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南齊書卷三十三‧列傳第十四
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王僧虔張緒
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王僧虔，琅邪臨沂人也。 祖珣，晉司徒。 伯父太保弘，宋元嘉世爲宰輔。 賔客疑所諱，弘曰：「身家諱與蘇子高同。 」父曇首，右光祿大夫。 曇首兄弟集會諸子孫，弘子僧達下地跳戲，僧虔年數歲，獨正坐採蠟燭珠爲鳳凰。 弘曰：「此兒終當爲長者。」
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僧虔弱冠，弘厚，善隷書。 宋文帝見其書素扇，歎曰：「非唯迹逾子敬，方當器雅過之。 」除祕書郎，太子舍人。 退默少交接，與袁淑、謝莊善。 轉義陽王文學，太子洗馬，遷司徒左西屬。
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兄僧綽，爲太初所害，親賔咸勸僧虔逃。 僧虔涕泣曰：「吾兄奉國以忠貞，撫我以慈愛，今日之事，苦不見及耳。 若同歸九泉，猶羽化也。 」孝武初，出爲武陵太守。 兄子儉於中途得病，僧虔爲廢寢食。 同行客慰喻之。 僧虔曰：「昔馬援處兒姪之閒一情不異，鄧攸於弟子更逾所生，吾實懷其心，誠未異古。 亡兄之胤，不宜忽諸。 若此兒不救，便當回舟謝職，無復遊宦之興矣。 」還爲中書郎，轉黃門郎，太子中庶子。
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孝武欲擅書名，僧虔不敢顯迹。 大明世，常用掘筆書，以此見容。 出爲豫章王子尚撫軍長史，遷散騎常侍，復爲新安王子鸞北中郎長史、南東海太守，行南徐州事，二蕃皆帝愛子也。
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尋遷豫章內史。 入爲侍中，遷御史中丞，領驍騎將軍。 甲族向來多不居憲臺，王氏以分枝居烏衣者，位官微減，僧虔爲此官，乃曰：「此是烏衣諸郎坐處，我亦可試爲耳。 」復爲侍中，領屯騎校尉。 泰始中，出爲輔國將軍、吳興太守，秩中二千石。 王獻之善書，爲吳興郡，及僧虔工書，又爲郡，論者稱之。
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徙爲會稽太守，秩中二千石，將軍如故。 中書舍人阮佃夫家在會稽，請假東歸。 客勸僧虔以佃夫要倖，宜加禮接。 僧虔曰：「我立身有素，豈能曲意此輩。 彼若見惡，當拂衣去耳。 」佃夫言於宋明帝，使御史中丞孫敻奏：「僧虔前莅吳興，多有謬命，檢到郡至遷，凡用功曹五官主簿至二禮吏署三傳及度與弟子，合四百四十八人。 又聽民何係先等一百十家爲舊門。 委州檢削。 」坐免官。
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尋以白衣兼侍中，出監吳郡太守，遷使持節、都督湘州諸軍事、建武將軍、行湘州事，仍轉輔國將軍，湘州刺史。 所在以寬惠著稱。 巴峽流民多在湘土，僧虔表割益陽、羅、湘西三縣緣江民立湘陰縣，從之。
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元徽中，遷吏部尚書。 高平檀珪罷沅南令，僧虔以爲征北板行參軍。 訴僧虔求祿不得，與僧虔書曰：「五常之始，文武爲先，文則經緯天地，武則撥亂定國。 僕一門雖謝文通，乃忝武達。 羣從姑叔，三媾帝室，祖兄二世，糜軀奉國，而致子姪餓死草壤。 去冬今春，頻荷二敕，旣無中人，屢見蹉奪。 經涉五朔，踰歷四晦，書牘十二，接覲六七，遂不荷潤，反更曝鰓。 九流繩平，自不宜獨苦一物，蟬腹龜腸，爲日已久。 飢虎能嚇，人遽與肉； 餓麟不噬，誰爲落毛。 去冬乞豫章丞，爲馬超所爭； 今春蒙敕南昌縣，爲史偃所奪。 二子勳蔭人才，有何見勝。 若以貧富相奪，則分受不如。 身雖孤微，百世國士，姻媾位宦，亦不後物。 尚書同堂姊爲江夏王妃，檀珪同堂姑爲南譙王妃； 尚書婦是江夏王女，檀珪祖姑嬪長沙景王； 尚書伯爲江州，檀珪祖亦爲江州； 尚書從兄出身爲後軍參軍，檀珪父釋褐亦爲中軍參軍。 僕於尚書，人地本懸，至於婚宦，不肯殊絕。 今通塞雖異，猶忝氣類，尚書何事乃爾見苦？ 泰始之初，八表同逆，一門二世，粉骨衞主，殊勳異績，已不能甄，常階舊途，復見侵抑。 」僧虔報書曰：「征北板比歲處遇小優，殷主簿從此府入崇禮，何儀曹卽代殷，亦不見訴爲苦。 足下積屈，一朝超升，政自小難。 泰始初勤苦十年，自未見其賞，而頓就求稱，亦何可遂。 吾與足下素無怨憾，何以相侵苦，直是意有佐佑耳。 」珪又書曰：「昔荀公達漢之功臣，晉武帝方爵其玄孫。 夏侯惇魏氏勳佐，金德初融，亦始就甄顯，方賞其孫，封樹近族。 羊叔子以晉泰始中建策伐吳，至咸寧末，方加褒寵，封其兄子。 卞望之以咸和初殞身國難，至興寧末，方崇禮秩，官其子孫。 蜀郡主簿田混，黃初末死故君之難，咸康中方擢其子孫。 似不以世代遠而被棄，年世疏而見遺。 檀珪百罹六極，造化罕比，五喪停露，百口轉命，存亡披迫，本希小祿，無意階榮。 自古以來有沐食侯，近代有王官。 府佐非沐食之職，參軍非王官之謂。 質非匏瓜，實羞空懸。 殷、何二生，或是府主情味，或是朝廷意旨，豈與悠悠之人同口而語。 使僕就此職，尚書能以郎見轉不？ 若使日得五升祿，則不恥執鞭。 」僧虔乃用爲安城郡丞。 珪，宋安南將軍韶孫也。
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僧虔尋加散騎常侍，轉右僕射。 昇明元年，遷尚書僕射，尋轉中書令，左僕射，二年，爲尚書令。 僧虔好文史，解音律，以朝廷禮樂多違正典，民閒競造新聲雜曲，時太祖輔政，僧虔上表曰：「夫懸鍾之器，以雅爲用； 凱容之禮，八佾爲儀。 今總章羽佾，音服舛異。 又歌鍾一肆，克諧女樂，以歌爲務，非雅器也。 大明中，卽以宮懸合和《鞞》、《拂》，節數雖會，慮乖《雅》體，將來知音，或譏聖世。 若謂鍾舞已諧，重違成憲，更立歌鍾，不參舊例。 四縣所奏，謹依《雅》條，卽義沿理。 如或可附。 又今之清商，實由銅爵，三祖風流，遺音盈耳，京、洛相高，江左彌貴。 諒以金石干羽，事絕私室，桑、濮、鄭、衞，訓隔紳冕，中庸和雅，莫復於斯。 而情變聽移，稍復銷落，十數年閒，亡者將半。 自頃家競新哇，人尚謠俗，務在噍殺，不顧音紀，流宕無崖，未知所極，排斥正曲，崇長煩淫。 士有等差，無故不可去樂； 禮有攸序，長幼不可共聞。 故喧醜之制，日盛於里； 風味之響，獨盡於衣冠。 宜命有司，務懃功課，緝理遺逸，迭相開曉，所經漏忘，悉加補綴。 曲全者祿厚，藝妙者位優。 利以動之，則人思刻厲。 反本還源，庶可跂踵。 」事見納。
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建元元年，轉侍中，撫軍將軍，丹陽尹。 二年，進號左衞將軍，固讓不拜。 改授左光祿大夫，侍中、尹如故。 郡縣獄相承有上湯殺囚，僧虔上疏言之曰：「湯本以救疾，而實行冤暴，或以肆忿。 若罪必入重，自有正刑； 若去惡宜疾，則應先啟。 豈有死生大命，而潛制下邑。 愚謂治下囚病，必先刺郡，求職司與醫對共診驗； 遠縣，家人省視，然後處理。 可使死者不恨，生者無怨。 」上納其言。
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僧虔留意雅樂，昇明中所奏，雖微有釐改，尚多遺失。 是時上始欲通使，僧虔與兄子儉書曰：「古語云『中國失禮，問之四夷』。 計樂亦如。 苻堅敗後，東晉始備金石樂，故知不可全誣也。 北國或有遺樂，誠未可便以補中夏之闕，且得知其存亡，亦一理也。 但《鼓吹》舊有二十一曲，今所能者十一而已，意謂北使會有散役，得今樂署一人粗別同異者，充此使限。 雖復延州難追，其得知所知，亦當不同。 若謂有此理者，可得申吾意上聞否？ 試爲思之。 」事竟不行。
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太祖善書，及卽位，篤好不已。 與僧虔賭書畢，謂僧虔曰：「誰爲第一？ 」僧虔曰：「臣書第一，陛下亦第一。 」上笑曰：「卿可謂善自爲謀矣。 」示僧虔古迹十一袠，就求能書人名。 僧虔得民閒所有，袠中所無者，吳大皇帝、景帝、歸命侯書，桓玄書，及王丞相導、領軍洽、中書令珉、張芝、索靖、衞伯儒、張翼十二卷奏之。 又上羊欣所撰《能書人名》一卷。
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其年冬，遷持節、都督湘州諸軍事、征南將軍、湘州刺史，侍中如故。 清簡無所欲，不營財產，百姓安之。 世祖卽位，僧虔以風疾欲陳解，會遷侍中、左光祿大夫、開府儀同三司。 僧虔少時羣從宗族竝會，客有相之者云：「僧虔年位最高，仕當至公，餘人莫及也。 」及授，僧虔謂兄子儉曰：「汝任重於朝，行當有八命之禮，我若復此授，則一門有二台司，實可畏懼。 」乃固辭不拜，上優而許之。 改授侍中、特進、左光祿大夫。 客問僧虔固讓之意，僧虔曰：「君子所憂無德，不憂無寵。 吾衣食周身，榮位已過，所慚庸薄無以報國，豈容更受高爵，方貽官謗邪！ 」兄子儉爲朝宰，起長梁齋，制度小過，僧虔視之不悅，竟不入戶，儉卽毀之。
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永明三年，薨。 僧虔頗解星文，夜坐見豫章分野當有事故，時僧虔子慈爲豫章內史，慮其有公事。 少時，僧虔薨，慈棄郡奔赴。 僧虔時年六十。 追贈司空，侍中如故。 諡簡穆。
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其論書曰：「宋文帝書，自云可比王子敬，時議者云『天然勝羊欣，功夫少於欣』。 王平南廙、右軍叔，過江之前以爲最。 亡曾祖領軍書，右軍云『弟書遂不減吾』。 變古制，今唯右軍。 領軍不爾，至今猶法鍾、張。 亡從祖中書令書，子敬云『弟書如騎騾，駸駸恒欲度驊騮前』。 庾征西翼書，少時與右軍齊名，右軍後進，庾猶不分，在荊州與都下人書云：『小兒輩賤家雞，皆學逸少書，須吾下，當比之。 』張翼，王右軍自書表，晉穆帝令翼寫題後答，右軍當時不別，久後方悟，云『小人幾欲亂真』。 張芝、索靖、韋誕、鍾會、二衞竝得名前代，無以辨其優劣，唯見其筆力驚異耳。 張澄當時亦呼有意。 郗愔章草亞於右軍。 郗嘉賔草亞於二王，緊媚過其父。 桓玄自謂右軍之流，論者以比孔琳之。 謝安亦入能書錄，亦自重，爲子敬書嵇康詩。 羊欣書見重一時，親受子敬，行書尤善，正乃不稱名。 孔琳之書天然放縱，極有筆力，規矩恐在羊欣後。 丘道護與羊欣俱面受子敬，故當在欣後。 范曅與蕭思話同師羊欣，後小叛，旣失故步，爲復小有意耳。 蕭思話書，羊欣之影，風流趣好，殆當不減，筆力恨弱。 謝綜書，其舅云『緊生起，是得賞也，恨少媚好』。 謝靈運乃不倫，遇其合時，亦得入流。 賀道力書亞丘道護。 庾昕學右軍，亦欲亂真矣。 」又著《書賦》，傳於世。
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第九子寂，字子玄，性迅動，好文章，讀《范滂傳》，未常不歎挹。 王融敗後，賔客多歸之。 建武初，欲獻《中興頌》，兄志謂之曰：「汝膏粱年少，何患不達，不鎮之以靜，將恐貽譏。 」寂乃止。 初爲祕書郎，卒，年二十一。
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僧虔宋世嘗有書誡子曰：
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知汝恨吾不許汝學，欲自悔厲，或以闔棺自欺，或更擇美業，且得有慨，亦慰窮生。 但亟聞斯唱，未睹其實。 請從先師聽言觀行，冀此不復虛身。 吾未信汝，非徒然也。 往年有意於史，取《三國志》聚置牀頭，百日許，復徙業就玄，自當小差於史，猶未近彷佛。 曼倩有云：「談何容易。 」見諸玄，志爲之逸，腸爲之抽，專一書，轉誦數十家注，自少至老，手不釋卷，尚未敢輕言。 汝開《老子》卷頭五尺許，未知輔嗣何所道，平叔何所說，馬、鄭何所異，《指》《例》何所明，而便盛於麈尾，自呼談士，此最險事。 設令袁令命汝言《易》，謝中書挑汝言《莊》，張吳興叩汝言《老》，端可復言未嘗看邪？ 談故如射，前人得破，後人應解，不解卽輸賭矣。 且論注百氏，荊州《八袠》，又《才性四本》，《聲無哀樂》，皆言家口實，如客至之有設也。 汝皆未經拂耳瞥目。 豈有庖廚不脩，而欲延大賔者哉？ 就如張衡思侔造化，郭象言類懸河，不自勞苦，何由至此？ 汝曾未窺其題目，未辨其指歸； 六十四卦，未知何名； 莊子衆篇，何者內外； 八袠所載，凡有幾家； 《四本》之稱，以何爲長。 而終日欺人，人亦不受汝欺也。 由吾不學，無以爲訓。 然重華無嚴父，放勳無令子，亦各由己耳。 汝輩竊議亦當云：「何日不學？ 在天地閒可嬉戲，何忽自課謫？ 幸及盛時逐歲暮，何必有所減？ 」汝見其一耳，不全爾也。 設令吾學如馬、鄭，亦必甚勝； 復倍不如，今亦必大減。 致之有由，從身上來也。 汝今壯年，自懃數倍許勝，劣及吾耳。 世中比例舉眼是，汝足知此，不復具言。
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吾在世，雖乏德素，要復推排人閒數十許年，故是一舊物，人或以比數汝等耳。 卽化之後，若自無調度，誰復知汝事者？ 舍中亦有少負令譽弱冠越超清級者，于時王家門中，優者則龍鳳，劣者猶虎豹，失蔭之後，豈龍虎之議？ 況吾不能爲汝蔭，政應各自努力耳。 或有身經三公，蔑爾無聞； 布衣寒素，卿相屈體。 或父子貴賤殊，兄弟聲名異。 何也？ 體盡讀數百卷書耳。 吾今悔無所及，欲以前車誡爾後乘也。 汝年入立境，方應從官，兼有室累，牽役情性，何處復得下帷如王郎時邪？ 爲可作世中學，取過一生耳。 試復三思，勿諱吾言。 猶捶撻志輩，冀脫万一，未死之閒，望有成就者，不知當有益否？ 各在爾身己切，豈復關吾邪？ 鬼唯知愛深松茂柏，寧知子弟毀譽事！ 因汝有感，故略敘胷懷矣。
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張緒字思曼，吳郡吳人也。 祖茂度，會稽太守。 父寅，太子中舍人。
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緒少知名，清簡寡欲，叔父鏡謂人曰：「此兒，今之樂廣也。」
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州辟議曹從事，舉秀才。 建平王護軍主簿，右軍法曹行參軍，司空主簿，撫軍、南中郎二府功曹，尚書倉部郎。 都令史諮郡縣米事，緒蕭然直視，不以經懷。 除巴陵王文學，太子洗馬，北中郎參軍，太子中舍人，本郡中正，車騎從事中郎，中書郎，州治中，黃門郎。
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宋明帝每見緒，輙歎其清淡。 轉太子中庶子，本州大中正，遷司徒左長史。 吏部尚書袁粲言於帝曰：「臣觀張緒有正始遺風，宜爲宮職。 」復轉中庶子，領翊軍校尉，轉散騎常侍，領長水校尉，尋兼侍中，遷吏部郎，參掌大選。 元徽初，東宮罷，選曹擬舍人王儉格外記室，緒以儉人地兼美，宜轉祕書丞，從之。 緒又遷侍中，郎如故。
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緒忘情榮祿，朝野皆貴其風，嘗與客閑言，一生不解作諾。 時袁粲、褚淵秉政，有人以緒言告粲、淵者，卽出緒爲吳郡太守，緒初不知也。 遷爲祠部尚書，復領中正，遷太常，加散騎常侍，尋領始安王師。 昇明二年，遷太祖太傅長史，加征虜將軍。
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尋加驍騎將軍。 欲用緒爲右僕射，以問王儉，儉曰：「南士由來少居此職。 」褚淵在座，啟上曰：「儉年少，或不盡憶。 江左用陸玩、顧和，皆南人也。 」儉曰：「晉氏衰政，不可以爲准則。 」上乃止。 四年，初立國學，以緒爲太常卿，領國子祭酒，常侍、中正如故。 緒旣遷官，上以王延之代緒爲中書令，時人以此選爲得人，比晉朝之用王子敬、王季琰也。
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緒長於《周易》，言精理奧，見宗一時。 常云何平叔所不解《易》中七事，諸卦中所有時義，是其一也。
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緒口不言利，有財輙散之。 清言端坐，或竟日無食，門生見緒飢，爲之辨餐，然未嘗求也。 卒時年六十八。 遺命作蘆葭轜車，靈上置杯水香火，不設祭。 從弟融敬重緒，事之如親兄，齎酒於緒靈前酌飲，慟哭曰：「阿兄風流頓盡！ 」追贈散騎常侍、特進、金紫光祿大夫。 諡簡子。
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子克，蒼梧世，正員郎，險行見寵，坐廢錮。
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克弟允，永明中，安西功曹，淫通殺人，伏法。
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允兄充，永明元年，爲武陵王友，坐書與尚書令王儉，辭旨激揚，爲御史中丞到撝所奏，免官禁錮。 論者以爲有恨於儉也。
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案建元初，中詔序朝臣，欲以右僕射擬張岱。 褚淵謂「得此過優，若別有忠誠，特進升引者，別是一理，仰由裁照」。 詔「更量」。 說者旣異，今兩記焉。
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史臣曰：王僧虔有希聲之量，兼以藝業。 戒盈守滿，屈己自容，方軌諸公，實平世之良相。 張緒凝衿素氣，自然標格，搢紳端委，朝宗民望。 夫如緒之風流者，豈不謂之名臣！
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贊曰：簡穆長者，其義恢恢。 聲律草隷，燮理三台。 思曼廉靜，自絕風埃。 遊心《爻繫》，物允清才。 [1]
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全文以中華書局、一九七二年一月版《南齊書》爲本校。
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