜，如常儀。 遣官祀告后土並天壽山，設遷奠禮，如上儀。 將掩玄宮，皇太子以下詣梓宮前跪。 內侍請靈駕赴玄宮，執事官奉梓宮入皇堂。 內侍捧冊寶置於前，陳明器，行贈禮。 皇太子四拜興，奠酒，進贈。 執事官捧玉帛進於右，皇太子受獻，以授內執事，捧入皇堂安置。 俯伏，興，四拜，舉哀，遂掩玄宮。 行饗禮，如遷奠儀。 遣官祀謝后土及天壽山。 設香案玄宮門外，設題主案於前，西向。 設皇太子拜位於前，北向。 內侍盥手奉主置案上，題主官盥手西向題畢，內侍奉主安於神座，藏帛箱中。 內侍奏請太宗文皇帝神靈上神主。 贊四拜，興，獻酒，讀祝。 俯伏，興，四拜，舉哀。 內侍啓櫝受主訖，請神主降座升輿。 至獻殿，奏請神主降輿升座，行初虞禮。 皇太子四拜，初獻，奠帛酒，讀祝，俯伏，興。 亞獻、終獻，四拜，舉哀，望瘞。 內官捧神帛箱埋於殿前，焚兇器於野。 葬日初虞，柔日再虞，剛日三虞，後間日一虞，至九虞止。 在途，皇太子行禮。 還京，皇帝行禮。

神主將還，內侍請神主降座升輿，儀仗侍衛如儀。 皇太子隨，仍朝夕奠。 至京，先於城外置幄次，列儀衛，鼓吹備而不作。 百官衰服候城外，主入幄次，百官序列，五拜三叩首。 神主行，百官從。 至午門外，皇帝衰服迎於午門內，舉哀，步導主升几筵殿。 皇帝立殿上，內侍請神主降輿升座，行安神禮。 皇帝四拜，興，奠酒，讀祝。 俯伏，興，四拜，舉哀。 皇太子以下陪拜。 百官于思善門外行禮如儀。 明日，百官行奉慰禮。

卒哭用虞祭後剛日，禮同虞祭，自是罷朝夕奠。 祔饗用卒哭之明日，太常寺設醴饌於太廟，如時饗儀，樂設而不作。 設儀衛傘扇於午門外，內侍進御輦於几筵殿前，皇帝衰服四拜，舉哀。 興，哀止，立於拜位之東，西向。 內侍請神主降座升輦，詣太廟祔饗。 至思善門外，皇帝易祭服，升輅，隨至午門外，詣御輦前跪。 太常卿奏請神主降輦，皇帝俯伏，興，捧主由左門入，至丹陛上。 典儀唱「太宗文皇帝謁廟」。 至廟前，內侍捧主至褥位，皇帝於後行八拜禮。 每廟俱同。 內侍捧主北向，太常卿立壇東，西向。 唱「賜坐」，皇帝搢圭，奉神主安於座，詣拜位行祭禮，如時饗儀。 太常卿奏請神主還几筵，皇帝捧主由廟左門出，安奉於御輦。 皇帝升輅隨，至思善門降輅，易衰服，隨至几筵殿前。 內侍請神主降輦，升座。 皇帝由殿左門入，行安神禮畢，釋服還宮。 明日，百官素服行奉慰禮。

大祥，奉安神主於太廟，禮詳廟制。 皇帝祭告几筵殿，皇太后、皇后以下各祭一罈，王府遣官共祭一罈，在京文武官祭一罈。 自神主出几筵殿，內侍即撤几筵、帷幄，焚于思善門外。 禫祭，遣親王詣陵行禮。

洪熙元年，仁宗崩。 皇太子還自南京，至良鄉，宮中始發喪，宣遺詔。 文武官常服於午門外四拜。 宣畢，舉哀，復四拜。 易素服，迎皇太子於盧溝橋，橋南設幕次香案。 皇太子至，常服，詣次四拜。 聽宣遺詔，復四拜，哭盡哀。 易素服至長安右門下馬，步哭至宮門外，釋冠服，披髮詣梓宮前，五拜三叩首，哭盡哀。 宮中自皇后以下皆披髮哭。 皇太子就喪次東，見母后。 親王以次見皇太子畢，各居喪次，行祭告禮。 喪儀俱如舊。 惟改在京朝夕哭臨三日，後又朝臨止七日，在外止朝夕哭臨三日，無朝臨禮。 文武官一品至四品命婦入哭臨。 服除，禮臣請帝服淺淡色衣、烏紗翼善冠、黑角帶，於奉天門視事。 百官皆淺淡色衣、烏紗帽、黑角帶，朝參如常儀。 退朝，仍終太宗服制。 帝曰：「朕心何能忍，雖加一日愈於已。 」仍素服坐西角門，不鳴鐘鼓，令百日後再議。 已百日，禮臣復請御奉天門。 帝命候山陵事畢。

先是，詔營獻陵，帝召尚書蹇義、夏原吉諭曰：「國家以四海之富葬親，豈惜勞費。 然古聖帝明王皆從儉制。 孝子思保其親體魄於永久，亦不欲厚葬。 況皇考遺詔，天下所共知，宜遵先志。 」於是建寢殿五楹，左右廡神廚各五楹，門樓三楹。 其制較長陵遠殺，皆帝所規畫也。 吏部尚書蹇義等請祔廟後，素服御西角門視事。 至孟冬歲暮，行時饗禮。 鳴鐘鼓，黃袍御奉天門視朝。 禫祭後，始釋素服。 從之。

宣宗崩，喪葬如獻陵故事。 惟改命婦哭臨，自三品以上。 英宗崩，遺命東宮過百日成婚，不得以宮妃殉葬。 憲宗即位，百日御奉天門視朝，禮儀悉用吉典。 憲宗崩，孝宗既除服，仍素翼善冠、麻衣、腰絰視朝，不鳴鐘鼓，百官素服朝參，百日後如常。 弘治元年正旦，時未及小祥，帝黃袍御殿受朝。 次日，仍黑翼善冠，淺淡服、犀帶。 及大祥，神主奉安太廟及奉先殿。 至禫祭，免朝。 擇日遣官詣陵致祭。

孝宗崩，工部言：「大行遺詔，惓惓以節用愛民爲本。 乞敕內府諸司，凡葬儀冥器並山陵殿宇，務從減省。 」禮部言：「百日例應變服，但梓宮未入山陵，請仍素翼善冠、麻布袍服、腰絰，御西角門視事，不鳴鐘鼓，百官仍素服朝參。 」從之。 自辭靈至虞祔，榮王俱在陪列。 既而王以疾奏免。 禮部請以駙馬等官捧帛朝祖，帝曰：「朝祖捧帛，朕自行。 」發引，親王止送至大明門外。 其在途及至陵臨奠，俱護喪官行禮。 後遂爲例。

世宗崩，令旨免命婦哭臨。 隆慶元年正月，未及二十七日，帝衰服御宣治門，百官素服、腰絰奉慰。 發引，帝行遣奠禮。 至朝祖，則遣官捧帛行禮。 梓宮至順天府，皇親命婦及三品以上命婦祭，餘如舊制。 光宗即位，禮部言：「喪服列代皆有制度，而斷自孝宗。 蓋孝宗篤於親，喪禮詳且備，故武、世、穆三廟皆宗之。 今遵舊制，以衰服御文華門視事，百官素服朝參，候梓宮發引除。 」從之。

明自仁宗獻陵以後，規制儉約。 世宗葬永陵，其制始侈。 及神宗葬定陵，給事中惠世揚、御史薛貞巡視陵工，費至八百餘萬云。