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25%◎魏韋郭魏元忠魏元忠，宋州宋城人。 為太學生，跌蕩少檢，久不調，盩厔人江融曉兵術，元忠從之遊，盡傳所學。 儀鳳中，吐蕃數盜邊，元忠上封事洛陽宮，言命將用兵之要曰：
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天下之柄有二，文武而已，至制勝禦人，其道一也。 今言武者先騎射，不稽之權略； 言文者首篇章，不取之經綸。 臣觀魏、晉、齊、梁才固不乏，然何益治亂哉！ 養由基射能穿劄，不止鄢陵之奔，陸機識能辨亡，無救河橋之敗，斷可見已。
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夫才生於世，世實須才。 何世而不生才？ 何才而不資世？ 故物有不求，未有無物之歲； 士有不用，未有無士之時也。 誌士在富貴與賤貧，皆思立功名以傳於後，然知己難而所遇罕。 士之懷琬琰就煨塵、抱棟幹困溝壑者，悠悠之人直睹此士之貧賤，安知其方略哉！ 故漢拜韓信，舉軍驚笑； 蜀用魏延，群臣觖望。 此富貴者易為善，貧賤者難為功也。 昔漢文帝不知魏尚賢而囚之，知李廣才而不用，乃嘆其生不逢時。 夫以廣之才，天下無雙，時方歲事匈奴，而卒不任。 故近不知尚、廣之賢，而遠想廉頗、李牧，馮唐是以知其有而不能用也。 此身為時主所知，不得盡其才也。 晉羊祜謀舉吳，賈充、荀勖沮之，祜嘆曰：「天下事不如意十常七八。 」以二人不同，終不大舉。 此據立功之地，而不獲展其誌也。 布衣之人，懷奇抱策，而望朝奏夕召，豈易得哉？ 臣願歷訪文武五品以上，得無有智如羊祜、武如李廣而不得騁其才者乎？ 使各言其誌，毋令久失職。
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4
又言：
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人無常俗，政有治亂； 軍無常勝，將有能否。 兵為王者大事，存亡系焉，將非其任，則殄人敗國。 齊段孝玄有言：「持大兵如擎盤水，一致蹉跌，求止可得哉」」周亞夫堅壁以挫吳、楚，司馬懿閉營而困諸葛亮，此皆全軍制勝，不戰而卻敵。 是知大將臨戎，以智為本。 今之用人，類將家子，或死事孤兒，進非幹略，雖竭力盡誠，不免於傾敗，若之何用之？ 且建功者，言其所濟，不言所來； 言其所能，不言所藉。 若陳湯、呂蒙、馬隆、孟觀悉出貧賤，而勛伐甚高，不聞其家世將帥也。 故陰陽不和，揠士為相； 蠻貊不廷，擢校為將。 今以四海之廣，億兆之眾，豈無卓越之士？ 臣恐未之思乎！
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又賞者禮之基，罰者刑之本。 禮崇則謀夫竭其能，賞厚則義士輕其死，刑正故君子勖其心，罰重則小人懲其過。 賞罰者軍國之綱紀，政教之藥石。 吐蕃本非強敵，而薛仁貴、郭待封至棄甲喪師，脫身以免。 國家寬政，罪止削除，網漏吞舟，何以過此。 雖陛下顧收後效，然朝廷所少，豈此一二人乎？ 夫賞不勸，謂之止善，罰不懲，謂之縱惡。 臣誠疏賤，幹非其事，豈欲間陛下君臣生薄厚哉？ 正以刑賞一虧，百年不復。 故國無賞罰，雖堯、舜不能為。 今罰既不行，賞復難信，故議者皆謂比日征行，虛立賞格，而無其實。 蓋忘大體之臣恐賚勛庸，竭府庫，留意錐刀，以為益中國，所謂惜毫厘失千里者也。 且黔首雖微，不可以欺，安有寓不信之令，設虛賞之格乎？ 自蘇定方平遼東，李勣破平壤，賞既不行，勛亦淹廢，歲月紛淆，真偽相錯。 臣以吏不奉法，慢自京師，偽勛所由，主司過也，其則不遠，近在尚書省中。 然未聞斬一臺郎、戮一令史，使天下知之。 陛下何照遠而不照近哉？ 神州化首，文昌政本，治亂攸在，臣故冒死而言。 夫明鑒所以照形，往事所以知今，臣請借近以為諭：貞觀中，萬年尉司馬玄景舞文飾智，以邀乾沒，太宗棄之都市； 後征高麗，總管張君乂不進擊賊，斬之旗下。 臣以為偽勛之罪，多於玄景； 仁貴等敗，重於君乂。 使早誅之，則諸將豈復有負哉？ 慈父多敗子，嚴家無格虜。 且人主病不廣大，人臣病不節儉，臣恐陛下病之於不廣大，過在於慈父，斯日月一蝕也。
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又今將吏貪暴，所務口馬、財利，臣恐戎狄之平，未可旦夕望也。 凡人識不經遠，皆言吐蕃戰，前隊盡，後隊方進，甲堅騎多，而山有氛瘴，官軍遠入，前無所獲，不積谷數百萬，無大舉之資。 臣以為吐蕃之望中國，猶孤星之對太陽，有自然之大小、不疑之明暗，夷狄雖禽獸，亦知愛其性命，豈肯前盡死而後進哉！ 由殘迫其人，非下所願也。 必其戰不顧死，則兵法許敵能鬥，當以智算取之，何憂不克哉！ 向使將能殺敵，橫屍蔽野，斂其頭顱以為京觀，則此虜聞官軍鐘鼓，望塵卻走，何暇前隊皆死哉！ 自仁貴等覆師喪氣，故虜得跳梁山谷。
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又師行必藉馬力，不數十萬，不足與虜爭。 臣請天下自王公及齊人掛籍之口，人稅百錢； 又弛天下馬禁，使民得乘大馬，不為數限，官籍其凡，勿使得隱。 不三年，人間畜馬可五十萬，即詔州縣以所稅口錢市之，若王師大舉，一朝可用。 且虜以騎為強，若一切使人乘之，則市取其良，以益中國，使得漸耗虜兵之盛，國家之利也。
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高宗善之，授秘書省正字，直中書省，仗內供奉。
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遷監察御史。 帝嘗從容曰：「外以朕為何如主？ 」對曰：「周成、康，漢文、景也。 」「然則有遺恨乎？ 」曰：「有之。 王義方一世豪英，而死草萊。 議者謂陛下不能用賢。 」帝曰：「我適用之，聞其死，顧已無及。 」元忠曰：「劉藏器行副於才，陛下所知，今七十為尚書郎。 徒嘆彼而又棄此。 」帝默然慚。
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遷殿中侍御史。 徐敬業舉兵，詔元忠監李孝逸軍。 至臨淮，而偏將雷仁智為賊敗，孝逸懼其鋒，按兵未敢前。 元忠曰：「公以宗室將，天下安危系焉。 海內承平久，聞狂狡竊發，皆傾耳翹心以待其誅。 今軍不進，使遠近解情，萬有一朝廷以他將代公，且何辭？ 」孝逸然之，乃部分進討。 時敬業保下阿谿，弟敬猷屯淮陰，鹹請「先擊下阿，下阿敗，淮陰自破。 今淮陰急，敬業必救，是敵在腹背也。 」元忠曰：「不然。 賊勁兵盡守下阿，利在一決，茍有負，則大事去矣。 敬酋博徒不知戰，且其兵寡易搖，大軍臨之，勢宜克。 敬業畏直搗江都，必將邀我中路，吾今乘勝進，又以逸擊勞，破之必矣。 譬之逐獸，弱者先禽。 今舍必禽之弱，而趨難敵之強，非計也。 」孝逸乃引兵擊淮陰，敬猷脫身遁，遂進擊敬業，平之。 還。 授司刑正。
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遷洛陽令。 陷周興獄當死，以平揚、楚功，得流。 歲餘，為御史中丞，復為來俊臣所構。 將就刑，神色不動，前死者宗室子三十餘，屍相枕藉於前，元忠顧曰：「大丈夫行居此矣。 」俄敕鳳閣舍人王隱客馳騎免死，傳聲及於市，諸囚歡叫，元忠獨堅坐，左右命起，元忠曰：「未知實否。 」既而隱客至，宣詔已，乃徐謝，亦不改容。 流費州。 復為中丞。 歲餘，陷侯思止獄，仍放嶺南。 酷吏誅，人多訟元忠者，乃召復舊官。 因侍宴，武後曰：「卿累負謗鑠，何邪？ 」對曰：「臣猶鹿也，羅織之吏如獵者，茍須臣肉為之羹耳，彼將殺臣以求進，臣顧何辜？ 」
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聖歷二年，為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，俄檢校并州長史、天兵軍大總管，以備突厥。 遷左肅政臺御史大夫，兼檢校洛州長史，治號威明。 張易之家奴暴百姓，橫甚，元忠笞殺之，權豪憚服。 俄為隴右諸軍大使，以討吐蕃； 又為靈武道行軍大總管禦突厥。 元忠馭軍持重，雖無赫然功，而亦未嘗敗。
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中宗在東宮，為檢校左庶子。 時二張勢傾朝廷，元忠嘗奏曰：「臣承先帝之顧，且受陛下厚恩，不能徇忠，使小人在君側，臣之罪也。 」易之等恨怒，因武後不豫，即共譖元忠與司禮丞高戩謀挾太子為耐久朋，遂下制獄。 詔皇太子、相王及宰相引元忠等辨於廷，不能決。 昌宗乃引張說為證，說初偽許之，至是迫使言狀，不應，後又促之，說曰：「臣不聞也。 」易之等遽曰：「說與同逆。 說曩嘗謂元忠為伊、周。 夫伊尹放太甲，周公攝王位。 此反狀明甚。 」說曰：「易之、昌宗安知伊、周，臣乃能知之。 伊尹、周公，歷古以為忠臣，陛下不遣學伊、周，將何效焉？ 」說又曰：「臣知附易之朝夕可宰相，從元忠則族滅。 今不敢面欺，懼元忠之冤。 」後寤其讒，然重違易之，故貶元忠高要尉。
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中宗復位，召為衛尉卿、同中書門下三品。 不閱旬，遷兵部尚書，進侍中。 武後崩，帝居喪，軍國事委元忠裁可，拜中書令，封齊國公。 神龍二年，為尚書右僕射，知兵部尚書，當朝用事，群臣莫敢望。 謁告上冢，詔宰相諸司長官祖道上東門，賜錦袍，給千騎四人侍，賜銀千兩。 元忠到家，於親戚無所賑施。 及還，帝為幸白馬寺迎勞之。
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安樂公主私請廢太子，求為皇太女，帝以問元忠，元忠曰：「公主而為皇太女，駙馬都尉當何名？ 」主恚曰：「山東木強安知禮？ 阿母子尚為天子，我何嫌？ 」宮中謂武後為阿母子，故主稱之。 元忠固稱不可，自是語塞。
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武三思用事，京兆韋月將、渤海高軫上書言其惡，帝搒殺之，後莫敢言。 王同皎謀誅三思，不克，反被族。 元忠居其間，依違無所建明。 初，元忠相武後，有清正名，至是輔政，天下傾望，冀幹正王室，而稍憚權幸，不能賞善罰惡，譽望大減。 陳郡男子袁楚客者以書規之曰：
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今皇帝新服厥德，任官惟賢才，左右惟其人，因以布大化，充古誼，以正天下。 君侯安得事循默哉？ 茍利社稷，專之可也。 夫安天下者先正其本，本正則天下固，國之興亡系焉。 太子天下本，譬之大樹，無本則枝葉零悴，國無太子，朝野不安。 儲君有次及之勢，故師保教以君人之道，用蘊崇其德，所以重天下也。 今皇子既長，未定嫡嗣，是天下無本。 天下無本，猶樹而亡根，枝葉何以存乎？ 願君侯以清宴之間言於上，擇賢而立之，此安天下之道。 曠而不置，朝廷一失也。
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女有內則，男有外傅，豈相濫哉？ 幕府者，丈夫之職。 今公主並開府置吏，以女處男職，所謂長陰抑陽也，而望陰陽不愆、風雨時若，得乎？ 此朝廷二失也。
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今度人既多，緇衣半道，不本行業，專以重寶附權門，皆有定直。 昔之賣官，錢入公府，今之賣度，錢入私家。 以茲入道，徒為遊食。 此朝廷三失也。
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唯名與器，不可以假人。 故曰：「天工，人其代之。 」夫代天，非材不可也。 代非其人，必失天意。 失天意而無患禍，未之有也。 今倡優之輩，因耳目之好，遂授以官，非輕朝廷、亂正法邪？ 人君無私，私怒害物，私賞費財，況私人以官乎？ 此朝廷四失也。
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賢者邦家之光，任之致治，棄之生亂。 近詔博求多士，雖有好賢之名，無得賢之實。 蓋有司選士，非賄即勢，上失天心，下違人望，非為官擇吏，乃為人擇官。 葛洪有言：「舉秀才，不知書； 察孝廉，濁如泥； 高第賢良吝如蛙。 此朝廷五失也。
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閹豎者，給宮掖掃除事，古以奴隸畜之。 中古以來，大道乖喪，疏賢哲，親近習，乃委之以事，授之以權。 故豎刁亂齊，伊戾敗宋。 君側之人，眾所畏懼，所謂鷹頭之蠅、廟垣之鼠者也。 後漢時用事尤甚，晚節卒亂天下。 今大君中興，獨有閹豎坐升班秩，既無正闕，率授員外，乃盈千人，綰青紫，耗府藏。 前事之驗，後事之師。 此朝廷六失也。
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古者茅茨采椽，以儉約遺子孫，所以愛力也。 今公主所賞傾庫府，所造皆官供，其疏築臺沼，崇峙觀廡，山無本石，木無近產，造之終歲，功用不絕。 夫為君所以養人，非以害人，今外戚不助養而反害之，是使人主受謗天下。 此朝廷七失也。
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官以安人，非以害於人也。 先王欲人治必選材，欲人安必省事，此誠同天下憂也。 人有樂，君共之，君有樂，人慶之，可謂同樂矣。 如此，則上下無間，而均一體也。 今天下困窮，州牧、縣宰，非以選進，割剝自私，人不聊生，是下有憂而上不恤也。 而更員外置官，非助桀歟？ 夫人情自以員外吏，恐下不己畏也，必峻法懼之； 恐財不己奉也，必枉道奪之。 欲不亂，可得哉？ 古語有之，十羊九牧，羊既不得食，人亦不得息。 《書》曰：「官不必備，惟其人。 」此言正員猶難其備，況員之外乎！ 此朝廷八失也。
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政出多門，大亂之漸。 近封數夫人，皆先帝宮嬪。 以為備內職，則不當知外； 不備內職，則自可處外。 而令出入禁掖，使內言必出，外言必入，固將弄君之法，縱而不禁，非所以重宗廟、固國家。 孔子曰：「彼婦之口，可以出走； 彼婦之謁，可以死敗。 」此朝廷九失也。
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不以道事其君者，所以危天下也，危天下之臣不可不逐，安天下之臣不可不任。 今有引鬼神、執左道以惑主者，托鬼神為難知，故致其詐，而據非才之地，食非德之祿，此國盜也。 《傳》曰：「國將興，聽於民，將亡，聽於神。 」今幾聽於神乎？ 此朝廷十失也。
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君侯不正，誰與正之？
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元忠得書益慚。 以三思專權，思有以誅之。 會節湣太子起兵，與聞其謀。 太子已誅三思，引兵走闕下，元忠子太仆少卿升遇於永安門，太子脅使從戰，已而被殺。 議者未辨逆順，元忠誦言曰：「既誅賊謝天下，雖死鼎鑊所甘心。 惟皇太子沒為恨耳。 」帝以其嘗有功，且為高宗、武後素所禮，置不問。 宗楚客、紀處訥大怒，固請夷其族，不聽。 元忠不自安，上政事及國封，詔以特進、齊國公致仕，朝朔望。 楚客等引右衛郎將姚廷筠為御史中丞，暴奏反狀，繇是貶渠州司馬。 楊再思、李嶠皆希順楚客，傅致元忠罪，唯蕭至忠議當申宥之。 楚客復遣再思與冉祖雍奏元忠緣逆不宜處內地，監察御史袁守一固請行誅，遂貶務川尉。 守一又劾：「天後嘗不豫，狄仁傑請陛下監國，元忠止之，此其逆久萌。 」帝謂楊再思曰：「守一非是。 事君者一其心，豈有上少疾遽異論哉？ 朕未見元忠過也。 」
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元忠至涪陵，卒，年七十餘。 景龍四年，贈尚書左僕射、齊國公、本州刺史。 睿宗詔陪葬定陵，以實封一百五十戶賜其子晃。 開元六年，謚曰貞。
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元忠始名真宰，以諸生見高宗，高宗慰遣，不知謝即出，儀舉自安，帝目送謂薛元超曰：「是子未習朝廷儀，然名不虛謂，真宰相也。 」避武後母諱，改今名。 韋安石韋安石，京兆萬年人。 曾祖孝寬，為周大司空、鄖國公。 祖津，隋大業末為民部侍郎，與元文都等留守洛，拒李密，戰上東門，為密禽。 後王世充殺文都而津獨免，密敗，復歸洛。 世充平，高祖素與津善，授諫議大夫，檢校黃門侍郎，陵州刺史，卒。 父琬，仕為成州刺史。
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安石舉明經，調乾封尉，雍州長史蘇良嗣器之。 永昌元年，遷雍州司兵參軍。 良嗣當國，謂安石曰：「大才當大用，徒勞州縣可乎？ 」薦於武後，擢膳部員外郎，遷并州司馬，有善政，後手制勞問，陟拜德、鄭二州刺史。 安石性方重，不茍言笑，其政尚清嚴，吏民尊畏。
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久視中，遷文昌右丞，以鸞臺侍郎同鳳閣鸞臺平章事，兼太子左庶子，仍侍讀，尋知納言事。 時二張及武三思寵橫，安石數折辱之。 會侍宴殿中，易之引蜀商宋霸子等博塞後前，安石跪奏「商等賤類，不當戲殿上。 」顧左右引出，坐皆失色，後以安石辭正，改容慰勉。 鳳閣侍郎陸元方自以為不及，退告人曰：「韋公真宰相。 」後嘗幸興泰宮，議趨疾道，安石曰：「此道板築所成，非自然之固。 千金子且誡垂堂，況萬乘可輕乘危哉？ 」後為回輦。 長安二年，同鳳閣鸞臺三品，俄又知納言，檢校揚州大都督府長史。 神龍元年，罷政事，俄復同三品，遷中書令，兼相王府長史，封鄖國公，賜封三百戶，加特進，為侍中。 中宗與韋後以正月望夜幸其第，賚賜不貲。 帝嘗幸安樂公主池，主請禦船，安石曰：「禦輕舟，乘不測，非帝王事。 」乃止。
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睿宗立，授太子少保，改封郇國，復為侍中、中書令，進開府儀同三司。 太平公主有異謀，欲引安石，數因其婿唐晙邀之，拒不往。 帝一日召安石曰：「朝廷傾心東宮，卿胡不察？ 」對曰：「太子仁孝，天下所稱，且有大功。 陛下今安得亡國語？ 此必太平公主計也。 」帝矍然曰：「卿勿言，朕知之。 」主竊聞，乃構飛變，欲訊之，賴郭元振保護，免。 遷尚書右僕射兼太子賓客、同三品，俄罷政事，留守東都。
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會妻薛怨婿婢，笞殺之，為御史中丞楊茂謙所劾，下遷蒲州刺史，徙青州。 安石在蒲，太常卿姜皎有所請，拒之。 皎弟晦為中丞，以安石昔相中宗，受遺制，而宗楚客、韋溫擅削相王輔政語，安石無所建正，諷侍御史洪子輿劾舉，子輿以更赦不從。 監察御史郭震奏之，有詔與韋嗣立、趙彥昭等皆貶，安石為沔州別駕。 皎又奏安石護作定陵，有所盜沒，詔籍其贓。 安石嘆曰：「只須我死乃已。 」發憤卒，年六十四。 開元十七年，贈蒲州刺史。 天寶初，加贈左僕射、郇國公，謚文貞。 二子：陟，、斌。 子陟陟字殷卿，與弟斌俱秀敏異常童。 安石晚有子，愛之。 神龍一年，安石為中書令，陟甫十歲，授溫王府東閣祭酒、朝散大夫。 風格方整，善文辭，書有楷法，一時知名士皆與遊。 開元中居喪，以父不得誌歿，乃與斌杜門不出八年。 親友更往敦曉，乃強調為洛陽令。 宋璟見陟嘆曰：「盛德遺範，盡在是矣。 」累除吏部郎中，中書令張九齡引為舍人，與孫逖、梁涉並司書命，時號得才。
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遷禮部侍郎。 陟於鑒裁尤長。 故事，取人以一日試為高下。 陟許自通所工，先就其能試之，已乃程考，由是無遺材。 遷吏部侍郎，選人多偽集，與正調相冒，陟有風采，擿辨無不伏者，黜正數百員，銓綜號為公平。 然任威嚴，或至詈詰，議者訾其峻。 又自以門品可坐階三公，居常簡貴，視僚黨涘然； 其以道誼合，雖後進布衣與均禮。
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李林甫惡其名高，恐逼己，出為襄陽太守，徙河南采訪使，以判官員錫善訊覆，支使韋元甫工書奏，時號「員推韋狀」，陟皆倚任之。 俄襲郇國公，坐事貶守鐘離、義陽，後為河東太守。 以失職，內怏怏，乃毀廉隅，頗餉謝權幸欲自結。 天寶十二載，入考華清宮，楊國忠忌其才，謂拾遺吳豸之曰：「子能發陟罪乎？ 吾以御史相處。 」豸之乃劾陟饋遺事，國忠又使甥婿韋元誌左驗，陟惶悸，賄吉溫求救，由是俱得罪，陟貶桂嶺尉，坐不行，徙平樂。 會安祿山陷洛陽，弟斌沒賊，國忠欲構陟與賊通，密諭守吏，令脅陟使憂死，州豪傑共說曰：「昔張說被竄，匿陳氏以免。 今若詔書下，誰敢庇公？ 願公乘扁舟遁去，事寧乃出，不亦美乎？ 」陟慨然曰：「命當爾，其敢逃刑？ 」因謝遣，堅臥不出。
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38
歲餘，肅宗即位，起為吳郡太守，使者趣追，未至，會永王兵起，委陟招諭，乃授御史大夫、江東節度使。 與高適、來瑱會安州，陟曰：「今中原未平，江淮騷離，若不齋盟質信，以示四方，知吾等協心戮力，則無以成功。 」乃推瑱為地主，為載書，登壇曰：「淮西節度使瑱、江東節度使陟、淮南節度使適，銜國威命，糾合三垂，翦除兇慝，好惡同之，毋有異志。 有渝此盟，墜命亡族，罔克生育。 皇天後土，祖宗明神，實鑒斯言。 」辭旨慷慨，士皆隕泣。
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39
永王敗，帝趣陟赴鳳翔。 初，季廣琛從永王亂，非其本謀，陟表廣琛為歷陽太守，尉安之。 至是，恐廣琛有後變，乃馳往諭詔恩釋其疑，而後趣召。 帝雅聞陟名，欲倚以相，及是遷延，疑有顧望意，止除御史大夫。 會杜甫論房琯，詞意迂慢，帝令陟與崔光遠、顏真卿按之，陟奏：「甫言雖狂，不失諫臣體。 」帝繇是疏之。 富平人將軍王去榮殺其縣令，帝將宥之，陟曰：「昔漢高帝約法，殺人者死。 今陛下殺人者生，恐非所宜。 」時朝廷尚新，群臣班殿中，有相吊哭者，帝以陟不任職，用顏真卿代之，更拜吏部尚書。 久之，宗人伐墓柏，坐不相教，貶絳州刺史。 還授太常卿，呂諲入輔，薦為禮部尚書、東京留守。 史思明逼伊、洛，李光弼議守河陽，陟率東京安屬入關避之，詔授吏部尚書，令就保永樂，以圖收復。 卒，年六十五，贈荊州大都督。
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40
陟早有名，而為林甫、國忠擯廢。 及肅宗擇相，自謂必得，以後至不用。 任事者皆新進，望風憚之，多言其驕倨。 及入關，又不許至京師。 郁郁不得誌，成疾，且卒，嘆曰：「吾道窮於此乎！ 」性侈縱，喜飾服馬，侍兒閹童列左右常數十，侔於王宮主第。 窮治饌羞，擇膏腴地藝谷麥，以鳥羽擇米，每食視庖中所棄，其直猶不減萬錢，宴公侯家，雖極水陸，曾不下箸。 常以五采箋為書記，使侍妾主之，以裁答，受意而已，皆有楷法，陟唯署名，自謂所書「陟」字若五朵雲，時人慕之，號「郇公五雲體」。 然家法脩整，敕子允就學，夜分視之，見其勤，旦日問安，色必怡； 稍怠則立堂下不與語。 雖家僮數十，然應門賓客，必允主之。
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41
永泰元年，贈尚書左僕射。 太常博士程皓議謚「忠孝」，顏真卿以為許國養親不兩立，不當合二行為謚，主客員外郎歸崇敬亦駁正之。 右僕射郭英乂無學術，卒用太常議云。 子斌斌，父為相時授太子通事舍人。 少脩整，好文藝，容止嚴峭，有大臣體，與陟齊名。 開元中，薛王業以女妻之，遷秘書丞。 天寶中，為中書舍人，兼集賢院學士，改太常少卿。 李林甫構韋堅獄，斌以宗累，貶巴陵太守，移臨汝。 久之，拜銀青光祿大夫，列五品。 時陟守河東，而從兄由為右金吾衛將軍，絳為太子少師，四第同時列戟，衣冠罕比者。 祿山陷洛陽，斌為賊得，署以黃門侍郎，憂憤卒。 乾元元年，贈秘書監。
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42
斌天性質厚，每朝會，不敢離立笑言。 嘗大雪，在廷者皆振裾更立，斌不徙足，雪甚，幾至靴，亦不失恭。 斌子況子況，少隱王屋山，孔述睿稱之，及述睿以諫議大夫召，薦況為右拾遺，不拜。 未幾，以起居郎召，半歲，輒棄官去，徙家龍門。 除司封員外郎，稱疾固辭。 元和初，授諫議大夫，勉諭到職，數月，乞骸骨，以太子左庶子致仕，卒。 況雖世貴，而誌沖遠，不為聲利所遷，當時重其風操。 兄叔夏叔夏，安石兄。 通禮家學。 叔父太子詹事琨嘗曰：「而能繼漢丞相業矣。 」擢明經第，歷太常博士。 高宗崩，恤禮亡缺，叔夏與中書舍人賈大隱、博士裴守真禋定其制，擢春官員外郎。 武後拜治，享明堂，凡所沿改，皆叔夏、祝欽明、郭山惲等所裁討。 每立一議，眾咨服之。 累遷成均司業。 後又詔：「五禮儀物，司禮博士有所脩革，須叔夏、欽明等評處，然後以聞。 」進位春官侍郎。 中宗復位，轉太常少卿，為建立廟社使，進銀青光祿大夫，累封沛郡公，國子祭酒。 卒，贈兗州都督、脩文館學士，謚曰文。 子縚。 叔夏子抗縚，開元時歷集賢修撰、光祿卿，遷太常。
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43
唐興，禮文雖具，然制度時時繆缺不倫。 至顯慶中，許敬宗建言：「籩豆以多為貴，宗廟乃旂於天，請大祀十二、中祀十、小祀八。 大祀、中祀、簠、簋、鉶、俎皆一，小祀無鉶。 」詔可。 二十三年，赦令以籩豆之薦，未能備物，宜詔禮官學士共議以聞。 縚請「宗廟籩豆皆加十二。 」又言「郊奠，爵容止一合，容小則陋，宜增大之。 」
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44
兵部侍郎張均、職方郎中韋述議曰：「《禮》：『天之所生，地之所長，茍可薦者，莫不鹹在。 』聖人知孝子之情深，而物類無限，故為之節，使物有品，器有數，貴賤差降，不得相越。 周制：王，食用六谷，膳用六牲，飲用六清，羞用百有二十品，珍用八物，醬用百有二十甕，而以四籩、四豆供祭祀。 此祀與賓客豐省不得同，舊矣。 且嗜好燕私之饌，與時而遷，故聖人一約以禮。 雖平生所嗜，非禮則不薦； 所惡，是禮則不去。 屈建命去祥祭之芰曰：『祭典有之，不羞珍異，不陳庶侈。 』此則禮外之食，前古不薦。 今欲以甘旨肥濃皆充於祭，茍逾舊制，其何極焉。 雖籩豆有加，不能備也。 若曰以今之珍，生所嗜愛，求神無方，是簠、簋可去，而盤、盂、杯、案當禦矣； 韶、瑀可抵，而箜篌、笙、笛應奏矣。 且自漢以來，陵有寢宮，歲時朔望，薦以常饌，固可盡孝子之心。 至宗廟法享，不可變古從俗。 有司所承，一升爵，五升散。 《禮》：凡宗廟，貴者以爵，賤者以散，此貴小賤大，以示節儉。 請如故。 」
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45
太子賓客崔沔曰：「古者，有所飲食，必先嚴獻，未化火，則有毛血之薦，未麹糵，則有玄酒之奠。 至後王，作酒醴、用犧牲，故有三牲、八簋、五齊、九獻。 然神尚玄，可存而不可測也； 祭主敬，可備而不可廢也。 蓋薦貴新，味不尚褻，雖曰備物，猶有節制存焉。 铏、俎、籩、豆、簠、簋、尊、罍，周人時饌也，其用通於燕享賓客，周公乃與毛血玄酒共薦。 晉中郎盧諶家祭，皆晉日食，則當時之食，不可闕於祀已。 唐家清廟時享，禮饌備進，周法也； 園寢上食，時膳具陳，漢法也。 職貢助祭，致遠物也； 有新必薦，順時令也。 苑囿躬稼所入，搜田親發所中，皆因宜以薦，薦而後食。 則濃腴鮮美盡在矣。 又敕有司著於令，不必加籩豆之數也。 大凡祭器，視物所宜。 故大羹，古饌也，盛以鉶，鉶，古器也； 和羹，時饌也，盛以铏，铏，時器也。 有古饌而用時器者，則毛血於盤，玄酒於尊。 未有進時饌用古器者，古質而今文，有所不稱也。 雖加籩豆十二，未足盡天下之美，而措諸廟，徒以近侈而見訾柢。 臣聞墨家者流，出於清廟，是廟貴儉不尚奢也。 」禮部員外郎楊仲昌、戶部郎中陽伯成、左衛兵曹參軍劉秩等，請如舊禮便。 宰相白奏，玄宗曰：「朕承祖宗休德，享祀粢盛，實貴豐潔。 有如不應於法，亦不敢用。 」乃詔太常，擇品味可增者稍加焉。 縚又請室加籩、豆各六，每四時以新果珍饔實之。 制「可」。 又詔：「獻爵視藥升所容，以合古。 」
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46
二十三年，詔書服紀所未通者，令禮官學士詳議。 縚上言：「《禮》《喪服》：舅，緦麻三月。 從母，小功五月，《傳》曰：『何以小功，以名加也。 』而堂姨、舅母，恩所不及焉。 外祖父母，小功五月，《傳》曰：『何以小功，以尊加也。 』舅，緦麻三月，皆情親而屬疏也。 外祖正尊，服同從母； 姨、舅一等，而有輕重； 堂姨、舅親未疏，不相為服； 親舅母不如同爨。 其亦古意有所未暢。 且外祖小功，此為正尊，請進至大功； 姨、舅儕親，服宜等，請進舅至小功； 堂姨舅以疏降親舅從母一等； 親舅母古未有服，請從袒免。 」
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於是韋述議曰：「自高祖至玄孫並身謂之九族。 由近及遠，差其輕重，遂為五服。 《傳》曰：『外親服皆緦。 』鄭玄曰：『外親之服異姓，正服不過緦。 』外祖父母小功，以尊加； 從母小功，以名加； 舅、甥、外孫、中外昆弟，皆緦。 以匹言之，外祖則祖也，舅則伯叔也，父母之恩不殊，而獨殺於外者有以也。 禽獸知母而不知父，野人則父母等，都邑之士則知尊禰，大夫則知尊祖，諸侯及太祖，天子及始祖。 聖人究天道，厚祖禰，系姓族，親子孫，則母黨之於本族，不同明甚。 家無二尊，喪無二斬，人之所奉，不可貳也。 為人後，降其父母喪。 女子嫁，殺其家之喪。 所存者遠，抑者私也。 若外祖及舅加一等，而堂舅及姨著服，則中外其別幾何？ 且五服有上殺之義，伯叔父母服大功，從父昆弟亦大功，以其出於祖，服不得過於祖也。 從祖祖父母、從祖父母、從祖昆弟皆小功，以其出於曾祖，服不得過曾祖也。 族祖祖父母、族祖父母、族昆弟皆緦，以其出於高祖，服不得過高祖也。 堂姨、舅出外曾祖，若為之服，則外曾祖父母、外伯叔祖父母亦可制服矣。 外祖至大功，則外曾祖小功、外高祖緦。 推而廣之，與本族無異。 棄親錄疏，不可謂順。 且服皆有報，則堂甥、外曾孫、侄女之子皆當服。 聖人豈薄其骨肉恩愛哉？ 盡本於公者末於私，義有所斷，不得不然。 茍可加也，則可減也，如是，禮可隳矣。 請如古便。 」楊仲昌又言：「舅服小功，魏徵嘗進之矣。 今之所請，正同徵論。 堂舅、堂姨、舅母，皆升袒免，則外祖父母進至大功，不加報於外孫乎？ 外孫而報以大功，則本宗之庶孫用何等邪？ 」
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48
帝手敕曰：「朕謂親姨、舅服小功，則舅母於舅有三年之喪，不得全降於舅，宜服緦。 堂姨、舅古未有服，朕思睦厚九族，宜袒免。 古有同爨緦，若比堂姨、舅於同爨，不已厚乎？ 《傳》曰：『外親服皆緦。 』是亦不隔堂姨、舅也。 若謂所服不得過本，而復為外曾祖父母、外伯叔父母制服，亦何傷？ 皆親親敦本意也。 」
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49
侍中裴耀卿、中書令張九齡、禮部尚書李林甫奏言：「外服無降，甥為舅母服，舅母亦報之。 夫之甥既報，則夫之姨、舅又當服，恐所引益疏。 臣等愚，皆所不及。 」詔曰：「從服六，此其一也。 降殺於禮無文，皆自身率親為之數。 姨、舅屬近，以親言之，亦姑伯之匹，可曰所引疏耶？ 婦人從夫者也，夫於姨舅既服矣，從夫而服，是謂睦親。 卿等宜熟計。 」耀卿等奏言：「舅母緦，堂姨舅袒免。 請準制旨，自我為古，罷諸儒議。 」制曰：「可。 」
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初，帝詔歲率公卿迎氣東郊，至三時，常以孟月讀《時令》於正寢。 二十六年，詔縚月奏《令》一篇，朔日於宣政側設榻，東向置案，縚坐讀之，諸司官長悉升殿坐聽。 歲餘，罷。
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51
高宗上元三年，將袷享。 議者以《禮緯》三年袷，五年禘； 《公羊》家五年再殷祭。 二家舛互，諸儒莫能決。 太學博士史玄璨曰：「《春秋》：僖公三十三年十二月薨。 文公之二年八月丁卯，大享。 《公羊》曰：『袷也。 』則三年喪畢，新君之二年當袷，明年當禘群廟。 又宣公八年，禘僖公。 宣公八年皆有禘，則後禘距前禘五年。 此則新君之二年袷、三年禘爾。 後五年再殷祭，則六年當袷，八年禘。 昭公十年，齊歸薨。 十三年，喪畢當袷，為平丘之會。 冬，公如晉，至十四年袷，十五年禘。 《傳》曰『有事於武宮』是也。 至十八年袷，二十年禘； 二十三年袷，二十五年禘。 昭公二十五年『有事於襄宮』是也。 則禘後三年而袷，又二年而禘，合於禮。 」議遂定。 後睿宗喪畢，袷於廟。 至開元二十七年，禘祭五，袷祭七。 是歲，縚奏：「四月嘗已禘，孟冬又袷，祀禮叢數，請以夏禘為大祭之源。 」自是相循，五年再祭矣。
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52
縚終太子少師。 從父兄子抗抗者，安石從父兄子。 弱冠舉明經，累官吏部郎中。 景雲初，為永昌令，輦轂繁要，抗不事威刑而治，前令無及者。 遷右御史臺中丞，邑民詣闕留，不聽，乃立碑著其惠。 開元三年，自太子左庶子為益州大都督府長兄，授黃門侍郎。 河曲胡康待賓叛，詔持節慰撫。 抗於武略非所長，稱疾逗留，不及賊而返。 俄代王晙為御史大夫，兼按察京畿。 弟拯方為萬年令，兄弟領本部，時以為榮。 坐薦御史非其人，授安州都督，改蒲州刺史。 入為大理卿，進刑部尚書，分掌吏部選，卒。 抗歷職以清儉，不治產，及終無以葬，玄宗聞之，特給槥車。 贈太子少傅，謚曰貞。
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53
所表奉天尉梁升卿、新豐尉王倕、華原尉王燾，皆為僚屬，後皆為顯人。 升卿涉學工書，於八分尤工，歷廣州都督，書《東封朝覲碑》，為時絕筆。 倕累遷河西節度使，天寶中，功聞於邊。 它所辟舉，如王維、王縉、崔殷等，皆一時選雲。 郭震郭震，字元振，魏州貴鄉人，以字顯。 長七尺，美須髯，少有大誌。 十六，與薛稷、趙彥昭同為太學生，家嘗送資錢四十萬，會有缞服者叩門，自言「五世未葬，願假以治喪」。 元振舉與之，無少吝，一不質名氏。 稷等嘆駭。 十八舉進士，為通泉尉。 任俠使氣，撥去小節，嘗盜鑄及掠賣部中口千餘，以餉遺賓客，百姓厭苦。 武後知所為，召欲詰，既與語，奇之，索所為文章，上《寶劍篇》，後覽嘉嘆，詔示學士李嶠等，即授右武衛鎧曹參軍，進奉宸監丞。
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會吐蕃乞和，其大將論欽陵請罷四鎮兵，披十姓之地，乃以元振充使，因覘虜情。 還，上疏曰：
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style=color:#40e0d0|利或生害，害亦生利。 國家所患，唯吐蕃與默啜耳，今皆和附，是將大利於中國也。 若圖之不審，害且隨之。 欽陵欲裂十姓地，解四鎮兵，此動靜之機，不可輕也。 若直遏其意，恐邊患必甚於前，宜以策緩之，使其和望勿絕，而惡不得萌，固當取舍審也。 夫患在外者，十姓、四鎮是也； 患在內者，甘、涼、瓜、肅是也。 關隴屯戍，向三十年，力用困竭，脫甘、涼有一日警，豈堪廣調發耶？
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善為國者，先料內以敵外，不貪外以害內，然後安平可保。 欽陵以四鎮近己，畏我侵掠，此吐蕃之要； 然青海、吐渾密邇蘭、鄯，易為我患，亦國家之要。 今宜報欽陵曰：「四鎮本扼諸蕃走集，以分其力，使不得並兵東侵。 今委之，則番力益強，易以擾動，保後無東意，當以吐渾諸部、青海故地歸於我，則俟斤部落還吐蕃矣。 」此足杜欽陵口，而和議未絕。 且四鎮久附，其倚國之心，豈與吐蕃等？ 今未知利害情實而分裂之，恐傷諸國意，非制禦之算。
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後從之。
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又言：「吐蕃倦徭戍久矣，鹹願解和； 以欽陵欲裂四鎮，專制其國，故未歸款。 陛下誠能歲發和親使，而欽陵常不從，則其下必怨，設欲大舉，固不能，斯離間之漸也。 」後然其計。 後數年，吐蕃君臣相猜攜，卒誅欽陵，而其弟贊婆等來降，因詔元振與河源軍大使夫蒙令卿率騎往迎。 授主客郎中。
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久之，突厥、吐蕃聯兵寇涼州，後方禦洛城門宴，邊遽至，因輟樂，拜元振為涼州都督，即遣之。 初，州境輪廣才四百里，虜來必傅城下。 元振始於南硤口置和戎城，北磧置白亭軍，制束要路，遂拓境千五百里，自是州無虜憂。 又遣甘州刺史李漢通辟屯田，盡水陸之利，稻收豐衍。 舊涼州粟斛售數千，至是歲數登，至匹縑易數十斛，支廥十年，牛羊被野。 治涼五歲，善撫禦，夷夏畏慕，令行禁止，道不舉遺。 河西諸郡置生祠，揭碑頌德。
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神龍中，遷左驍衛將軍、安西大都護。 西突厥酋烏質勒部落盛強，款塞願和，元振即牙帳與計事。 會大雨雪，元振立不動，至夕凍冽； 烏質勒已老，數拜伏，不勝寒，會罷即死。 其子娑葛以元振計殺其父，謀勒兵襲擊，副使解琬知之，勸元振夜遁，元振不聽，堅臥營為不疑者。 明日，素服往吊，道逢娑葛兵，虜不意元振來，遂不敢逼，揚言迎衛。 進至其帳，修吊贈禮，哭甚哀，為留數十日助喪事，娑葛感義，更遣使獻馬五千、駝二百、牛羊十餘萬。 制詔元振為金山道行軍大總管。
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烏質勒之將闕啜忠節與娑葛交怨，屢相侵，而闕啜兵弱不支。 元振奏請追闕啜入宿衛，徙部落置瓜、沙間。 詔許之。 闕啜遂行。 至播仙城，遇經略使周以悌，以悌說之曰：「國家厚秩待君，以部落有兵故也。 今獨行入朝，一矰旅胡人耳，何以自全？ 」乃教以重寶賂宰相，無入朝，請發安西兵導吐蕃以擊娑葛； 求阿史那獻為可汗以招十姓； 請郭虔瓘使拔汗那搜其鎧馬以助軍，既得復讎，部落更存。 闕啜然之，即勒兵擊於闐坎城，下之。 因所獲，遣人間道賫黃金分遺宗楚客、紀處訥，使就其謀。 元振知之，上疏曰：
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style=color:#40e0d0|國家往不與吐蕃十姓、四鎮而不擾邊者，蓋其諸豪泥婆羅等屬國自有攜貳，故贊普南征，身殞寇庭，國中大亂，嫡庶競立，將相爭權，自相翦屠，士畜疲癘，財力困窮，顧人事、天時兩不諧契，所以屈誌於漢，非實忘十姓、四鎮也。 如其有力，後且必爭。 今忠節忽國家大計，欲為吐蕃鄉導主人，四鎮危機恐從此啟。 吐蕃得誌，忠節亦當在賊掌股，若為復得事我哉？ 往吐蕃於國無有恩力，猶欲爭十姓、四鎮； 今若效力樹恩，則請分於闐、疏勒者，欲何理抑之？ 且其國諸蠻及婆羅門方自嫌阻，藉令求我助討者，亦何以拒之？ 是以古之賢人，不願夷狄妄惠，非不欲其力，懼後求無厭，益生中國事也。 臣愚以為用吐蕃之力，不見其便。
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又請阿史那獻者，豈非以可汗子孫能招綏十姓乎？ 且斛瑟羅及懷道與獻父元慶、叔仆羅、兄俀子，俱可汗子孫也。 往四鎮以他匐十姓之亂，請元慶為可汗，卒亦不能招來，而元慶沒賊，四鎮淪陷。 忠節亦嘗請以斛瑟羅及懷道為可汗矣，十姓未附而碎葉幾危。 又吐蕃亦嘗以俀子、仆羅並拔布為可汗矣，亦不能得十姓而皆自亡滅，此非它，其子孫無惠下之才，恩義素絕故也。 豈止不能招懷，且復為四鎮患，則冊可汗子孫其效固試矣。 獻又遠於其父兄，人心何繇即附，若兵力足取十姓，不必要須可汗子孫也。
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又請以郭虔瓘搜兵稅馬於拔汗那。 往虔瓘已嘗與忠節擅入其國，臣時在疏勒，不聞得一甲一馬，而拔汗那挾忿侵擾，南導吐蕃。 將俀子，以擾四鎮。 且虔瓘往至拔汗那國，四面無助，若履虛邑，猶引俀子為敝。 況今北有娑葛，知虔瓘之西，必引以相援，拔汗那倚堅城而抗於內，突厥邀伺於外，虔瓘等豈能復如往年得安易之幸哉？
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疏奏不省。
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楚客等因建遣攝御史中丞馮嘉賓持節安撫闕啜，以御史呂守素處置四鎮，以牛師獎為安西副都護，代元振領甘、涼兵，召吐蕃並力擊娑葛。 娑葛之使娑臘知楚客謀，馳報之。 娑葛怒，即發兵出安西、撥換、焉耆、疏勒各五千騎。 於是闕啜在計舒河與嘉賓會，娑葛兵奄至，禽闕啜，殺嘉賓，又殺呂守素於僻城、牛師獎於火燒城，遂陷安西，四鎮路絕。 元振屯疏勒水上，未敢動。 楚客復表周以悌代元振，且以阿史那獻為十姓可汗，置軍焉耆以取娑葛。 娑葛遺元振書，且言：「無仇於唐，而楚客等受闕啜金，欲加兵擊滅我，故懼死而鬥。 且請斬楚客。 」元振奏其狀。 楚客大怒，誣元振有異圖，召將罪之。 元振使子鴻間道奏乞留定西土，不敢歸京師。 以悌乃得罪，流白州，而赦娑葛。
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睿宗立，召為太仆卿。 將行，安西酋長有剺面哭送者，旌節下玉門關，去涼州猶八百里，城中爭具壺漿歡迎，都督嗟嘆以聞。 景雲二年，進同中書門下三品，遷吏部尚書，封館陶縣男。 先天元年，為朔方軍大總管，築豐安、定遠城，兵得保頓。 明年，以兵部尚書復同中書門下三品。
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玄宗誅太平公主也，睿宗禦承天門，諸宰相走伏外省，獨元振總兵扈帝，事定，宿中書者十四夕乃休。 進封代國公，實封四百戶，賜一子官，物千段。 俄又兼御史大夫，復為朔方大總管，以備突厥。 未行，會玄宗講武驪山，既三令，帝親鼓之，元振遽奏禮止，帝怒軍容不整，引坐纛下，將斬之。 劉幽求、張說扣馬諫曰：「元振有大功，雖得罪，當宥。 」乃赦死，流新州。 開元元年，帝思舊功，起為饒州司馬，怏怏不得誌，道病卒，年五十八。 十年，贈太子少保。
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元振雖少雄邁，及貴，居處乃儉約，手不置書，人莫見其喜慍。 建宅宣陽裏，未嘗一至諸院廄。 自朝還，對親欣欣，退就室，儼如也。 距國初仕至宰相而親具者，唯元振雲。
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贊曰：魏、韋皆感概而奮，似矣。 及在惸上側臣間，臨機會，不一引手揕奸邪之謀，誠可鄙哉。 至牴後艷主以烝譖撼宗社，亦不肯從也。 古所謂具臣者，諒乎！ 元振功顯節完，一跌未復，世恨其蚤歿雲。
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