卷七十一 列傳第二十一: 魏徵

孫伏伽張玄素蘇世長蘇世長，雍州武功人也。 祖彤，後魏直散騎常侍。 父振，周宕州刺史、建威縣侯。 周武帝時，世長年十餘歲，上書言事。 武帝以其年小，召問：「讀何書？」 對曰：「讀《孝經》、《論語》。」 武帝曰：「《孝經》、《論語》何所言？」 對曰：「《孝經》云：『為國者不敢侮於鰥寡。』 《論語》云：『為政以德。』」 武帝善其對，令於獸門館讀書。 以其父歿王事，因令襲爵，世長於武帝前擗踴號泣，武帝為之改容。 隋文帝受禪，世長又屢上便宜，頗有補益，超遷長安令。 大業中，為都水少監，使於上江督運。 會江都難作，世長為煬帝發喪慟哭，哀感路人。 王世充僭號，署為太子太保、行台右僕射。 與世充兄子弘烈及將豆盧褒俱鎮襄陽。 時弘烈娶褒女為妻，深相結托。 高祖與褒有舊，璽書諭之，不從，頻斬使者。 武德四年，洛陽平，世長首勸弘烈歸降。 既至京師，高祖誅褒而責世長來晚之故，世長頓顙曰：「自古帝王受命，為逐鹿之喻，一人得之，萬夫斂手。 豈有獲鹿之後，忿同獵之徒，問爭肉之罪也？ 陛下應天順人，布德施惠，又安得忘管仲、雍齒之事乎！ 且臣武功之士，經涉亂離，死亡略盡，惟臣殘命，得見聖朝，陛下若復殺之，是絕其類也。 實望天恩，使有遺種。」 高祖與之有故，笑而釋之。 尋授玉山屯監。 後於玄武門引見，語及平生，恩意甚厚。 高祖曰：「卿自謂諂佞耶，正直耶？」 對曰：「臣實愚直。」 高祖曰：「卿若直，何為背世充而歸我？」 對曰：「洛陽既平，天下為一，臣智窮力屈，始歸陛下。 向使世充尚在，臣據漢南，天意雖有所歸，人事足為勍敵。」 高祖大笑。 嘗嘲之曰：「名長意短，口正心邪，棄忠貞於鄭國，忘信義於吾家。」 世長對曰：「名長意短，實如聖旨； 口正心邪，未敢奉詔。 昔竇融以河西降漢，十世封侯； 臣以山南歸國，惟蒙屯監。」 即日擢拜諫議大夫。 從幸涇陽校獵，大獲禽獸於旌門。 高祖入御營，顧謂朝臣曰：「今日畋樂乎？」 世長進曰：「陛下遊獵，薄廢萬機，不滿十旬，未為大樂。」 高祖色變，既而笑曰：「狂態發耶？」 世長曰：「為臣私計則狂，為陛下國計則忠矣。」 及突厥入寇，武功郡縣，多失戶口，是後下詔將幸武功校獵。 世長又諫曰：「突厥初入，大為民害，陛下救恤之道猶未發言，乃於其地又縱畋獵，非但仁育之心有所不足，百姓供頓，將何以堪？」 高祖不納。 又嘗引之於披香殿，世長酒酣，奏曰：「此殿隋煬帝所作耶？ 是何雕麗之若此也？」 高祖曰：「卿好諫似真，其心實詐。 豈不知此殿是吾所造，何須設詭疑而言煬帝乎？」 對曰：「臣實不知。 但見傾宮鹿台琉璃之瓦，並非受命帝王愛民節用之所為也。 若是陛下作此，誠非所宜。 臣昔在武功，幸常陪侍，見陛下宅宇，才蔽風霜，當此之時，亦以為足。 今因隋之侈，民不堪命，數歸有道，而陛下得之，實謂懲其奢淫，不忘儉約。 今初有天下，而於隋宮之內，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？」 高祖深然之。 後歷陝州長史、天策府軍諮祭酒。 秦府初開文學館，引為學士。 與房玄齡等一十八人皆蒙圖畫，令文學褚亮為之贊，曰：「軍諮諧噱，超然辯悟。 正色於庭，匪躬之故。」 貞觀初，聘於突厥，與頡利爭禮，不受賂遺，朝廷稱之。 出為巴州刺史，覆舟溺水而卒。 世長機辯有學，博涉而簡率，嗜酒，無威儀。 初在陝州，部內多犯法，世長莫能禁，乃責躬引咎，自撻於都街。 伍伯嫉其詭，鞭之見血，世長不勝痛，大呼而走，觀者咸以為笑，議者方稱其詐。 子良嗣子良嗣，高宗時遷周王府司馬。 王時年少，舉事不法，良嗣正色匡諫，甚見敬憚。 王府官屬多非其人，良嗣守文檢括，莫敢有犯，深為高宗所稱。 遷荊州大都督府長史。 高宗使宦者緣江采異竹，將於苑中植之。 宦者科舟載竹，所在縱暴。 還過荊州，良嗣囚之，因上疏切諫，稱：「遠方求珍異以疲道路，非聖人抑己愛人之道。 又小人竊弄威福，以虧皇明。」 言甚切直。 疏奏，高宗下制慰勉，遽令棄竹於江中。 永淳中，為雍州長史。 時關中大飢，人相食，盜賊縱橫。 良嗣為政嚴明，盜發三日內無不擒擿。 則天臨朝，遷工部尚書。 尋代王德真為納言，累封溫國公。 為西京留守，則天賦詩餞送，賞遇甚渥。 時尚方監裴匪躬檢校西苑，將鬻苑中果菜以收其利。 良嗣駁之曰：「昔公儀相魯，猶能拔葵去織，未聞萬乘之主，鬻其果菜以與下人爭利也。」 匪躬遂止。 無幾，追入都，遷文昌左相、同鳳閣鸞台三品。 載初元年春，罷文昌左相，加位特進，仍依舊知政事。 與地官尚書韋方質不協，及方質坐事當誅，辭引良嗣，則天特保明之。 良嗣謝恩拜伏，便不能復起，輿歸其家，詔御醫張文仲、韋慈藏往視疾。 其日薨，年八十五。 則天輟朝三日，舉哀於觀風門，敕百官就宅赴吊。 贈開府儀同三司，益州都督，賜絹布八百段、米粟八百碩，兼降璽書弔祭。 其子踐言，太常丞，尋為酷吏所陷，配流嶺南而死。 追削良嗣官爵，籍沒其家。 景龍元年，追贈良嗣司空。

踐言子務玄，襲爵溫國公，開元中，為邠王府長史。 韋雲起，雍州萬年人。 伯父澄，武德初國子祭酒、綿州刺史。 雲起，隋開皇中明經舉，授符璽直長。 嘗因奏事，文帝問曰：「外間有不便事，汝可言之。」 時兵部侍郎柳述在帝側，雲起應聲奏曰：「柳述驕豪，未嘗經事，兵機要重，非其所堪，徒以公主之婿，遂居要職。 臣恐物議以陛下官不擇賢，濫以天秩加於私愛，斯亦不便之大者。」 帝甚然其言，顧謂述曰：「雲起之言，汝藥石也，可師友之。」 仁壽初，詔在朝文武舉人，述乃舉雲起，進授通事舍人。 大業初，改為通事謁者。 又上疏奏曰：「今朝廷之內多山東人，而自作門戶，更相剡薦，附下罔上，共為朋黨。 不抑其端，必傾朝政，臣所以痛心扼腕，不能默已。 謹件朋黨人姓名及奸狀如左。」 煬帝令大理推究，於是左丞郎蔚之、司隸別駕郎楚之並坐朋黨，配流漫頭赤水，余免官者九人。 會契丹入抄營州，詔雲起護突厥兵往討契丹部落。 啟民可汗發騎二萬，受其處分。 雲起分為二十營，四道俱引，營相去各一里，不得交雜。 聞鼓聲而行，聞角聲而止，自非公使，勿得走馬。 三令五申之後，擊鼓而發，軍中有犯約者，斬紇幹一人，持首以徇。 於是突厥將帥來入謁之，皆膝行股戰，莫敢仰視。 契丹本事突厥，情無猜忌，雲起既入其界，使突厥詐雲，向柳城郡欲共高麗交易，勿言營中有隋使，敢漏洩者斬之。 契丹不備。 去賊營百里，詐引南度，夜復退還，去營五十里，結陣而宿，契丹弗之知也。 既明，俱發，馳騎襲之，盡獲其男女四萬口，女子及畜產以半賜突厥，余將入朝，男子皆殺之。 煬帝大喜，集百官曰：「雲起用突厥而平契丹，行師奇譎，才兼文武，又立朝謇諤，朕今親自舉之。」 擢為治書御史。 雲起乃奏劾曰：「內史侍郎虞世基，職典樞要，寄任隆重； 御史大夫裴蘊，特蒙殊寵，維持內外。 今四方告變，不為奏聞，賊數實多，或減言少。 陛下既聞賊少，發兵不多，眾寡懸殊，往皆莫克，故使官軍失利，賊黨日滋。 此而不繩，為害將大，請付有司，詰正其罪。」 大理卿鄭善果奏曰：「雲起詆訾名臣，所言不實，非毀朝政，妄作威權。」 由是左遷大理司直。 煬帝幸揚州，雲起告歸長安，屬義旗入關，於長樂宮謁見。 義寧元年，授司農卿，封陽城縣公。 武德元年，加授上開府儀同三司，判農圃監事。 是歲，欲大發兵討王世充，雲起上表諫曰：「國家承喪亂之後，百姓流離，未蒙安養，頻年不熟，關內阻飢。 京邑初平，物情未附，鼠竊狗盜，猶為國憂。 盩厔司竹，余氛未殄； 藍田、谷口，群盜實多。 朝夕伺間，極為國害。 雖京城之內，每夜賊發。 北有師都，連結胡寇，斯乃國家腹心之疾也。 舍此不圖，而窺兵函、洛，若師出之後，內盜乘虛，一旦有變，禍將不小。 臣謂王世充遠隔千里，山川懸絕，無能為害，待有餘力，方可討之。 今內難未弭，且宜弘於度外。 如臣愚見，請暫戢兵，務穡勸農，安人和眾。 關中小盜，自然寧息。 秦川將卒，賈勇有餘，三年之後，一舉便定。 今雖欲速，臣恐未可。」 乃從之。 會突厥入寇，詔雲起總領豳、寧已北九州兵馬，便宜從事。 四年，授西麟州刺史，司農卿如故。 尋代趙郡王孝恭為夔州刺史，轉遂州都督，懷柔夷獠，鹹得眾心。 遷益州行台民部尚書，尋轉行台兵部尚書。 行台僕射竇軌多行殺戮，又妄奏獠反，冀得集兵。 因此作威，肆其凶暴，雲起多執不從。 雲起又營私產，交通生獠，以規其利，軌亦對眾言之，由是構隙，情相猜貳。 隱太子之死也，敕遣軌息馳驛詣益州報軌，軌乃疑雲起弟慶儉、堂弟慶嗣及親族並事東宮，慮其聞狀或將為變，先設備而後告之。 雲起果不信，問曰：「詔書何在？」 軌曰：「公，建成黨也，今不奉詔，同反明矣。」 遂執殺之。 初，雲起年少時，師事太學博士王頗，頗每與之言及時事，甚嘉嘆之，乃謂之曰：「韋生識悟如是，必能自取富貴； 然剛腸嫉惡，終當以此害身。」 竟如頗言。 子師實，垂拱初，官至華州刺史、太子少詹事，封扶陽郡公。

師實子方質，則天初鸞台侍郎、地官尚書、同鳳閣鸞台平章事。 時改修《垂拱格式》，方質多所損益，甚為時人所稱。 俄而武承嗣、三思當朝用事，諸宰相咸傾附之。 方質疾假，承嗣等詣宅問疾，方質據床不為之禮。 左右云：「踞見權貴，恐招危禍。」 方質曰：「吉凶命也。 大丈夫豈能折節曲事近戚，以求苟免也。」 尋為酷吏周興、來子珣所構，配流儋州，仍籍沒其家。 尋卒。 神龍初雪免。 孫伏伽，貝州武城人。 大業末，自大理寺史累補萬年縣法曹。 武德元年，初以三事上諫。 其一曰：臣聞天子有諍臣，雖無道不失其天下；父有諍子，雖無道不陷於不義。 故云子不可不諍於父，臣不可不諍於君。 以此言之，臣之事君，猶子之事父故也。 隋後主所以失天下者，何也？ 止為不聞其過。 當時非無直言之士，由君不受諫，自謂德盛唐堯，功過夏禹，窮侈極欲，以恣其心。 天下之士，肝腦塗地，戶口減耗，盜賊日滋，而不覺知者，皆由朝臣不敢告之也。 向使修嚴父之法，開直言之路，選賢任能，賞罰得中，人人樂業，誰能搖動者乎？ 所以前朝好為變更，不師古訓者，止為天誘其咎，將以開今聖唐也。 陛下龍舉晉陽，天下響應，計不旋踵，大位遂隆。 陛下勿以唐得天下之易，不知隋失之不難也。 陛下貴為天子，富有天下，動則左史書之，言則右史書之。 既為竹帛所拘，何可恣情不慎？ 凡有搜狩，須順四時，既代天理，安得非時妄動？ 陛下二十日龍飛，二十一日有獻鷂雛者，此乃前朝之弊風，少年之事務，何忽今日行之！ 又聞相國參軍事盧牟子獻琵琶，長安縣丞張安道獻弓箭，頻蒙賞勞。 但「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」，陛下必有所欲，何求而不得？ 陛下所少者，豈此物哉！ 願陛下察臣愚忠，則天下幸甚。

其二曰：百戲散樂，本非正聲，有隋之末，大見崇用，此謂淫風，不可不改。 近者，太常官司於人間借婦女裙襦五百餘具，以充散妓之服，雲擬五月五日於玄武門遊戲。 臣竊思審，實損皇猷，亦非貽厥子孫謀，為後代法也。 故《書》云：「無以小怨為無傷而弗去。」 恐從小至於大故也。 《論語》云：「放鄭聲，遠佞人。」 又云：「樂則《韶》舞。」 以此言之，散妓定非功成之樂也。 如臣愚見，請並廢之。 則天下不勝幸甚。

其三曰：臣聞性相近而習相遠，以其所好相染也。 故《書》云：「與治同道罔弗興，與亂同事罔弗亡。」 以此言之，興亂其在斯與！ 皇太子及諸王等左右群僚，不可不擇而任之也。 如臣愚見，但是無義之人，及先來無賴，家門不能邕睦；及好奢華馳獵馭射，專作慢游狗馬、聲色歌舞之人，不得使親而近之也。 此等止可悅耳目，備驅馳，至於拾遺補闕，決不能為也。 臣歷窺往古，下觀近代，至於子孫不孝，兄弟離間，莫不為左右亂之也。 願陛下妙選賢才，以為皇太子僚友，如此即克隆盤石，永固維城矣。

高祖覽之大悅，下詔曰「秦以不聞其過而亡，典籍豈無先誡？ 臣僕諂諛，故弗之覺也。 漢高祖反正，從諫如流。 洎乎文、景繼業，宣、元承緒，不由斯道，孰隆景祚？ 周、隋之季，忠臣結舌，一言喪邦，諒足深誡。 永言於此，常深嘆息。 朕每惟寡薄，恭膺寶命，雖不能性與天道，庶思勉力，常冀弼諧，以匡不逮。 而群公卿士，罕進直言，將申虛受之懷，物所未諭。 萬年縣法曹孫伏伽，至誠慷慨，詞義懇切，指陳得失，無所迴避。 非有不次之舉，曷貽利行之益！ 伏伽既懷諒直，宜處憲司，可治書侍御史。 仍頒示遠近，知朕意焉。」 兼賜帛三百匹。 時軍國多事，賦斂繁重，伏伽屢奏請改革，高祖並納焉。 二年，高祖謂裴寂曰：「隋末無道，上下相蒙，主則驕矜，臣惟諂佞。 上不聞過，下不盡忠，至使社稷傾危，身死匹夫之手。 朕撥亂反正，志在安人，平亂任武臣，守成委文吏，庶得各展器能，以匡不逮。 比每虛心接待，冀聞讜言。 然惟李綱善盡忠款，孫伏伽可謂誠直，餘人猶踵弊風，俯首而已，豈朕所望哉！」 及平王世充、竇建德，大赦天下，既而責其黨與，並令配遷。 伏伽上表諫曰： 臣聞王言無戲，自古格言；去食存信，聞諸舊典。 故《書》云：「爾無不信，朕不食言。」 又《論語》雲，一言出口，駟不及舌。 以此而論，言之出口，不可不慎。 伏惟陛下光臨區宇，覆育群生，率土之濱，誰非臣妾。 絲綸一發，取信萬方，使聞之者不疑，見之者不惑。 陛下今月二日發雲雨之制，光被黔黎，無所間然，公私蒙賴。 既雲常赦不免，皆赦除之，此非直赦其有罪，亦是與天下斷當，許其更新。 以此言之，但是赦後，即便無事。 因何王世充及建德部下，赦後乃欲遷之？ 此是陛下自違本心，欲遣下人若為取則？ 若欲子細推尋，逆城之內，人誰無罪？ 故《書》云：「殲厥渠魁，脅從罔治。」 若論渠魁，世充等為首，渠魁尚免，脅從何辜？ 且古人云：「蹠狗吠堯，蓋非其主。」 在東都城內及建德部下，乃有與陛下積小故舊，編髮友朋，猶尚有人敗後始至者。 此等豈忘陛下，皆云被壅故也。 以此言之，自外疏者，竊謂無罪。 又《書》云：「非知之艱，行之惟艱。」 上古以來，何代無君，所以只稱堯、舜之善者，何也？ 直由為天子者實難，善名難得故也。 往者天下未平，威權須應機而作；今四方既定，設法須與人共之。 但法者，陛下自作之，還須守之，使天下百姓信而畏之。 今自為無信，欲遣兆人若為信畏？ 故《書》云：「無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平。」 賞罰之行，達乎貴賤，聖人製法，無限親疏。 如臣愚見，世充、建德下偽官，經赦合免責情，欲遷配者，請並放之，則天下幸甚。

太宗即位，賜爵樂安縣男。 貞觀元年，轉大理少卿。 太宗嘗馬射，伏伽上書諫曰：「臣聞千金之子，坐不垂堂； 百金之子，立不倚衡。 以此言之，天下之主，不可履險乘危明矣。 臣又聞天子之居也，則禁衛九重； 其動也，則出警入蹕。 此非極尊其居處，乃為社稷生靈之大計耳。 故古人云：『一人有慶，兆人賴之。』 臣竊聞陛下猶自走馬射帖，娛悅近臣，此乃無禁乘危，竊為陛下有所不取也。 何者？ 一則非光史冊，二則未足顯揚，又非所以導養聖躬，亦不可以垂範後代。 此只是少年諸王之所務，豈得既為天子，今日猶行之乎？ 陛下雖欲自輕，其奈社稷天下何！ 如臣愚見，竊謂不可。」 太宗覽之大悅。 五年，坐奏囚誤失免官。 尋起為刑部郎中，累遷大理少卿，轉民部侍郎。 十四年，拜大理卿，後出為陝州刺史。 永徽五年，以年老致仕。 顯慶三年卒。 張玄素，蒲州虞鄉人。 隋末，為景城縣戶曹。 竇建德攻陷景城，玄素被執，將就戮，縣民千餘人號泣請代其命，曰：「此人清慎若是，今倘殺之，乃無天也。 大王將定天下，當深加禮接，以招四方，如何殺之，使善人解體？」 建德遽命釋之，署為治書侍御史，固辭不受。 及江都不守，又召拜黃門侍郎，始應命。 建德平，授景城都督府錄事參軍。 太宗聞其名，及即位，召見，訪以政道。 對曰：「臣觀自古以來，未有如隋室喪亂之甚，豈非其君自專，其法日亂。 向使君虛受於上，臣弼違於下，豈至於此？ 且萬乘之重，又欲自專庶務，日斷十事而五條不中，中者信善，其如不中者何？ 況一日萬機，己多虧失，以日繼月，乃至累年，乖謬既多，不亡何待！ 如其廣任賢良，高居深視，百司奉職，誰敢犯之？ 臣又觀隋末沸騰，被於宇縣，所爭天下者不過十數人，余皆保邑全身，思歸有道。 是知人欲背主為亂者鮮矣，但人君不能安之，遂致於亂。 陛下若近覽危亡，日慎一日，堯、舜之道，何以能加！」 太宗善其對，擢拜侍御史，尋遷給事中。 貞觀四年，詔發卒修洛陽宮乾陽殿，以備巡幸。 玄素上書諫曰： 微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之餘、六國之盛，將貽之萬葉，及其子而亡，良由逞嗜奔欲，逆天害人者也。 是知天下不可以力勝，神祇不可以親恃，惟當弘儉約，薄賦斂，慎終如始，可以永固。 方今承百王之末，屬凋弊之餘，必欲節之以禮制，陛下宜以身為先。 東都未有幸期，即何須補葺？ 諸王今並出籓，又須營構，興發漸多，豈疲人之所望？ 其不可一也。 陛下初平東都之始，層樓廣殿，皆令撤毀，天下翕然，同心欣仰。 豈有初則惡其侈靡，今乃襲其雕麗？ 其不可二也。 每承音旨，未即巡幸，此則事不急之務，成虛費之勞。 國無兼年之積，何用兩都之好，勞役過度，怨讟將起。 其不可三也。 百姓承亂離之後，財力凋盡，天恩含育，粗見存立，飢寒猶切，生計未安，三五年間，恐未平復。 奈何營未幸之都，奪疲人之力？ 其不可四也。 昔漢高祖將都洛陽，婁敬一言，即日西駕，豈不知地惟土中，貢賦所均，但以形勝不如關內也。 伏惟陛下化凋弊之人，革澆漓之俗，為日尚淺，未甚淳和。 斟酌事宜，詎可東幸？ 其不可五也。 臣又嘗見隋室造殿，楹棟宏壯，大木非隨近所有，多從豫章采來。 二千人曳一柱，其下施轂，皆以生鐵為之，若用木輪，便即火出。 鐵轂既生，行一二里即有破壞，仍數百人別齎鐵轂以隨之，終日不過進三二十里。 略計一柱，已用數十萬功，則余費又過於此。 臣聞阿房成，秦人散；章華就，楚眾離；及乾陽畢功，隋人解體。 且以陛下今時功力，何如隋日？ 役瘡痍之人，襲亡隋之弊，以此言之，恐甚於煬帝。 深願陛下思之，無為由余所笑，則天下幸甚。

太宗曰：「卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？」 對曰：「若此殿卒興，所謂同歸於亂。 且陛下初平東都，太上皇敕大殿高門並宜焚燬，陛下以瓦木可用，不宜焚灼，請賜與貧人。 事雖不行，然天下翕然謳歌至德。 今若遵舊制，即是隋役復興。 五六年間，趨舍頓異，何以昭示子孫，光敷四海？」 太宗嘆曰：「我不思量，遂至於此。」 顧謂房玄齡曰：「洛陽土中，朝貢道均，朕故修營，意在便於百姓。 今玄素上表，實亦可依，後必事理須行，露坐亦復何苦，所有作役，宜即停之。 然以卑干尊，古來不易，非其忠直，安能若此？ 可賜彩二百匹。」 侍中魏徵嘆曰：「張公論事，遂有回天之力，可謂仁人之言，其利博哉！」 累遷太子少詹事，轉右庶子。