1
群臣上表儀宰臣赴上儀朝省集議班位臣僚上馬之制臣僚呵引之制
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2
群臣上表儀。 《通禮》：守宮設次於朝堂，文東武西，相對為首設中書令位於群臣之北。 禮曹掾舉表案入，引中書令出，就南面立。 禮部郎中取表授中書令，令即受表入奏。
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其禮：凡正、至不受朝，及邦國大慶瑞、上尊號請舉行大禮，宰相率文武群臣暨諸軍將校、蕃夷酋長、道釋、耆老等詣東上閣門拜表，知表官跪授表於宰臣，宰臣跪授於閣門使，乃由通進司奏禦。 凡有答詔，亦拜受於閣門，獲可，奏者奉表稱賀。 其正、至，樞密使率內班拜表長春殿門外，亦閣門使受之。
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又西京留守拜表儀制：留司百官每五日一上表起居，質明，並集長壽寺立班，置表於案，再拜以遣。 其春、秋賜服及大慶瑞並如之。 或令分司官齎詣行在，或止驛付南京留司，約用此制。 若巡幸，東京則留司百官亦五日一上表起居，並集大相國寺。
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其制：群臣詣閣拜奏者，首雲文武百僚具官臣某等言； 常奏禦者，止雲臣某言，並稱尊號，已有功臣爵邑者具之； 狀奏者，前後列銜，不稱尊號，亦雲功臣爵邑。 其外，又有書疏、奏劄、榜子之類。
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6
乾德二年，令有司詳定表首。 太常禮院言：「僕射南省官品第二，太子三師官品第一，品位雖高，而南省上臺為尊，合以僕射充首。 若專以品秩為定，則諸行侍郎品第四，列于諸司三品卿監之上，不可以品序為准。 按唐貞元六年詔，每有慶賀及諸臣上表，併合上公為首，如三公闕，以令、僕行之。 中書、門下列貢章表，則僕射是百僚師長，難同宮僚之例。 」詔百官集議。 翰林學士陶谷等曰：「按唐制：上臺、東宮並是廷臣，當時左右僕射、侍中、中書令為正宰相。 貞觀末，帶同中書門下三品者方為宰相。 今僕射既非宰相，合在大子三師之下，理固不疑。 若以宮僚非廷臣，既宰相豈當兼領？ 今若先二品而後一品，升後列而退前班，紊其等威，事恐非順。 請以太子三師為表首。 」竇儀等曰：「東宮三師為表首，論討故典，實皆無據。 左右僕射當為表首者，其事有六：按《六典》，尚書為百官之本，今自一品至六品常參官，皆以尚書省官為首，則僕射合為表首，一也。 又唐制，上表無上公，即尚書令僕以下行之，其嗣王合隨宗正，若有班位，合依王品，則嗣王雖一品，不得為表首，二也。 僕射位次三公，合為表首，三也。 況僕射為百僚師長，東宮三師非師長之任，四也。 晉天福中詔，謝賀上表，上公行之，如闕，即令僕射行之，五也。 立制之班，卑者先入後出，尊者後入先出。 今東宮一品立定，僕射乃入，僕射既退，東宮一品乃出，且在兩省之後，六也。」
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詔從儀等議，以僕射為表首焉。
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8
宰臣赴上儀。 《開元禮》有任官初上相見之儀。 宋制：凡牧守赴上，多仍州府舊禮。 台省之制，宰相、親王、使相正衙謝訖，出文德殿便門至西廊，堂後官、兩省雜事迎參； 至中書便門，兩省官迎班； 升都堂，與送上官對揖見任侍中、中書令、同平章事者
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，降階，又與送上官對拜訖，分東、西升坐於床。 兩省雜事讀案，堂後官接案。 搢笏頂筆判署，凡三道：一，司天監壽星見； 二，開封府嘉禾合穗； 三，澶州黃河清。 並判准，始謝送上官，訖，三司使、學士、兩省官、待制、三司副使升堂展賀。 百官先班中書門外，上事官降階，百官入，直省官通班贊致賀，歸後堂，與參知政事、樞密副使、宣徽使相見，會食訖，退。
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建隆三年，中書、門下言：「准唐天成元年詔故事，藩鎮帶平章事，合於都堂視事，刊石以記官族，輸禮錢三千貫。 近年頗隳曩制。 自今藩鎮帶平章事者，輸禮錢五百千，刻石記歲月。 其錢以給兩省公用，望舉行之。 」詔自今宰相及樞密使兼平章事、侍中、中書令者，輸禮錢三百千，藩鎮五百千，刻石以記如舊制。 增秩者不再輸，舊相復入者輸如其數。
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乾德二年，置參知政事，就宣徽院赴上，而樞密使、副止上事於本廳。 後以曹彬兼侍中，為樞密使，特令赴中書上事。
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大中祥符中，詔自今宰相官至僕射者，並於中書都堂赴上，不帶平章事亦令赴上。 有司上儀注，宰相用常儀。 僕射本省上日，郎中、員外班迎于都堂門內，尚書丞、郎於東廊階上稍近班迎揖，金吾將軍升殿展拜賀，禮生贊引，主事讀案。 見任中書樞密使相、前任中書門下並不赴，余如宰相之儀。 上訖，與本省御史台四品、兩省五品、諸司三品以上會食。
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右僕射王旦充玉清昭應宮使，有司按故事，宰相凡有吉慶，百官皆班賀。 詔以未葺攸司，其班賀權罷。 旦赴上修宮所，特賜會，丞、郎、三司副使以上悉預。 自是宮觀使副上日皆賜會作樂。
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天禧初，太保、平章事王旦為太尉。 國朝以來，三公不兼宰相，無赴上儀。 特詔有司詳定，就尚書省赴上，百官班迎，宰相而下悉集。 御史大夫、中丞、知雜、三院御史皆僚屬送上，判案三道。 中丞以上，即京府尹、赤縣令、諸曹、節度、刺史、皇城、宮苑使悉集。 翰林學士入院日賜設，惟學士、中書舍人赴坐。 又資政、侍讀、侍講、龍圖閣學士、直學士兼秘書監並赴上。 秘閣及兩省五品以上任三館學士、判館、修撰者，皆賜設焉。
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朝省集議，前代不載其儀。 宋初，刑政典禮之事當集議者，先下詔都省，省吏以告當議之官，悉集都堂，設左、右丞于堂之東北，南向； 御史中丞於堂之西北，南向； 尚書、侍郎于堂東廂，西向； 兩省侍郎、常侍、給事、諫舍於堂之西廂，東向； 知名表郎官于堂之東南，北向； 監議御史於堂之西南，北向。 又設左右司郎中、員外于左、右丞之後，三院御史於中丞之後，郎中、員外于尚書、侍郎之後，起居、司諫、正言於諫舍之後。 如有僕射、御史大夫，即于左右丞，中丞之前。 如更有他官，即諸司三品于侍郎之南，東宮一品于尚書之前，武班二品於諫舍之南，皆重行異位。 卑者先就席。 左、右丞升廳，省吏抗聲揖群官就坐，知名表郎官以所議事授所司奉詣左、右丞，左、右丞執卷讀訖授中丞、中丞授于尚書、侍郎，以次讀訖，復授知名表郎官。 將畢，左、右丞奉筆叩頭揖群官，以一副紙書所議事節署字於下，授四坐。 監議御史命吏告云：「所見不同者請不署字。 」以官高者為表首。 如止集本省官，坐如常儀，其知名表郎官、監議御史坐仍北向。 惟僕射以上得乘馬至都堂，他官雖同平章，事亦止屏外。
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明道二年，尚書議莊獻、莊懿太后升祔，省官帶內外制、兼三司副使承例移文不赴。
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監議御史段少連以為官帶近職，一時之選，宜有建明，不當反自高異。 乃奏議事不集以違制論。 從之。
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集賢校理趙良規言：「國朝故事，令敕儀制，別有學士、知制誥、待制、三司副使著位，視品與前朝異，固無在朝敘職、入省敘官之說。 若全不論職，則後行員外郎兼學士，在朝立丞、郎上，入省居比、駕下； 知制誥、待制入朝與侍郎同列，入省分廁散郎； 員外郎任三司副使、郎中任判官，在三司為參佐，入本省為正員。 所以舊來議事，集尚書省官，帶職者不赴。 別詔三省悉集，則及大小兩省； 內朝官悉集，則及學士、待制、三司副使； 更集他官，則諸司三品、武官二品，各次本司長官。 故事，尚書省官帶知制誥，中書省奏班簿，是於尚書省、御史台了不著籍，故有絕曹之語。 又凡定學士、舍人、兩省著位，除先後入外，若有升降，皆特稟朝旨，豈有在朝、入省迭為高下？ 」御史台、禮院詳定，久不決。
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判禮院馮元等曰：「會議之文，由來非一，或出朝廷別旨，或循官司舊規。 故集本省者，即南省官； 集學士、兩省、台官者，容有兩制、給舍、中丞； 集學士、台省及諸司四品以上者，容有卿、監； 集文武百官者，容有諸衛。 蓋謀事有小大，集官有等差，率系詔文，乃該餘職。 少連乙太常易名之細，考功覆議之常，誤謂群司普當會席，列為具奏，嬰以嚴科，遂使絕曹清列，還入本行，分局常員，略無異等。 請臣僚擬諡，止集南省官屬，或事緣體大，臨時敕判，兼召三省、台、寺，即依舊例。 」御史台言：「今尚書省官任兩制者，系台省之籍，無坐曹之實。 論職官之言，正為絕曹者設，豈可受祿則系官定奉，議事則絕曹為辭？ 況王旦、王化基、趙安仁、晁迥、杜鎬、楊億皆嘗預議於尚書省。 故相李昉為主客郎中、知制誥日，屢經都省議事。 又議大事，僕射、御史大夫入省，唯僕射至廳下馬，於今行之，所以重本省也。 故都堂會議，列狀以品，就坐以官，忽此更張，恐非通理。」
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禮官吳育曰：「兩奏各有未安。 尚書省制度雖崇，亦天子之有司，在朝廷既殊班列，入有司輒易尊卑，是以朝省為彼我、官職分二事也。 兩制近職，若有事議而雲絕班不赴，非所以求至當。 且知制誥中書省奏班簿，是謂絕班。 翰林學士亦知制誥，不絕班簿。 此因循之制，非確據也。 縱絕班有例，而絕官無聞，一人命書，三省連判，而都無所系，止為奉錢，豈命官之禮？ 今取典故中最明一事，足以質定。 祥符五年僕射上事儀：絕班之官，別頭贊引，不與本省官同在迎班。 請凡會議，省官帶近職者，別作一行而坐，自為序列，非以相壓。 若招兩制、台省、諸司、諸衛官畢集，則各從其類，自作一行，書議如其位次。」
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詔尚書省議事，應帶職官三司副使以上並不赴，如遇集議大事，令赴，別設坐次。
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是歲，紫宸、垂拱殿刊石為百官表位。 三司使，內朝班學士右，獨立石位； 門外，亦班其上。
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熙寧二年，御史台、太常禮院詳定臣僚禦路上馬之制：近上臣僚及北使到闕，並於禦路上行馬。 中書樞密院執政官、宣徽院、御史中丞、知雜御史、左右金吾、攝事官清道者，導從呵止依舊式，其三司副使以上亦許出節。 正任觀察使以上與合出節臣僚，並許自宣德門外至天漢橋北禦路上行馬，如從賀出入及宗室內庭諸宮院車騎，並不在此限。
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御史台又言：「舊制：百官台參、辭謝臣僚于朝堂，先赴三院御史幕次，又赴中丞幕次，得以體按老疾。 今止于御史廳一員對拜，不惟有失舊儀，兼恐不能公共參驗。 請如舊制朝堂拜揖，遇放常朝，即詣御史台。 」已而詔宰臣、親王、使相、兩府、宣徽使，遇入樞密院門，許至從南第二門外上下馬。 又詔：宰臣上馬，樞密院次之，諸司又次之，左、右丞上下馬處並同兩省侍郎。
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御史台言：「左丞蒲宗孟、右丞王安禮賀僕射上尚書省，於都堂下馬。 按左、右丞上下馬於本廳。 請付有司推治。 」安禮爭論上前，以為今日置左、右丞為執政官，不應有厚薄。 左、右丞於都堂上下馬自此始。
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尋詔執政官退朝上馬，宰臣于樞密院，余於隔門外。 都堂聚議退，左丞于門下侍郎廳，右丞于中書侍郎廳。 品官詣尚書省上下馬依雜壓，大中大夫以上就第一貯廊，監察御史以上就過道，諸六曹尚書、侍郎即大中大夫以上就本廳，監察御史以上就客位，餘並過道門外。
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政和朝參臣僚上馬次序：俟皇城門開，樞密入，次三省執政官，次一品二品文臣觕、六曹侍郎、殿中監、開封尹、大司成、侍從官、兩省，次百官，御史台編欄以次入。
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其宰相罷政，韓琦以司徒、節度判相州，曾公亮以司空、節度為集禧觀使，王安石以觀文殿大學士、吏部尚書知江甯府。 曹佾以中書令、節度充景靈宮使，韓絳以觀文殿大學士、吏部侍郎知大名府，致仕太師文彥博來朝，其大朝會班位儀物如之。 吳育以觀文殿大學士、吏部尚書為西太一宮使，大朝會綴中書、門下班而已。 自是，舊相按例重輕以特旨行之。
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治平四年，御史台言：「慶曆中，有詔詳定武臣出節呵引之制：節度使在尚書下，三節。 節度觀察留後在諸行侍郎下，兩節。 觀察使在中書舍人下，諸衛大將軍、防禦，團練使在大卿監下，內客省使比諸司大卿，景福殿使比將作監，引進使比庶子，在防禦使上，以上各一節。 諸州刺史、諸衛將軍在少卿監下，宣慶、四方館使比少卿，宣政、昭宣、閣門使比司天監少監，諸衛將軍上，皇城使以下諸司使比郎中，客省、引進、閣門副使比員外郎，樞密都承旨在司天少監下、閣門使上，副都承旨在閣門使下，樞密副承旨、諸房副承旨在諸司使下，以上並兩人呵引。 當時已施行矣，而皇祐編敕刪去此制，請復舉行。」
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