卷五 魏書五 后妃傳

易稱「男正位乎外，女正位乎內； 男女正，天地之大義也」。 古先哲王，莫不明后妃之制，順天地之德，故二妃嬪媯，虞道克隆，任、姒配姬，周室用熈，廢興存亡，恆此之由。 春秋說云天子十二女，諸侯九女，考之情理，不易之典也。 而末世奢縱，肆其侈欲，至使男女怨曠，感動和氣，惟色是崇，不本淑懿，故風教陵遲而大綱毀泯，豈不惜哉！ 嗚呼，有國有家者，其可以永鑒矣！

漢制，帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，帝妃曰皇后，其餘內官十有四等。 魏因漢法，母后之號皆如舊制，自夫人以下，世有增損。 太祖建國，始命王后，其下五等：有夫人，有昭儀，有倢伃，有容華，有美人。 文帝增貴嬪、淑媛、脩容、順成、良人。 明帝增淑妃、昭華、脩儀； 除順成官。 太和中始復命夫人，登其位於淑妃之上。 自夫人以下爵凡十二等：貴嬪、夫人，位次皇后，爵無所視； 淑妃位視相國，爵比諸侯王； 淑媛位視御史大夫，爵比縣公； 昭儀比縣侯； 昭華比鄉侯； 脩容比亭侯； 脩儀比關內侯； 倢伃視中二千石； 容華視真二千石； 美人視比二千石； 良人視千石。

武宣卞皇后，琅邪開陽人，文帝母也。 本倡家， 〈《魏書》曰：后以漢延熹三年十二月己巳生齊郡白亭，有黃氣滿室移日。 父敬侯怪之，以問卜者王旦，旦曰：「此吉祥也。」〉 年二十，太祖於譙納后爲妾。 後隨太祖至洛。 及董卓爲亂，太祖微服東出避難。 袁術傳太祖凶問，時太祖左右至洛者皆欲歸，后止之曰：「曹君吉凶未可知，今日還家，明日若在，何靣目復相見也？ 正使禍至，共死何苦！」 遂從后言。 太祖聞而善之。 建安初，丁夫人廢，遂以后爲繼室。 諸子無母者，太祖皆令后養之。 〈《魏略》曰：太祖始有丁夫人，又劉夫人生子脩及清河長公主。 劉早終，丁養子脩。 子脩亡於穰，丁常言：「將我兒殺之，都不復念！」 遂哭泣無節。 太祖忿之，遣歸家，欲其意折。 後太祖就見之，夫人方織，外人傳云「公至」，夫人踞機如故。 太祖到，撫其背曰：「顧我共載歸乎！」 夫人不顧，又不應。 太祖却行，立於戶外，復云：「得無尚可邪！」 遂不應，太祖曰：「真訣矣。」 遂與絕，欲其家嫁之，其家不敢。 初，丁夫人旣爲嫡，加有子脩，丁視后母子不足。 后爲繼室，不念舊惡，因太祖出行，常四時使人饋遺，又私迎之，延以正坐而己下之，迎來送去，有如昔日。 丁謝曰：「廢放之人，夫人何能常爾邪！」 其後丁亡，后請太祖殯葬，許之，乃葬許城南。 後太祖病困，自慮不起，歎曰：「我前後行意，於心未曾有所負也。 假令死而有靈，子脩若問『我母所在』，我將何辭以荅！」 《魏書》曰：后性約儉，不尚華麗，無文繡珠玉，器皆黑漆。 太祖常得名璫數具，命后自選一具，后取其中者，太祖問其故，對曰：「取其上者爲貪，取其下者爲偽，故取其中者。」〉 文帝爲太子，左右長御賀后曰：「將軍拜太子，天下莫不歡喜，后當傾府藏賞賜。」 后曰：「王自以丕年大，故用爲嗣，我但當以免無教導之過爲幸耳，亦何爲當重賜遺乎！」 長御還，具以語太祖。 太祖恱曰：「怒不變容，喜不失節，故是最爲難。」

二十四年，拜爲王后，策曰：「夫人卞氏，撫養諸子，有母儀之德。 今進位王后，太子諸侯陪位，羣卿上壽，減國內死罪一等。」 二十五年，太祖崩，文帝即王位，尊后曰王太后，及踐阼，尊后曰皇太后，稱永壽宮。 〈《魏書》曰：后以國用不足，滅損御食，諸金銀器物皆去之。 東阿王植，太后少子，最愛之。 後植犯法，爲有司所奏，文帝令太后弟子奉車都尉蘭持公卿議白太后，太后曰：「不意此兒所作如是，汝還語帝，不可以我故壞國法。」 及自見帝，不以爲言。 臣松之案：文帝夢磨錢，欲使文滅而更愈明，以問周宣。 宣荅曰：「此陛下家事，雖意欲爾，而太后不聽。」 則太后用意，不得如此書所言也。 《魏書》又曰：太后每隨軍征行，見高年白首，輙住車呼問，賜與絹帛，對之涕泣曰：「恨父母不及我時也。」 太后每見外親，不假以顏色，常言「居處當務節儉，不當望賞賜，念自佚也。 外舍當怪吾遇之太薄，吾自有常度故也。 吾事武帝四五十年，行儉日久，不能自變爲奢，有犯科禁者，吾且能加罪一等耳，莫望錢米恩貸也。」 帝爲太后弟秉起第，第成，太后幸第請諸家外親，設下廚，無異膳。 太后左右菜食粟飯，無魚肉。 其儉如此。〉 明帝即位，尊太后曰太皇太后。

黃初中，文帝欲追封太后父母，尚書陳羣奏曰：「陛下以聖德應運受命，創業革制，當永爲後式。 案典籍之文，無婦人分土命爵之制。 在禮典，婦因夫爵。 秦違古法，漢氏因之，非先王之令典也。」 帝曰：「此議是也，其勿施行。 以作著詔下藏之臺閣，永爲後式。」 至太和四年春，明帝乃追謚太后祖父廣曰開陽恭侯，父遠曰敬侯，祖母周封陽都君及敬侯夫人，皆贈印綬。 其年五月，后崩。 七月，合葬高陵。

初，太后弟秉，以功封都鄉侯，黃初七年進封開陽侯，邑千二百戶，爲昭烈將軍。 《魏略》曰：初，卞后弟秉，當建安時得爲別部司馬，后常對太祖怨言，太祖荅言：「但得與我作婦弟，不爲多邪？」 后又欲太祖給其錢帛，太祖又曰：「但汝盜與，不爲足邪？」 故訖太祖世，秉官不移，財亦不益。 秉薨，子蘭嗣。 少有才學，《魏略》曰：蘭獻賦贊述太子德美，太子報曰：「賦者，言事類之所附也，頌者，美盛德之形容也，故作者不虛其辭，受者必當其實。 蘭此賦，豈吾實哉？ 昔吾丘壽王一陳寶鼎，何武等徒以歌頌，猶受金帛之賜，蘭事雖不諒，義足嘉也。 今賜牛一頭。」 由是遂見親敬。 爲奉車都尉、游擊將軍，加散騎常侍。 蘭薨，子暉嗣。 《魏略》曰：明帝時，蘭見外有二難，而帝留意於宮室，常因侍從，數切諫。 帝雖不能從，猶納其誠欵。 後蘭苦酒消渴，時帝信巫女用水方，使人持水賜蘭，蘭不肯飲。 詔問其意？ 蘭言治病自當以方藥，何信於此？ 帝爲變色，而蘭終不服。 後渴稍甚，以至於亡。 故時人見蘭好直言，謂帝靣折之而蘭自殺，其實不然。 又分秉爵，封蘭弟琳爲列侯，官至步兵校尉。 蘭子隆女爲高貴鄉公皇后，隆以后父爲光祿大夫，位特進，封睢陽鄉侯，妻王爲顯陽鄉君。 追封隆前妻劉爲順陽鄉君，后親母故也。 琳女又爲陳留王皇后，時琳已沒，封琳妻劉爲廣陽鄉君。 文昭甄皇后，中山無極人，明帝母，漢太保甄邯後也，世吏二千石。 父逸，上蔡令。 后三歲失父。 《魏書》曰：逸娶常山張氏，生三男五女：長男豫，早終； 次儼，舉孝廉，大將軍掾、曲梁長； 次堯，舉孝廉； 長女姜，次脫，次道，次榮，次即后。 后以漢光和五年十二月丁酉生。 每寢寐，家中彷彿見如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。 逸薨，加號慕，內外益奇之。 後相者劉良相后及諸子，良指后曰：「此女貴乃不可言。」 后自少至長，不好戲弄。 年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，后獨不行。 諸姊怪問之，后答言：「此豈女人之所觀邪？」 年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯，兄謂后言：「汝當習女工。 用書為學，當作女博士邪？」 后答言：「聞古者賢女，未有不學前世成敗，以為己誡。 不知書，何由見之？」 後天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時后家大有儲谷，頗以買之。 后年十餘歲，白母曰：「今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷璧為罪。 又左右皆飢乏，不如以穀振給親族鄰里，廣為恩惠也。」 舉家稱善，即從后言。 《魏略》曰：后年十四，喪中兄儼，悲哀過制，事寡嫂謙敬，事處其勞，拊養儼子，慈愛甚篤。 后母性嚴，待諸婦有常，后數諫母：「兄不幸早終，嫂年少守節，顧留一子，以大義言之，待之當如婦，愛之宜如女。」 母感后言流涕，便令后與嫂共止，寢息坐起常相隨，恩愛益密。 建安中，袁紹為中子熙納之。 熙出為幽州，后留養姑。 及冀州平，文帝納后於鄴，有寵，生明帝及東鄉公主。 《魏略》曰：熙出在幽州，后留侍姑。 及鄴城破，紹妻及后共坐皇堂上。 文帝入紹舍，見紹妻及后，后怖，以頭伏姑膝上，紹妻兩手自搏。 文帝謂曰：「劉夫人云何如此？ 令新婦舉頭！」 姑乃捧后令仰，文帝就視，見其顏色非凡，稱嘆之。 太祖聞其意，遂為迎取。 《世語》曰：太祖下鄴，文帝先入袁尚府，有婦人被髮垢面，垂涕立紹妻劉後，文帝問之，劉答「是熙妻」，顧攬髮髻，以巾拭面，姿貌絕倫。 既過，劉謂后「不憂死矣」！ 遂見納，有寵。 《魏書》曰：后寵愈隆而彌自挹損，後宮有寵者勸勉之，其無寵者慰誨之，每因閒宴，常勸帝，言「昔黃帝子孫蕃育，蓋由妾媵眾多，乃獲斯祚耳。 所原廣求淑媛，以豐繼嗣。」 帝心嘉焉。 其後帝欲遣任氏，后請於帝曰：「任既鄉黨名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？」 帝曰：「任性狷急不婉順，前後忿吾非一，是以遣之耳。」 后流涕固請曰：「妾受敬遇之恩，眾人所知，必謂任之出，是妾之由。 上懼有見私之譏，下受專寵之罪，原重留意！」 帝不聽，遂出之。 十六年七月，太祖徵關中，武宣皇后從，留孟津，帝居守鄴。 時武宣皇后體小不安，后不得定省，憂怖，晝夜泣涕； 左右驟以差問告，后猶不信，曰：「夫人在家，故疾每動，輒歷時，今疾便差，何速也？ 此欲慰我意耳！」 憂愈甚。 后得武宣皇后還書，說疾已平復，后乃懽悅。 十七年正月，大軍還鄴，后朝武宣皇后，望幄座悲喜，感動左右。 武宣皇后見后如此，亦泣，且謂之曰：「新婦謂吾前病如昔時困邪？ 吾時小小耳，十餘日即差，不當視我顏色乎！」 嗟歎曰：「此真孝婦也。」 二十一年，太祖東征，武宣皇后、文帝及明帝、東鄉公主皆從，時后以病留鄴。 二十二年九月，大軍還，武宣皇后左右侍御見后顏色豐盈，怪問之曰：「后與二子別久，下流之情，不可為念，而后顏色更盛，何也？」 后笑答之曰：「 （諱） 等自隨夫人，我當何憂！」 后之賢明以禮自持如此。 延康元年220年正月，文帝即王位，六月，南征，后留鄴。 黃初元年十月，帝踐阼。 踐阼之後，山陽公奉二女以嬪於魏，郭后、李、陰貴人並愛幸，后愈失意，有怨言。 帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬於鄴。 《魏書》曰：有司奏建長秋宮，帝璽書迎后，詣行在所，后上表曰：「妾聞先代之興，所以饗國久長，垂祚後嗣，無不由后妃焉。 故必審選其人，以興內教。 令踐阼之初，誠宜登進賢淑，統理六宮。 妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寢疾，敢守微志。」 璽書三至而后三讓，言甚懇切。 時盛暑，帝欲須秋涼乃更迎后。 會后疾遂篤，夏六月丁卯，崩於鄴。 帝哀痛咨嗟，策贈皇后璽綬。 臣松之以為春秋之義，內大惡諱，小惡不書。 文帝之不立甄氏，及加殺害，事有明審。 魏史若以為大惡邪，則宜隱而不言，若謂為小惡邪，則不應假為之辭，而崇飾虛文乃至於是，異乎所聞於舊史。 推此而言，其稱卞、甄諸后言行之善，皆難以實論。 陳氏刪落，良有以也。 明帝即位，有司奏請追諡，使司空王朗持節奉策以太牢告祠於陵，又別立寢廟。 《魏書》載三公奏曰：「蓋孝敬之道，篤乎其親，乃四海所以承化，天地所以明察，是謂生則致其養，歿則光其靈，誦述以盡其美，宣揚以顯其名者也。 今陛下以聖懿之德，紹承洪業，至孝烝烝，通於神明，遭罹殷憂，每勞謙讓。 先帝遷神山陵，大禮既備，至於先后，未有顯諡。 伏惟先后恭讓著於幽微，至行顯於不言，化流邦國，德侔二南，故能膺神靈嘉祥，為大魏世妃。 雖夙年登遐，萬載之後，永播融烈，后妃之功莫得而尚也。 案諡法：『聖聞周達曰昭。 德明有功曰昭。』 昭者，光明之至，盛久而不昧者也。 宜上尊諡曰文昭皇后。」 是月，三公又奏曰：「自古週人始祖后稷，又特立廟以祀姜嫄。 今文昭皇后之於萬嗣，聖德至化，豈有量哉！ 夫以皇家世 （祀） 之尊，而克讓允恭，固推盛位，神靈遷化，而無寢廟以承享 （禮）， 非所以報顯德，昭孝敬也。 稽之古制，宜依周禮，先妣別立寢廟。」 並奏可之。 太和元年227年三月，以中山魏昌之安城鄉戶千，追封逸，諡曰敬侯； 適孫像襲爵。 四月，初營宗廟，掘地得玉璽，方一寸九分，其文曰「天子羨思慈親」，明帝為之改容，以太牢告廟。 又嘗夢見后，於是差次舅氏親疏高下，敘用各有差，賞賜累鉅萬； 以像為虎賁中郎將。 是月，后母薨，帝制緦服臨喪，百僚陪位。 四年十一月，以后舊陵庳下，使像兼太尉，持節詣鄴，昭告后土，十二月，改葬朝陽陵。 像還，遷散騎常侍。 青龍二年春，追諡后兄儼曰安城鄉穆侯。 夏，吳賊寇揚州，以像為伏波將軍，持節監諸將東征，還，復為射聲校尉。 三年薨，追贈衛將軍，改封魏昌縣，諡曰貞侯； 子暢嗣。 又封暢弟溫、韡、艷皆為列侯。 四年，改逸、儼本封皆曰魏昌侯，諡因故。 封儼世婦劉為東鄉君，又追封逸世婦張為安喜君。

景初元年夏，有司議定七廟。 冬，又奏曰：「蓋帝王之興，既有受命之君，又有聖妃協於神靈，然後克昌厥世，以成王業焉。 昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下，而帝摯、陶唐、商、周代興。 週人上推后稷，以配皇天，追述王初，本之姜嫄，特立宮廟，世世享嘗，周禮所謂『奏夷則，歌中呂，舞大濩，以享先妣』者也。 詩人頌之曰：『厥初生民，時維姜嫄。』 言王化之本，生民所由。 又曰：『閟宮有侐，實實枚枚，赫赫姜嫄，其德不回。』 詩、禮所稱姬宗之盛，其美如此。 大魏期運，繼於有虞，然崇弘帝道，三世彌隆，廟祧之數，實與周同。 今武宣皇后、文德皇后各配無窮之祚，至於文昭皇后膺天靈符，誕育明聖​​，功濟生民，德盈宇宙，開諸後嗣，乃道化之所興也。 寢廟特祀，亦姜嫄之閟宮也，而未著不毀之制，懼論功報德之義，萬世或闕焉，非所以昭孝示後世也。 文昭廟宜世世享祀奏樂，與祖廟同，永著不毀之典，以播聖善之風。」 於是與七廟議並勒金策，藏之金匱。

帝思念舅氏不已。 暢尚幼，景初末，以暢為射聲校尉，加散騎常侍，又特為起大第，車駕親自臨之。 又於其后園為像母起觀廟，名其里曰渭陽里，以追思母氏也。 嘉平三年251年正月，暢薨，追贈車騎將軍，諡曰恭侯； 子紹嗣。 太和六年，明帝愛女淑薨，追封諡淑為平原懿公主，為之立廟。 取后亡從孫黃與合葬，追封黃列侯，以夫人郭氏從弟德為之後，承甄氏姓，封德為平原侯，襲公主爵。 孫盛曰：於禮，婦人既無封爵之典，況於孩末，而可建以大邑乎？ 德自異族，援繼非類，匪功匪親，而襲母爵，違情背典，於此為甚。 陳群雖抗言，楊阜引事比並，然皆不能極陳先王之禮，明封建繼嗣之義，忠至之辭，猶有闕乎！ 詩云：「赫赫師尹，民具爾瞻。」 宰輔之職，其可略哉！ 《晉諸公贊》曰：德字彥孫。 司馬景王輔政，以女妻德。 妻早亡，文王復以女繼室，即京兆長公主。 景、文二王欲自結於郭后，是以頻繁為婚。 德雖無才學，而恭謹謙順。 甄溫字仲舒，與郭建及德等皆后族，以事宜見寵。 咸熙初，封郭建為臨渭縣公，德廣安縣公，邑皆千八百戶。 溫本國侯，進為輔國大將軍，加侍中，領射聲校尉，德鎮軍大將軍。 泰始元年，晉受禪，加建、德、溫三人位特進。 德為人貞素，加以世祖姊夫，是以遂貴當世。 德暮年官更轉為宗正，遷侍中。 太康中，大司馬齊王攸當之籓，德與左衛將軍王濟共諫請，時人嘉之。 世祖以此望德，由此出德為大鴻臚，加侍中、光祿大夫，尋疾薨，贈中軍大將軍，開府侍中如故，諡恭公，子喜嗣。 喜精粹有器美，歷中書郎、右衛將軍、侍中，位至輔國大將軍，加散騎常侍。 喜與國姻親，而經趙王倫、齊王冏事故，能不豫際會，良由其才短，然亦以退靜免之。 青龍中，又封后從兄子毅及像弟三人，皆為列侯。 毅數上疏陳時政，官至越騎校尉。 嘉平中，复封暢子二人為列侯。 后兄儼孫女為齊王皇后，后父已沒，封后母為廣樂鄉君。 文德郭皇后，安平廣宗人也。 祖世長吏。 《魏書》曰：父永，官至南郡太守，諡敬侯。 母姓董氏，即堂陽君，生三男二女：長男浮，高唐令，次女昱，次即后，后弟都，弟成。 后以漢中平元年三月乙卯生，生而有異常。 后少而父永奇之曰：「此乃吾女中王也。」 遂以女王為字。 早失二親，喪亂流離，沒在銅鞮侯家。 太祖為魏公時，得入東宮。 后有智數，時時有所獻納。 文帝定為嗣，后有謀焉。 太子即王位，后為夫人，及踐阼，為貴嬪。 甄后之死，由后之寵也。 黃初三年，將登后位，文帝欲立為后，中郎棧潛上疏曰：「在昔帝王之治天下，不惟外輔，亦有內助，治亂所由，盛衰從之。 故西陵配黃，英娥降媯，並以賢明，流芳上世。 桀奔南巢，禍階末喜； 紂以砲烙，怡悅妲己。 是以聖哲慎立元妃，必取先代世族之家，擇其令淑以統六宮，虔奉宗廟，陰教聿修。 易曰：『家道正而天下定。』 由內及外，先王之令典也。 春秋書宗人釁夏云，無以妾為夫人之禮。 齊桓誓命於葵丘，亦曰『無以妾為妻』。 今后宮嬖寵，常亞乘輿。 若因愛登后，使賤人暴貴，臣恐後世下陵上替，開張非度，亂自上起也。」 文帝不從，遂立為皇后。 《魏書》曰：后上表謝曰：「妾無皇、英釐降之節，又非姜、任思齊之倫，誠不足以假充女君之盛位，處中饋之重任。」 后自在東宮，及即尊位，雖有異寵，心愈恭肅，供養永壽宮，以孝聞。 是時柴貴人亦有寵，后教訓獎導之。 后宮諸貴人時有過失，常彌覆之，有譴讓，輒為帝言其本末，帝或大有所怒，至為之頓首請罪，是以六宮無怨。 性儉約，不好音樂，常慕漢明德馬后之為人。

后早喪兄弟，以從兄表繼永後，拜奉車都尉。 后外親劉斐與他國為婚，后聞之，敕曰：「諸親戚嫁娶，自當與鄉里門戶匹敵者，不得因勢，強與他方人婚也。」 后姊子孟武還鄉里，求小妻，后止之。 遂敕諸家曰：「今世婦女少，當配將士，不得因緣取以為妾也。 宜各自慎，無為罰首。」 〈《魏書》曰：后常敕戒表、武等曰：「漢氏椒房之家，少能自全者，皆由驕奢，可不慎乎！」〉

五年，帝東征，后留許昌永始台。 時霖雨百餘日，城樓多壞，有司奏請移止。 后曰：「昔楚昭王出遊，貞姜留漸台，江水至，使者迎而無符，不去，卒沒。 今帝在遠，吾幸未有是患，而便移止，奈何？」 群臣莫敢復言。 六年，帝東征吳，至廣陵，后留譙宮。 時表留宿衛，欲遏水取魚。 后曰：「水噹通運漕，又少材木，奴客不在目前，當複私取官竹木作梁遏。 今奉車所不足者，豈魚乎？」

明帝即位，尊后為皇太后，稱永安宮。 太和四年，詔封表安陽亭侯，又進爵鄉侯，增邑並前五百戶，遷中壘將軍。 以表子詳為騎都尉。 其年，帝追諡太后父永為安陽鄉敬侯，母董為都鄉君。 遷表昭德將軍，加金紫，位特進，表第二子訓為騎都尉。 及孟武母卒，欲厚葬，起祠堂，太后止之曰：「自喪亂以來，墳墓無不發掘，皆由厚葬也； 首陽陵可以為法。」 青龍三年春，后崩於許昌，以終制營陵，三月庚寅，葬首陽陵西。 《魏略》曰：明帝既嗣立，追痛甄后之薨，故太后以憂暴崩。 甄后臨沒，以帝屬李夫人。 及太后崩，夫人乃說甄后見譖之禍，不獲大斂，被髮覆面，帝哀恨流涕，命殯葬太后，皆如甄后故事。 漢晉春秋曰：初，甄后之誅，由郭后之寵，及殯，令被髮覆面，以糠塞口，遂立郭后，使養明帝。 帝知之，心常懷忿，數泣問甄后死狀。 郭后曰：「先帝自殺，何以責問我？ 且汝為人子，可追讎死父，為前母枉殺後母邪？」 明帝怒，遂逼殺之，敕殯者使如甄后故事。 《魏書》載哀策曰：「維青龍三年三月壬申，皇太后梓宮啟殯，將葬於首陽之西陵。 哀子皇帝叡親奉冊祖載，遂親遣奠，叩心擗踴，號咷仰訴，痛靈魂之遷幸，悲容車之向路，背三光以潛翳，就黃壚而安厝。 嗚呼哀哉！ 昔二女妃虞，帝道以彰，三母嬪週，聖善彌光，既多受祉，享國延長。 哀哀慈妣，興化閏房，龍飛紫極，作合聖皇，不虞中年，暴罹災殃。 愍予小子，煢煢摧傷，魂雖永逝，定省曷望？ 嗚呼哀哉！」 帝進表爵為觀津侯，增邑五百，並前千戶。 遷詳為駙馬都尉。 四年，追改封永為觀津敬侯，世婦董為堂陽君。 追封諡后兄浮為梁裡亭戴侯，都為武城亭孝侯，成為新樂亭定侯，皆使使者奉策，祠以太牢。 詳薨，子釗嗣。