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言之不從，是謂不乂
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3
《傳》曰：「言之不從，是謂不乂，厥咎僭，厥罰恆陽，厥極憂。 時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬禍，時則有口舌之痾，時則有白眚白祥。 惟木沴金。 」言之不從，從，順也。 是謂不乂，乂，治也。 孔子曰：「君子居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎！ 」《詩》曰：「如蜩如螗，如沸如羹。 」言上號令不順人心，虛譁憒亂，則不能治海內。 失在過差，故其咎僭差也。 刑罰妄加，群陰不附，則陽氣勝，故其罰常陽也。 旱傷百穀，則有寇難，上下俱憂，故其極憂也。 君炕陽而暴虐，臣畏刑而箝口，則怨謗之氣發於歌謠，故有詩妖。 介蟲孽者，謂小蟲有甲飛揚之類，陽氣所生也，於《春秋》為螽，今謂之蝗，皆其類也。 于《易》，《兌》為口，犬以吠守而不可信，言氣毀，故有犬禍。 一曰，旱歲犬多狂死及為怪，亦是也。 及人，則多病口喉咳嗽者，故有口舌痾。 金色白，故有白眚白祥。 凡言傷者，病金氣； 金氣病，則木沴之。 其極憂者，順之，其福曰康寧。 劉歆《言傳》曰時則有毛蟲之孽。 說以為于天文西方參為獸星，故為毛蟲。
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魏齊王嘉平初，東郡有訛言，云白馬河出妖馬，夜過官牧邊鳴呼，眾馬皆應，明日見其跡，大如斛，行數里，還入河。 楚王彪本封白馬，兗州刺史令狐愚以彪有智勇，及聞此言，遂與王淩謀共立之。 事泄，淩、愚被誅，彪賜死。 此言不從之罰也。 《詩》云：「人之訛言，甯莫之懲。」
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蜀劉禪嗣位，譙周曰：「先主諱備，其訓具也，後主諱禪，其訓授也。 若言劉已具矣，當授與人，甚于晉穆侯、漢靈帝命子之祥也。 」蜀果亡，此言之不從也。 劉備卒，劉禪即位，未葬，亦未逾月，而改元為建興，此言之不從也。 禮，國君即位逾年而後改元者，緣臣子之心不忍一年而有二君。 今可謂亟而不知禮義矣。 後遂降焉。
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魏明帝太和中，姜維歸蜀，失其母。 魏人使其母手書呼維令反，並送當歸以譬之。 維報書曰：「良田百頃，不計一畝，但見遠志，無有當歸。 」維卒不免。
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，有司奏，帝為烈祖，與太祖、高祖並為不毀之廟，從之。 案宗廟之制，祖宗之號，皆身沒名成乃正其禮。 故雖功赫天壤，德邁前王，未有豫定之典。 此蓋言之不從失之甚者也。 後二年而宮車晏駕，於是統微政逸。
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吳孫休時，烏程人有得困病，及差，能以響言者，言于此而聞於彼。 自其所聽之，不覺其聲之大也。 自遠聽之，如人對言，不覺聲之自遠來也。 聲之所往，隨其所向，遠者所過十數里。 其鄰人有責息于外，歷年不還，乃假之使為責讓，懼以禍福。 負物者以為鬼神，即傎倒畀之，其人亦不自知所以然也。 言不從之咎也。
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魏時起安世殿，武帝后居之。 安世，武帝字也。 武帝每延群臣，多說平生常事，未嘗及經國遠圖。 此言之不從也。 何曾謂子遵曰：「國家無貽厥之謀，及身而已，後嗣其殆乎！ 此子孫之憂也。 」自永熙後王室漸亂，永嘉中天下大壞，及何綏以非辜被殺，皆如曾言。
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趙王倫廢惠帝于金墉城，改號金墉城為永安宮。 帝尋復位而倫誅。
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惠帝，詔廢太子覃還為清河王，立成都王潁為皇太弟，猶加侍中、大都督，領丞相，備九錫，封二十郡，如魏王故事。 案周禮傳國以胤不以勳，故雖公旦之聖不易成王之嗣，所以遠絕覬覦，永一宗祧。 後代遵履，改之則亂。 今擬非其實，僭差已甚。 且既為國嗣，則不應復開封土，兼領庶職。 此言之不從，進退乖爽，故帝既播越，穎亦不終，是其咎僭也。 後猶不悟，又立懷帝為皇太弟。 懷終流弑，不永厥祚，又其應也。 語曰，「變古易常，不亂則亡」，此之謂乎。
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元帝，大將軍王敦下據姑孰。 百姓訛言行蟲病，食人大孔，數日入腹，入腹則死； 療之有方，當得白犬膽以為藥。 自淮泗遂及京都，數日之間，百姓驚擾，人人皆自云已得蟲病。 又云，始在外時，當燒鐵以灼之。 於是翕然，被燒灼者十七八矣。 而白犬暴貴，至相請奪，其價十倍。 或有自云能行燒鐵灼者，賃灼百姓，日得五六萬，憊而後已。 四五日漸靜。 說曰：「夫裸蟲人類，而人為之主。 今云蟲食人，言本同臭類而相殘賊也。 自下而上，明其逆也。 必入腹者，言害由中不由外也。 犬有守衛之性，白者金色，而膽，用武之主也。 帝王之運，王霸會於戌。 戌主用兵，金者晉行，火燒鐵以療疾者，言必去其類而來火與金合德，共除蟲害也。 」案中興之際，大將軍本以腹心受伊呂之任，而元帝末年，遂攻京邑，明帝諒闇，又有異謀，是以下逆上，腹心內爛也。 及錢鳳、沈充等逆兵四合，而為王師所挫，逾月而不能濟水，北中郎劉遐及淮陵內史蘇峻率淮泗之眾以救朝廷，故其謠言首作於淮泗也。 朝廷卒以弱制強，罪人授首，是用白犬膽可救之效也。
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海西公時，庾晞四五年中喜為輓歌，自搖大鈴為唱，使左右齊和。 又宴會輒令倡妓作新安人歌舞離別之辭，其聲悲切。 時人怪之，後亦果敗。
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太元中，小兒以兩鐵相打於土中，名曰鬥族。 後王國寶、王孝伯一姓之中自相攻擊。
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桓玄初改年為大亨，遐邇歡言曰「二月了」，故義謀以仲春發也。 玄篡立，又改年為建始，以與趙王倫同，又易為永始，永始復是王莽受封之年也。 始徙司馬道子于安成。 安帝遜位，出永安宮，封為平固王，琅邪王德文為石陽公，並使住尋陽城。 識者皆以為言不從之妖僭也。
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武帝初，何曾薄太官御膳，自取私食，子劭又過之，而王愷又過劭。 王愷、羊琇之儔，盛致聲色，窮珍極麗。 至元康中，誇恣成俗，轉相高尚，石崇之侈，遂兼王、何，而儷人主矣。 崇既誅死，天下尋亦淪喪。 僭逾之咎也。
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庶征恆陽，劉向以為《春秋》大旱也。 其夏旱，雩，《禮》謂之大雩。 不傷二穀謂之不雨。 京房《易傳》曰：「欲德不用茲謂張，厥災荒，旱也。 其旱陰雲不雨，變而赤，因四際。 師出過時茲謂廣，其旱不生。 上下皆蔽茲謂隔，其旱天赤三月，時有雹殺飛禽。 上緣求妃茲謂僭，其旱三月大溫亡雲。 君高臺府茲謂犯陰侵陽，其旱萬物根死，數有火災。 庶位逾節茲為僭，其旱澤物枯，為火所傷。」
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魏明帝五月，大旱。 元年以來崇廣宮府之應也。 又，是春宣帝南擒孟達，置二郡，張郃西破諸葛亮，斃馬謖。 亢陽自大，又其應也。
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三月，自去冬十月至此月不雨。 辛已，大雩。
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齊王二月，自去冬十二月至此月不雨。 去歲正月，明帝崩。 二月，曹爽白嗣主，轉宣帝為太傅，外示尊崇，內實欲令事先由已。 是時宣帝功蓋魏朝，欲德不用之應也。
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高貴鄉公正月，自去秋至此月旱。 是時文帝圍諸葛誕，眾出過時之應也。 初，壽春秋夏常雨淹城，而此旱逾年，城陷，乃大雨。 咸以誕為天亡。
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吳孫亮，大旱，百姓饑。 是歲征役煩興，軍士怨叛。 此亢陽自大，勞役失眾之罰也。 其役彌歲，故旱亦竟年。
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孫皓，春夏旱。 時孫皓遷都武昌，勞役動眾之應也。
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武帝五月閏月旱，大雩。 八年五月，旱。 是時帝納荀勖邪說，留賈充不復西鎮，而任愷漸疏，上下皆蔽之應也。 及李憙、魯芝、李胤等並在散職，近厥德不用之謂也。
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九年，自正月旱，至於六月，祈宗廟社稷山川。 癸未，雨。 十年四月，旱。 去年秋冬，采擇卿校諸葛沖等女。 是春，五十餘人入殿簡選。 又取小將吏女數十人，母子號哭于宮中，聲聞于外，行人悲酸。 是殆積陰生陽，上緣求妃之應也。
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五月旱，大雩。 至六月，乃澍雨。
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旱，自去冬旱至此春。 三年四月旱，乙酉詔司空齊王攸與尚書、廷尉、河南尹錄訊系囚，事從蠲宥。
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五年六月，旱。 此年正月天陰，解而復合。 劉毅上疏曰：「必有阿黨之臣奸以事君者，當誅而不赦也。 」帝不答。 是時荀勖、馮紞僭作威福，亂朝尤甚。
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六年三月，青、梁、幽、冀郡國旱。 六月，濟陰、武陵旱，傷麥。 七年夏，郡國十三大旱。 八年四月，冀州旱。 九年夏，郡國三十三旱，扶風、始平、京兆、安定旱，傷麥。 十年二月，旱。
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二月，旱。 自太康已後，雖正人滿朝，不被親仗，而賈充、荀勖、楊駿、馮紞等迭居要重，所以無年不旱者，欲德不用，上下皆蔽，庶位逾節之罰也。
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惠帝七月，秦、雍二州大旱，疾疫，關中饑，米斛萬錢。 因此氐羌反叛，雍州刺史解系敗績。 而饑疫薦臻，戎晉並困，朝廷不能振，詔聽相賣鬻。 其九月，郡國五旱。
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永甯元年，自夏及秋，青、徐、幽、并四州旱。 十二月，又郡國十二旱。 是年春，三王討趙王倫，六旬之中數十戰，死者十餘萬人。
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懷帝五月，大旱，襄平縣梁水淡池竭，河、洛、江、漢皆可涉。 是年三月，司馬越歸京都，遣兵入宮，收中書令繆播等九人殺之，皆僭逾之罰也。 又四方諸侯多懷無君之心，劉元海、石勒、王彌、李雄之徒賊害百姓，流血成泥，又其應也。 五年，自去冬旱至此春。 去歲十一月，司馬越以行台自隨，斥黜宮衛，無君臣之節。
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元帝六月，揚州旱。 去年十二月，淳于伯冤死，其年即旱，而太興元年六月又旱。 干寶曰「殺淳于伯之後旱三年」是也。 刑罰妄加，群陰不附，則陽氣勝之罰也。
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元帝五月，旱。 是時王敦陵僭已著。
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夏，大旱。 是年三月，王敦有石頭之變，二宮陵辱，大臣誅死，僭逾無上，故旱尤甚也。 其閏十一月，京都大旱，川穀並竭。
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明帝，自春不雨，至於六月。
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成帝，夏秋旱。 是時庾太后臨朝稱制，言不從而僭逾之罰也。
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二年夏，旱。 五年五月，大旱。 六年四月，大旱。 八年秋七月，旱。 九年，自四月不雨，至於八月。
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六月，旱。 是時成帝沖弱，未親萬機，內外之政，決之將相。 此僭逾之罰，連歲旱也。 至四年，王導固讓太傅，復子明辟。 是後不旱，殆其應也。 時天下普旱，會稽、余姚特甚，米斗直五百，人有相鬻者。 二年三月，旱。 三年六月，旱。 時王導以天下新定，務在遵養，不任刑罰，遂盜賊公行，頻五年亢旱，亦舒綬之應也。
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康帝五月，旱。
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穆帝五月，旱。 是時帝在襁褓，褚太后臨朝，如明穆太后故事。 五年七月不雨，至於十月。 六年夏，旱。 八年夏，旱。 九年春，旱。
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升平三年冬，大旱。 四年冬，大旱。
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哀帝夏，旱。 是時桓溫強恣，權制朝廷，僭逾之罰也。
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海西公夏，旱。 四年冬，旱。 涼州春旱至夏。
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簡文帝十月，大旱，饑。 自永和至是，嗣主幼沖，桓溫陵僭，用兵征伐，百姓怨苦。
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孝武帝甯康元年三月，旱。 是時桓溫入覲高平陵，闔朝致拜，逾僭之應也。 三年冬，旱。
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夏，大旱。 八年六月，旱。 十年七月，旱，饑。 初，八年破苻堅，九年諸將略地，有事徐豫，楊亮、趙統攻討巴沔。 是年正月，謝安又出鎮廣陵，使子琰進次彭城，頻有軍役。
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十三年六月，旱。 去歲北府遣戍胡陸，荊州經略河南。 是年夏，郭銓置戍野王，又遣軍破黃淮。
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十五年七月，旱。 十七年，秋旱至冬。 是時烈宗仁恕，信任會稽王道子，政事舒緩。 又茹千秋為驃騎諮議，竊弄主相威福。 又比丘尼乳母親党及婢僕之子階緣近習，臨部領眾。 又所在多上春竟囚，不以其辜，建康獄吏，枉暴既甚。 此又僭逾不從冤濫之罰。
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安帝冬，旱，寒甚。 四年五月，旱。 五年，夏秋大旱。 十二月，不雨。 時孫恩作亂，桓玄疑貳，迫殺殷仲堪，而朝廷即授以荊州之任，司馬元顯又諷百僚悉使敬己，內外騷動，兵革煩興。 此皆陵僭憂愁之應也。
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七月，大饑。 九月、十月不雨，泉水涸。 二年六月，不雨。 冬，又旱。 時桓玄奢僭，十二月遂篡位。 三年八月，不雨。
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冬，不雨。 六年九月，不雨。 八年十月，不雨。 九年，秋冬不雨。 十年九月，旱。 十二月又旱，井瀆多竭。 是時軍役煩興。
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54
=
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55
詩妖
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56
=
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魏明帝太和中，京師歌《兜鈴曹子》，其唱曰「其柰汝曹何」，此詩妖也。 其後曹爽見誅，曹氏遂廢。
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景初初，童謠曰：「阿公阿公駕馬車，不意阿公東渡河，阿公來還當柰何！ 」及宣帝遼東歸，至白屋，當還鎮長安。 會帝疾篤，急召之，乃乘追鋒車東渡河，終如童謠之言。
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齊王嘉平中，有謠曰：「白馬素羈西南馳，其誰乘者硃虎騎。 」硃虎者，楚王小字也。 王淩、令狐愚聞此謠，謀立彪。 事發，淩等伏誅，彪賜死。
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吳孫亮初，童謠曰； 「籲汝恪，何若若，蘆葦單衣篾鉤絡，于何相求常子閣。 」「常子閣」者，反語石子堈也。 鉤絡，鉤帶也。 及諸葛恪死，果以葦席裹身，篾束其要，投之石子堈。 後聽恪故吏收斂，求之此堈雲。
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孫亮初，公安有白鼉鳴。 童謠曰：「白鼉鳴，龜背平。 南郡城中可長生，守死不去義無成。 」「南郡城中可長生」者，有急易以逃也。 明年，諸葛恪敗，弟融鎮公安，亦見襲，融刮金印龜服之而死。 鼉有鱗介，甲兵之象。 又曰，白祥也。
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孫休，將守質子群聚嬉戲，有異小兒忽來言曰：「三公鋤，司馬如。 」又曰：「我非人，熒惑星也。 」言畢上升，仰視若曳一匹練，有頃沒。 干寶曰：「後四年而蜀亡，六年而魏廢，二十一年而吳平。 」於是九服歸晉。 魏與吳蜀並戰國，「三公鋤，司馬如」之謂也。
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孫皓遣使者祭石印山下妖祠，使者因以丹書岩曰：「楚九州渚，吳九州都。 揚州士，作天子。 四世治，太平矣。 」皓聞之，意益張，曰：「從大皇帝至朕四世，太平之主非朕復誰！ 」恣虐逾甚，尋以降亡，近詩妖也。
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孫皓天紀中，童謠曰：「阿童復阿童，銜刀游渡江。 不畏岸上獸，但畏水中龍。 」武帝聞之，加王浚龍驤將軍。 及征吳，江西眾軍無過者，而王浚先定秣陵。
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武帝平吳後，江南童謠曰：「局縮肉，數橫目，中國當敗吳當復。 」又曰：「宮門柱，且當朽，吳當復，在三十年後。 」又曰：「雞鳴不拊翼，吳復不用力。 」于時吳人皆謂在孫氏子孫，故竊發為亂者相繼。 案「橫目」者四字，自吳亡至元帝興幾四十年，元帝興于江東，皆如童謠之言焉。 元帝𢡼而少斷，「局縮肉」者，有所斥也。
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66
太康末，京洛為《折楊柳》之歌，其曲始有兵革苦辛之辭，終以擒獲斬截之事。 是時三楊貴盛而被族滅，太后廢黜，幽死中宮，「折楊柳」之應也。
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惠帝永熙中，河內溫縣有人如狂，造書曰：「光光文長，大戟為牆。 毒藥雖行，戟還自傷。 」又曰：「兩火沒地，哀哉秋蘭。 歸形街郵，終為人歎。 」及楊駿居內府，以戟為衛，死時又為戟所害傷。 楊後被廢，賈后絕其膳八日而崩，葬街郵亭北，百姓哀之也。 雨火，武帝諱，蘭，楊後字也。 其時又有童謠曰：「二月末，三月初，荊筆楊板行詔書，宮中大馬幾作驢。 」此時楊駿專權，楚王用事，故言「荊筆楊板」。 二人不誅，則君臣禮悖，故云「幾作驢」也。
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元康中，京洛童謠曰：「南風起，吹白沙，遙望魯國何嵯峨，千歲髑髏生齒牙。 」又曰：「城東馬子莫嚨哅，此至來年纏女閤。 」南風，賈后字也。 白，晉行也。 沙門，太子小名也。 魯，賈謐國也。 言賈后將與謐為亂，以危太子，而趙王因釁咀嚼豪賢，以成篡奪，不得其死之應也。
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69
元康中，天下商農通著大鄣日。 時童謠曰：「屠蘇鄣日覆兩耳，當見瞎兒作天子。 」及趙王倫篡位，其目實眇焉。 趙王倫既篡，洛中童謠曰：「獸從北來鼻頭汗，龍從南來登城看，水從西來河灌灌。 」數月而齊王、成都、河間義兵同會誅倫。 案成都西籓而在鄴，故曰「獸從北來。 」齊東籓而在許，故曰「龍從南來。 」河間水源而在關中，故曰「水從西來」。 齊留輔政，居於宮西，又有無君之心，故言「登城看」也。
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太安中，童謠曰：「五馬游渡江，一馬化為龍。 」後中原大亂，宗籓多絕，唯琅邪、汝南、西陽、南頓、彭城同至江東，而元帝嗣統矣。
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71
司馬越還洛，有童謠曰：「洛中大鼠長尺二，若不早去大狗至。 」及苟晞將破汲桑，又謠曰：「元超兄弟大落度，上桑打椹為苟作。 」由是越惡晞，奪其兗州，隙難遂構焉。
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湣帝初，有童謠曰：「天子何在豆田中。 」至建興四年，帝降劉曜，在城東豆田壁中。
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73
建興中，江南謠歌曰：訇如白坑破，合集持作甒。 揚州破換敗，吳興覆瓿甊。 」案白者，晉行。 坑器有口屬甕，瓦甕質剛，亦金之類也。 「訇如白坑破」者，言二都傾覆，王室大壞也。 「合集持作甒」者，元帝鳩集遺餘，以主社稷，未能克復中原，但偏王江南，故其喻也。 及石頭之事，六軍大潰，兵人抄掠京邑，爰及二宮。 其後三年，錢鳳復攻京邑，阻水而守，相持月餘日，焚燒城邑，井堙木刊矣。 鳳等敗退，沈充將其党還吳興，官軍踵之，蹈藉郡縣，充父子授首，黨與誅者以百數。 所謂「揚州破換敗，吳興覆瓿甊」，瓿甊瓦器，又小於甒也。
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74
明帝太甯初，童謠曰：「惻惻力力，放馬山側。 大馬死，小馬餓。 高山崩，石自破。 」及明帝崩，成帝幼，為蘇峻所逼，遷於石頭，禦膳不足，此「大馬死，小馬餓」也。 高山，峻也，又言峻尋死。 石，峻弟蘇石也。 峻死後，石據石頭，尋為諸公所破，復是崩山石破之應也。
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75
成帝之末，又有童謠曰：「礚礚何隆隆，駕車入梓宮。 」少日而宮車晏駕。
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76
十二月，河北謠云：「麥入土，殺石武。 」後如謠言。
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77
庾亮初鎮武昌，出至石頭，百姓于岸上歌曰：「庾公上武昌，翩翩如飛鳥。 庾公還揚州，白馬牽旒旐。 」又曰：「庾公初上時，翩翩如飛烏。 庾公還揚州，白馬牽流蘇。 」後連征不入，及薨於鎮，以喪還都葬，皆如謠言。
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78
穆帝升平中，童兒輩忽歌於道曰《阿子聞》，曲終輒云「阿子汝聞不」？ 無幾而帝崩，太后哭之曰：「阿子汝聞不？」
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79
升平末，俗間忽作《廉歌》，有扈謙者聞之曰：「廉者，臨也。 歌云『白門廉，宮庭廉』，內外悉臨，國家其大諱乎！ 」少時而穆帝晏駕。
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80
哀帝隆和初，童謠曰：「昇平不滿斗，隆和那得久！ 桓公入石頭，陛下徒跣走。 」朝廷聞而惡之，改年曰興寧。 人復歌曰：「雖復改興寧，亦復無聊生。 」哀旁壽崩。 昇平五年而穆帝崩，「不滿斗」，昇平不至十年也。
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81
海西公太和中，百姓歌曰：「青青御路楊，白馬紫遊韁。 汝非皇太子，那得甘露漿？ 」識者曰：「白者，金行，馬者，國族。 紫為奪正之色，明以紫間硃也。 」海西公尋廢，其三子並非海西公之子，縊以馬韁。 死之明日，南方獻甘露馬。
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82
太和末，童謠曰：「犁牛耕御路，白門種小麥。 」及海西公被廢，百姓耕其門以種小麥，遂如謠言。
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83
海西公初生皇子，百姓歌云：「鳳皇生一雛，天下莫不喜。 本言是馬駒，今定成龍子。 」其歌甚美，其旨甚微。 海西公不男，使左右向龍與內侍接，生子，以為己子。
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84
桓石民為荊州，鎮上明，百姓忽歌曰「黃曇子」。 曲中又曰：「黃曇英，揚州大佛來上明。 」頃之而桓石民死，王忱為荊州。 黃曇子乃是王忱字也。 忱小字佛大，是「大佛來上明」也。
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85
孝武帝太元末，京口謠曰：「黃雌雞，莫作雄父啼。 一旦去毛衣，衣被拉颯棲。 」尋而王恭起兵誅王國寶，旋為劉牢之所敗，故言「拉颯棲」也。
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86
會稽王道子於東府造土山，名曰靈秀山。 無幾而孫恩作亂，再踐會稽。 會稽，道子所封； 靈秀，孫恩之字也
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87
庾楷鎮曆陽，百姓歌曰：「重羅黎，重羅黎，使君南上無還時。 」後楷南奔桓玄，為玄所誅。
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88
殷仲堪在荊州，童謠曰：「芒籠目，繩縛腹。 殷當敗，桓當復。 」未幾而仲堪敗，桓玄遂有荊州。
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89
王恭鎮京口，舉兵誅王國寶。 百姓謠云：「昔年食白飯，今年食麥麩。 天公誅謫汝，教汝撚嚨喉。 嚨喉喝復喝，京口敗復敗。 」識者曰：「昔年食白飯，言得志也。 今年食麥麩，麩粗穢，其精已去，明將敗也，天公將加譴謫而誅之也。 撚嚨喉，氣不通，死之祥也。 敗復敗，丁寧之辭也。 」恭尋死，京都又大行欬疾，而喉並喝焉。
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90
王恭在京口，百姓間忽云：「黃頭小兒欲作賊，阿公在城，下指縛得。 」又云：「黃頭小人欲作亂，賴得金刀作籓扞。 」黃字上恭字頭也，小人恭字下也，尋如謠言者焉。
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91
安帝隆安中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰：「草生可攬結，女兒可攬擷。 」尋而桓玄篡位，義旗以三月二日掃定京都，誅之。 玄之宮女及逆党之家子女妓妾悉為軍賞，東及甌越，北流淮泗，皆人有所獲。 故言時則草可結，事則女可擷也。
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92
桓玄既篡，童謠曰：「草生及馬腹，烏啄桓玄目。 」及玄敗，走至江陵，時正五月中，誅如其期焉。
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93
安帝義熙初，童謠曰：「官家養蘆化成荻，蘆生不止自成積。 」其時官養盧龍，寵以金紫，奉以名州，養之極也。 而龍不能懷我好音，舉兵內伐，遂成仇敵也。 「蘆生不止自成積」，及盧龍之敗，斬伐其黨，猶如草木以成積也。
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94
盧龍據廣州，人為之謠曰：「蘆生漫漫竟天半。 」後擠上流數州之地，內逼京輦，應「天半」之言。
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95
，小兒相逢於道，輒舉其兩手曰「盧健健」，次曰「鬥歎鬥歎」，末曰「翁年老翁年老」。 當時莫知所謂。 其後盧龍內逼，舟艦蓋川，「健健」之謂也。 既至查浦，屢克期欲與官鬥，「鬥歎」之應也。 「翁年老」，群公有期頤之慶，知妖逆之徒自然消殄也。 其時復有謠言曰； 「盧橙橙，逐水流，東風忽如起，那得入石頭！ 」盧龍果敗，不得入石頭也。
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96
昔溫嶠令郭景純卜己與庾亮吉凶，景純云：「元吉。 」嶠語亮曰：「景純每筮是，不敢盡言。 吾等與國家同安危，而曰『元吉』，是事有成也。 」於是協同討滅王敦。
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97
苻堅初，童謠云：「阿堅連牽三十年，後若欲敗時，當在江湖邊。 」及堅在位凡三十年，敗于淝水，是其應也。 又謠語云：「河水清復清，苻堅死新城。 」及堅為姚萇所殺，死於新城。 復謠歌云：「魚羊田升當滅秦。 」識者以為「魚羊，鮮也； 田升，卑也，堅自號秦，言滅之者鮮卑也。 」其群臣諫堅，令盡誅鮮卑，堅不從。 及淮南敗還，初為慕容沖所攻，又為姚萇所殺，身死國滅。
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98
=
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99
毛蟲之孽
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100
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101
武帝，南陽獻兩足猛獸，此毛蟲之孽也。 識者為其文曰：「武形有虧，金獸失儀，聖主應天，期異何為！ 」言兆亂也。 京房《易傳》曰：「足少者，下不勝任也。 」干寶以為：「獸者陰精，居於陽，金獸也。 南陽，火名也。 金精入火而失其形，王室亂之妖也。 」六，水數，言水數既極，火慝得作，而金受其敗也。 至元康九年，始殺太子，距此十四年。 二七十四，火始終相乘之數也。 自帝受命，至湣懷之廢，凡三十五年焉。
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102
十一月丙辰，四角獸見於河間，河間王顒獲以獻。 天戒若曰，角，兵象也，四者，四方之象，當有兵亂起于四方。 後河間王遂連四方之兵，作為亂階，殆其應也。
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103
懷帝，蝘鼠出延陵。 郭景純筮之曰：「此郡東之縣，當有妖人欲稱制者，亦尋自死矣。 」其後吳興徐馥作亂，殺太守袁琇，馥亦時滅，是其應也。
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104
成帝正月丁巳，會州郡秀孝于樂賢堂，有麏見於前，獲之。 孫盛以為吉祥。 夫秀孝，天下之彥士； 樂賢堂，所以樂養賢也。 自喪亂以後，風教陵夷，秀孝策試，乏四科之實。 麏興於前，或斯故乎？
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105
哀帝十月甲申，有麈入東海第。 百姓歡言曰：「麈入東海第」，識者怪之。 及海西廢為東海王，乃入其第。
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106
孝武四月癸巳，祠廟畢，有兔行廟堂上。 天戒若曰，兔，野物也，而集宗廟之堂，不祥莫之甚焉。
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107
=
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108
犬禍
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109
=
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110
公孫文懿家有犬，冠幘絳衣上屋，此犬禍也。 屋上，亢陽高危之地。 天戒若曰，亢陽無上，偷自尊高，狗而冠者也。 及文懿自立為燕王，果為魏所滅。 京房《易傳》曰：「君不正，臣欲篡，厥妖狗出朝門。」
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111
魏侍中應璩在直廬，欻見一白狗出門，問眾人，無見者。 逾年卒，近犬禍也。
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112
吳諸葛恪征淮南歸，將朝會，犬銜引其衣。 恪曰：「犬不欲我行乎？ 」還坐。 有頃復起，犬又銜衣，乃令逐犬，遂升車，入而被害。
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113
武帝，幽州有犬，鼻行地三百餘步。 天戒若曰，是時帝不思和嶠之言，卒立惠帝，以致衰亂，是言不從之罰也。
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114
惠帝元康中，吳郡婁縣人家聞地中有犬子聲，掘之，得雌雄各一。 還置窟中，覆以磨石，經宿失所在。 天戒若曰，帝既衰弱，籓王相譖，故有犬禍。
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115
，丹陽內史硃逵家犬生三子，皆無頭。 後逵為揚州刺史曹武所殺。
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116
孝懷帝，吳郡嘉興張林家狗人言云：「天下人餓死。 」於是果有二胡之亂，天下饑荒焉。
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117
湣帝，狗與豬交。 案《漢書》，景帝時有此，以為悖亂之氣，亦犬豕禍也。 犬，兵革之占也。 豕，北方匈奴之象。 逆言失聽，異類相交，必生害也。 餓而帝沒于胡，是其應也。
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118
元帝太興中，吳郡太守張懋聞齋內床下犬聲，求而不得。 既而地自坼，見有二犬子，取而養之，皆死。 尋而懋為沈充所害。 京房《易傳》曰：「讒臣在側，則犬生妖。」
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119
，廬江灊縣何旭家忽聞地中有犬子聲，掘之得一母犬，青釐色，狀甚羸瘦，走入草中，不知所在。 視其處有二犬子，一雄一雌，哺而養之，雌死雄活。 及長為犬，善噬獸。 其後旭里中為蠻所沒。
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120
安帝隆安初，吳郡治下狗恆夜吠，聚高橋上，人家狗有限而吠聲甚眾。 或有夜覘視之云：「一狗假有兩三頭，皆前向亂吠。 」無幾，孫恩亂于吳會焉。 是時輔國將軍孫無終家于既陽，地中聞犬子聲，尋而地坼，有二犬子，皆白色，一雄一雌，取而養之，皆死。 後無終為桓玄所誅滅。 案《屍子》曰：「地中有犬，名曰地狼。 」《夏鼎志》曰； 「掘地得犬，名曰賈。 」此蓋自然之物，不應出而出，為犬禍也。
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121
桓玄將拜楚王，已設拜席，群官陪位。 玄未及出，有狗來便其席，莫不驚怪。 玄性猜暴，竟無言者，逐狗改席而已。 天戒若曰，桓玄無德而叨竊大位，故犬便其席，示其妄據之甚也。 八十日玄敗亡焉。
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122
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123
白眚白祥
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125
魏明帝正月乙亥，隕石于壽光。 案《左氏傳》「隕石，星也」，劉歆說曰：「庶眾惟星隕于宋者，象宋襄公將得諸侯而不終也。 」秦始皇時有隕石，班固以為：「石，陰類也。 又白祥，臣將危君。 」是後宣帝得政云。
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126
武帝五月丁巳，隕石于溫及河陽各二。 六年正月，隕石于溫，三。
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127
成帝五月，星隕於肥鄉，一。 九年正月，隕石於涼州，二。
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128
吳孫亮五月，陽羨縣離裏山大石自立。 案京房《易傳》曰「庶士為天子之祥也」，其說曰：「石立於山同姓，平地異姓。 」干寶以為「孫皓承廢故之家得位，其應也。 」或曰孫休見立之祥也。
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129
武帝，洛陽宮西宜秋裏石生地中，始高三尺，如香鈩形，後如傴人，槃薄不可掘。 案劉向說，此白眚也。 明年宮車晏駕，王室始騷，卒以亂亡。 京房《易傳》曰：「石立如人，庶士為天下雄。 」此近之矣。
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130
惠帝十二月，有石生於宜年裏。 永康元年，襄陽郡上言，得鳴石，撞之，聲聞七八里。 太安元年，丹陽湖熟縣夏架湖有大石，浮二百步而登岸，民驚噪相告曰：「石來。 」干寶曰：「尋有石冰入建鄴。」
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131
車騎大將軍、東嬴王騰自并州遷鎮鄴，行次真定。 時久積雪，而當門前方數丈獨消釋，騰怪而掘之，得玉馬，高尺許，口齒缺。 騰以馬者國姓，上送之，以為瑞。 然馬無齒則不得食，妖祥之兆，衰亡之征。 案占，此白祥也。 是後騰為汲桑所殺，而天下遂亂。
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132
武帝五月，蜀地雨白毛，此白祥也。 時益州刺史皇甫晏伐汶山胡，從事何旅固諫，不從，牙門張弘等困眾之怨，誣晏謀逆，害之。 京房《易傳》曰：「前樂後憂，厥妖天雨羽。 」又曰：「邪人進，賢人逃，天雨毛。 」其《易妖》曰：「天雨毛羽，貴人出走。 」三占皆應。
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133
惠帝，齊王冏舉義軍。 軍中有小兒，出於襄城繁昌縣，年八歲，發體悉白，頗能卜，于《洪范》，白祥也。
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134
成帝咸康初，地生毛，近白祥也。 孫盛以為人勞之異也。 是後石季龍滅而中原向化，將相皆甘心焉。 於是方鎮屢革，邊戍仍遷，皆擁帶部曲，動有萬數。 其間征伐征賦，役無寧歲，天下勞擾，百姓疲怨。
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135
六月，地生毛。
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136
孝武五月，京都地生毛，至四年而氐賊次襄國，圍彭城，向廣陵，征戍仍出，兵連年不解。
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137
四月，京都地生毛。 是時苻堅滅後，經略多事，人勞之應也。 十七年四月，地生毛。
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138
安帝四月乙未，地生毛，或白或黑。 五月，江陵地生毛。 是後江陵見襲，交戰者數矣。
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139
三月，地生白毛。 十年三月地生毛。 明年，王旅西討司馬休之。 又明年，北掃關洛。
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140
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141
木沴金
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143
魏齊王正始末，河南尹李勝治聽事，有小材激墮，楇受符吏石彪頭，斷之，此木沴金也。 勝後旬日而敗。
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惠帝五月，郊禖壇石中破為二，此木沴金也。 郊禖壇者，求子之神位，無故自毀，太子將危之象也。 明年湣懷廢死。
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145
孝武帝四月，謝安出鎮廣陵，始發石頭，金鼓無故自破。 此木沴金之異也，天意也。 天戒若曰，安徒揚經略之聲，終無其實，鉦鼓不用之象也。 月餘，以疾還而薨。
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146
視之不明，是謂不哲
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147
《傳》曰：「視之不明，是謂不哲，厥咎舒，厥罰恆燠，厥極疾。 時則有草妖，時則有蠃蟲之孽，時則有羊禍，時則有目痾，時則有赤眚赤祥。 惟水沴火。 」視之不明，是謂不哲。 哲，知也。 《詩》云：「爾德不明，以亡陪亡卿。 不明爾德，以亡背亡側。 」言上不明，暗昧蔽惑，則不能知善惡，親近習，長同類，亡功者受賞，有罪者不殺，百官廢亂，失在舒緩，故其咎舒也。 盛夏日長，暑以養物，政弛緩，故其罰常燠也。 燠則冬溫，春夏不和，傷病疾人，其極疾也。 誅不行則霜不殺草，繇臣下則殺不以時，故有草妖。 凡妖，貌則以服，言則以詩，聽則以聲。 視不以色者，五色，物之大分也，在於眚祥，故聖人以為草妖，失物柄之明者也。 溫燠生蟲，故有蠃蟲之孽，謂螟螣之類當死不死，當生而不生，或多於故而為災也。 劉歆以為屬思心不容。 于《易》，剛而苞柔為《離》，《離》為火，為目。 羊上角下蹄，剛而苞柔，羊大目而不精明，視氣毀，故有羊禍。 一日，暑歲羊多疫死，及為怪，亦是也。 及人，則多病目者，故有目痾。 火色赤，故有赤眚赤祥。 凡視傷者，病火氣； 火氣傷，則水沴之。 其極疾者順之，其福曰壽。 劉歆《視傳》曰有羽蟲之孽，雞禍。 說以為于天文南方硃張為鳥星，故為羽蟲。 禍亦從羽，故為雞。 雞于《易》自在《巽》，說非是。
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庶征之恆燠，劉向以為《春秋》無冰也。 小燠不書，無冰然後書，舉其大者也。 京房《易傳》曰：「祿不遂行茲謂欺，廝咎燠。 其燠，雨雲四至而溫。 臣安祿樂逸茲謂亂，燠而生蟲。 知罪不誅茲謂舒，其燠，夏則暑殺人，冬則物華實。 重過不誅茲謂亡征，其咎當寒而燠盡六日也。」
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吳孫亮九月，桃李華，孫權世政煩賦重，人凋於役。 是時諸葛恪始輔政，息校官，原逋責，除關梁，崇寬厚，此舒緩之應也。 一說桃李寒華為草妖，或屬華孽。
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魏少帝十月，桃李華。 時少帝深樹恩德，事崇優緩，此其應也。
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151
惠帝二月，巴西郡界草皆生華，結子如麥，可食。 時帝初即位，楚王瑋矯詔誅汝南王亮及太保衛瓘，帝不能察。 今非時草結實，此恆燠寬舒之罰。
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穆帝十二月，桃李華，是時簡文輔政，事多馳略，舒緩之應也。
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=
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154
草妖
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漢獻帝春正月，魏武帝在洛陽起建始殿，伐濯龍樹而血出，又掘徙梨，根傷亦血出。 帝惡之，遂寢疾，是月崩。 蓋草妖，又赤祥，是歲魏文帝也。
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157
吳孫亮六月，交阯稗草化為稻。 昔三苗將亡，五穀變種，此草妖也。 其後亮廢。
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158
蜀劉禪，宮中大樹無故自折。 譙周憂之，無所與言，乃書柱曰：「眾而大，其之會。 具而授，若何復。 」言曹者眾也，魏者大也，眾而大，天下其當會也。 具而授，如何復有立者乎？ 蜀果亡，如周言，此草妖也。
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159
吳孫皓，吳郡臨平湖自漢末穢塞，是時一夕忽開除無草。 長老相傳：此湖塞，天下亂； 此湖開，天下平。 吳尋亡而九服為一。
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160
八月，建鄴有鬼目菜于工黃狗家生，依緣棗樹，長丈餘，莖廣四寸，厚二分。 又有蕒菜生工吳平家，高四尺，如枇杷形，上圓，徑一尺八寸，莖廣五寸，兩邊生葉，綠色。 東觀案圖，名鬼目作芝萆，蕒菜作平慮，遂以狗為侍芝郎，平為平慮郎，皆銀印青綬。 干寶曰：明年平吳，王浚止船正得平渚，姓名顯然，指事之征也。 黃狗者，吳以土運承漢，故初有黃龍之瑞。 及其季年，而有鬼目之妖托黃狗之家。 黃稱不改，而貴賤大殊，天道精微之應敢也。
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161
惠帝春，巴西郡界竹生花，紫色，結實如麥，外皮青，中赤白，味甘。
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162
六月庚子，有桑生東宮西廂，日長尺餘，甲辰枯死。 此與殷太戊同妖，太子不能悟，故至廢戮也。 班固稱「野木生朝而暴長，小人將暴居大臣之位，危國亡家之象，朝將為墟也。 」是後孫秀、張林用事，遂至大亂。
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163
四月，立皇孫臧為皇太孫。 五月甲子，就東宮，桑又生於西廂。 明年，趙王倫篡位，鴆殺臧，此與湣懷同妖也。 是月，壯武國有桑化為柏，而張華遇害。 壯武，華之封邑也。
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164
孝懷帝冬，項縣桑樹有聲如解材，人謂之桑樹哭。 案劉向說，「桑者喪也」，又為哭聲，不祥之甚。 是時京師虛弱，胡寇交侵，東海王越無衛國之心，四年冬季而南出，五年春薨於此城。 石勒邀其眾，圍而射之，王公以下至眾庶，死者十餘萬人。 又剖越棺，焚其屍。 是敗也，中原無所請命，洛京亦尋覆沒，桑哭之應也。
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165
六年五月，無錫縣有四株茱萸樹，相樛而生，狀若連理。 先是，郭景純筮延陵蝘鼠，遇《臨》之《益》，曰：「後當復有妖樹生，若瑞而非，辛螫之木也，儻有此，東西數百里必有作逆者。 」及此木生，其後徐馥果作亂，亦草妖也。 郭又以為「木不曲直」。 其七月，豫章郡有樟樹久枯，是月忽更榮茂，與漢昌邑枯社復生同占。 是懷湣淪陷之征，元帝中興之應也。
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166
明帝九月，會稽剡縣木生如人面。 是後王敦稱兵作逆，禍敗無成。 昔漢哀成之世並有此妖，而人貌備具，故春禍亦大。 今此但如人面而已，故其變也輕矣。
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167
成帝五月癸亥，曲阿有柳樹枯倒六載，是日忽復起生，至九年五月甲戌，吳縣吳雄家有死榆樹，是日因風雨起生，與漢上林斷柳起生同象。 初，康帝為吳王，于時雖改封琅邪，而猶食吳郡為邑，是帝越正體饗國之象也。 曲阿先亦吳地，象見吳邑雄之舍，又天意乎！
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168
哀帝五月癸卯，廬陵西昌縣修明家有僵栗樹，是日忽復起生。 時孝武年始四歲，俄而哀帝崩，海西即位，未幾而廢，簡文越自籓王，入纂大業，登阼享國，又不逾二年，而孝武嗣統。 帝諱昌明，識者竊謂西昌修明之祥，帝諱實應焉。 是亦與漢宣帝同象也。
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169
海西，涼州楊樹生松。 天戒若曰，松者不改柯易葉，楊者柔脆之木，今松生於楊，豈非永久之業將集危亡之地邪？ 是時張天錫稱雄於涼州，尋而降苻堅。
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170
孝武六月，建甯郡銅樂縣枯樹斷折，忽然自立相屬。 京房《易傳》曰：「棄正作淫，厥妖木斷自屬。 妃後有專，木僕反立。 」是時正道多僻，其後張夫人專寵，及旁崩，兆庶歸咎張氏焉。
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171
安帝，荊、江二州界竹生實，如麥。
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172
九月，揚武將軍營士陳蓋家有苦蕒菜，莖高四尺六寸，廣三尺二寸，厚三寸，亦草妖也。 此殆與吳終同象。 識者以為苦蕒者，買勤苦也。 自後歲歲征討，百姓勞苦，是買苦也。 十餘年中，姚泓滅，兵始戢，是苦蕒之應也。
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173
義熙中，宮城上及御道左右皆生蒺藜，亦草妖也。 蒺藜有刺，不可踐而行。 生宮牆及馳道，天戒若曰，人君不聽政，雖有宮室馳道，若空廢也，故生蒺藜。
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174
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175
羽蟲之孽
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176
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177
魏文帝五月，有鵜鶘鳥集靈芝池。 案劉向說，此羽蟲之孽，又青祥也。 詔曰：「此詩人所謂汙澤者也。 《曹詩》『刺共公遠君子近小人』，今豈有賢智之士處於下位，否則斯鳥何為而至哉！ 其博舉天下俊德茂才獨行君子，以答曹人之刺。 」於是楊彪、管寧之徒咸見薦舉，些所謂睹妖知懼者也。 然猶不能優容亮直而多溺偏私矣。 京房《易傳》曰「辟退有德，厥妖水鳥集于國中」。
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178
，未央宮中又有燕生鷹，口爪俱赤，此與商紂、宋隱同象。
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179
，又有燕生巨鷇于衛國李蓋家，形若鷹，吻似燕，此羽蟲之孽，又赤眚也。 高堂隆曰：「此魏室之大異，宜防鷹揚之臣于蕭牆之內。 」其後宣帝起誅曹爽，遂有魏室。
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180
漢獻帝，禿鶖鳥集鄴宮文昌殿后池。 明年，魏武王薨。 魏文帝，又集雒陽芳林園池。 七年，又集。 其夏，文帝崩。 景初末，又集芳林園池。 已前再至，輒有大喪，帝惡之。 其年，明帝崩。
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181
蜀劉禪十月，江陽至江州有鳥從江南飛渡江北，不能達，墮水死者以千數。 是時諸葛亮連年動眾，志吞中夏，而終死渭南，所圖不遂。 又諸將分爭，頗喪徒旅，鳥北飛不能達墮水死者，皆有其象也。 亮竟不能過渭，又其應乎！ 此與漢時楚國烏鬥墮泗水粗類矣。
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182
景初元年，陵霄闕始構，有鵲巢其上。 鵲體白黑雜色，此羽蟲之孽，又白黑祥也。 帝以問高堂隆，對曰：「《詩》云『惟鵲有巢，惟鳩居之』，今興起宮室而鵲來巢，此宮室未成身不得居之象也。 天戒若曰，宮室未成，將有他姓制御之，不可不深慮。 」於是帝改顏動色。
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183
吳孫權四月，有兩烏銜鵲墮東館，權使領丞相硃據燎鵲以祭。 案劉歆說，此羽蟲之孽，又黑祥也。 視不明、聽不聰之罰也。 是時權意溢德衰，信讒好殺，二子將危，將相俱殆，睹妖不悟，加之以燎，昧道之甚者也。 明年，太子和廢，魯王霸賜死，硃據左遷，陸議憂卒，是其應也。 東館，典教之府； 鵲墮東館，又天意乎？
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184
吳孫權正月，封前太子和為南陽王，遣之長沙，有鵲巢其帆檣。 和故宮僚聞之，皆憂慘，以為檣末傾危，非久安之象。 是後果不得其死。
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185
孫亮十一月，有大鳥五見於春申，吳人以為鳳皇。 明年，改元為五鳳。 漢桓帝時有五色大鳥，司馬彪云：「政道衰缺，無以致鳳，乃羽蟲孽耳。 」孫亮未有德政，孫峻驕暴方甚，此與桓帝同事也。 案《瑞應圖》，大鳥似鳳而為孽者非一，宜皆是也。
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孫皓，西苑言鳳皇集，以之改元，義同於亮。
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187
武帝八月，有翟雉飛上閶闔門。 天戒若曰，閶闔門非雉所止，猶殷宗雉登鼎耳之戒也。
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188
惠帝，趙王倫既篡，京師得異鳥，莫能名。 倫使人持出，周旋城邑市以問人。 積日，宮西有小兒見之，遂自言曰：「服留鳥翳。 」持者即還白倫，倫使更求，又見之，乃將入宮，密籠鳥，並閉小兒戶中，明日視之，悉不見。 此羽蟲之孽。 時趙王倫有目瘤之疾，言服留者，謂倫留將服其罪也。 尋而倫誅。
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趙王倫篡位，有鶉入太極殿，雉集東堂。 天戒若曰，太極東堂皆朝享聽政之所，而鶉雉同日集之者，趙王倫不當居此位也。 《詩》云：「鵲之強強，鶉之奔奔，人之無良，我以為君。 」其此之謂乎！ 尋而倫誅。
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190
孝懷帝二月，洛陽東北步廣裏地陷，有蒼白二色鵝出，蒼者飛翔沖天，白者止焉。 此羽蟲之孽，又黑白祥也。 陳留董養曰：「步廣，周之狄泉，盟會地也。 白者，金色，國之行也。 蒼為胡象，其可盡言乎？ 」是後，劉元海、石勒相繼亂華。
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明帝八月庚戌，有大鳥二，蒼黑色，翼廣一丈四尺，其一集司徒府，射而殺之，其一集市北家人舍，亦獲焉。 此羽蟲之孽，又黑祥也。 及閏月戊子而帝崩，後遂有蘇峻、祖約之亂。
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192
成帝正月，有五鷗鳥集殿庭，此又白祥也。 是時庾亮苟違眾謀，將召蘇峻，有言不從之咎，故白祥先見也。 三年二月，峻果作亂，宮掖焚毀，化為汙萊，此其應也。
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193
七月，有白鷺集殿屋。 是時康帝初即位，不永之祥也。 後涉再期而帝崩。 案劉向曰：「野鳥入處，宮室將空。 」此其應也。
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194
海西初以二月即位，有野雉集於相風。 此羽蟲之孽也。 尋為桓溫所廢也。
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195
孝武帝六月，鵲巢太極東頭鴟尾，又巢國子學堂西頭。 十八年東宮始成，十九年正月鵲又巢其西門。 此殆與魏景初同占。 學堂，風教所聚； 西頭，又金行之祥。 及帝崩後，安皇嗣位，桓玄遂篡，風教乃穨，金行不競之象也。
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安帝，龍驤將軍硃猗戍壽陽。 婢炊飯，忽有群烏集灶，競來啄噉，婢驅遂不去。 有獵狗咋殺兩烏，余烏因共啄殺狗，又噉其肉，唯餘骨存。 此亦羽蟲之孽，又黑祥也。 明年六月，猗死，此其應也。
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197
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羊禍
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200
成帝五月，司徒王導廄羊生無後足，此羊禍也。 京房《易傳》曰：「足少者，下不勝任也。 」明年，蘇峻破京都，導與帝俱幽石頭，僅乃得免，是其應也。
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201
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202
赤眚赤祥
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204
公孫文懿時，襄平北市生肉，長圍各數尺，有頭目口喙，無手足而動搖，此赤祥也。 占曰：「有形不成，有體不聲，其國滅亡。 」文懿尋為魏所誅。
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205
吳戍將鄧喜殺豬祠神，治畢懸之，忽見一人頭往食肉，喜引弓射中之，咋咋作聲，繞屋三日，近赤祥也。 後人白喜謀北叛，闔門被誅。 京房《易傳》曰：「山見葆，江於邑，邑有兵，狀如人頭，赤色。」
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206
武帝四月壬子，魯國池水變赤如血。
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207
七年十月，河陰有赤雪二頃。 此赤祥也。 是後四載而帝崩，王室遂亂。
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208
惠帝三月，呂縣有流血，東西百餘步，此赤祥也。 至元康末，窮凶極亂，僵屍流血之應也。 干寶以為「後八載而封雲亂徐州，殺傷數萬人」，是其應也。
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209
三月，尉氏雨血。 夫政刑舒緩，則有常燠赤祥之妖。 此歲正月，送湣懷太子，幽于許宮。 天戒若曰，不宜緩恣奸人，將使太子冤死。 惠帝愚眊不寤，是月湣懷遂斃。 於是王室成釁，禍流天下。 淖齒殺齊湣王日，天雨血沾衣。 天以告也，此之謂乎？ 京房《易傳》曰：「歸獄不解，茲謂追非，厥咎天雨血。 茲謂不親，下有噁心，不出三年，無其宗。 」又曰：「佞人祿，功臣戮，天雨血也。」
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210
湣帝十二月，河東地震，雨肉。 四年十二月丙寅，丞相府斬督運令史淳于伯，血逆流上柱二丈三尺，此赤祥也。 是時，後將軍褚裒鎮廣陵，丞相揚聲北伐，伯以督運稽留及役使贓罪，依軍法戮之。 其息訴稱：「督運事訖，無所稽乏，受賕役使，罪不及死。 兵家之勢，先聲後實，實是屯戍，非為征軍。 自四年已來，運漕稽停，皆不以軍興法論。 」僚佐莫之理。 及有變，司直彈劾眾官，元帝不問，遂頻旱三年。 干寶以為冤氣之應也。 郭景純曰：「血者水類，同屬於《坎》。 《坎》為法象，水準潤下，不宜逆流。 此政有咎失之征也。」
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211
劉聰偽正月，平陽地震，其崇明觀陷為池，水赤如血，赤氣至天，有赤龍奮迅而去。 流星起於牽牛，入紫微，龍形委蛇，其光照地，落於平陽北十里。 視之則肉，臭聞於平陽。 長三十步，廣二十七步。 肉旁常有哭聲，晝夜不止。 數日，聰后劉氏產一蛇一獸，各害人而走。 尋之不得，頃之見於隕肉之旁。 是時，劉聰納劉殷三女，並為其后。 天戒若曰，聰既自稱劉姓，三后又俱劉氏，逆骨肉之綱，成人倫之則。 隕肉諸妖，其眚亦大。 俄而劉氏死，哭聲自絕矣。
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