卷十 魏書十 荀彧荀攸賈詡傳

荀彧字文若，潁川潁陰人也。 祖父淑，字季和，朗陵令。 當漢順、桓之間，知名當世。 有子八人，號曰八龍。 彧父緄，濟南相。 叔父爽，司空。

〈《續漢書》曰：淑有高才，王暢、李膺皆以爲師，爲朗陵侯相，號稱神君。 張璠《漢紀》曰：淑博學有高行，與李固、李膺同志友善，拔李昭於小吏，友黃叔度於幼童，以賢良方正徵，對策譏切梁氏，出補朗陵侯相，卒官。 八子：儉、緄、靖、燾、詵、爽、肅、旉。 音敷。 爽字慈明，幼好學，年十二，通春秋、論語，耽思經典，不應徵命，積十數年。 董卓秉政，復徵爽，爽欲遁去，吏持之急。 詔下郡，即拜平原相。 行至苑陵，又追拜光祿勳。 視事三日，策拜司空。 爽起自布衣，九十五日而至三公。 淑舊居西豪里，縣令苑康曰昔高陽氏有才子八人，署其里爲高陽里。 靖字叔慈，亦有至德，名幾亞爽，隱居終身。 皇甫謐逸士傳：或問許子將，靖與爽孰賢？ 子將曰：「二人皆玉也，慈明外朗，叔慈內潤。」〉

彧年少時，南陽何顒異之，曰：「王佐才也。」 《典略》曰：中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明，公明不娶，轉以與彧。 父緄慕衡勢，爲彧娶之。 彧爲論者所譏。 臣松之案：《漢紀》云唐衡以桓帝延熹七年死，計彧于時年始二歳，則彧婚之日，衡之沒久矣。 慕勢之言爲不然也。 臣松之又以爲緄八龍之一，必非苟得者也，將有逼而然，何云慕勢哉？ 昔鄭忽以違齊致譏，雋生以拒霍見美，致譏在於失援，見美嘉其慮遠，並無交至之害，故得各全其志耳。 至於閹豎用事，四海屛氣； 左悺、唐衡殺生在口。 故于時諺云「左迴天，唐獨坐」，言威權莫二也。 順之則六親以安，忤違則大禍立至； 斯誠以存易亡，蒙恥期全之日。 昔蔣詡姻于王氏，無損淸髙之操，緄之此婚，庸何傷乎！ 永漢元年189年，舉孝廉，拜守宮令。 董卓之亂，求出補吏。 除亢父令，遂棄官歸，謂父老曰：「潁川，四戰之地也，天下有變，常爲兵衝，宜亟去之，無久留。」 鄕人多懷土猶豫，會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，莫有隨者，彧獨將宗族至冀州。 而袁紹已奪馥位，待彧以上賔之禮。 彧弟諶及同郡辛評、郭圖，皆爲紹所任。 彧度紹終不能成大事，時太祖爲奮武將軍，在東郡，初平二年，彧去紹從太祖。 太祖大恱曰：「吾之子房也。」 以爲司馬，時年二十九。 是時，董卓威陵天下，太祖以問彧，彧曰：「卓暴虐已甚，必以亂終，無能爲也。」 卓遣李傕等出關東，所過虜略，至潁川、陳留而還。 鄕人留者多見殺略。 明年，太祖領兖州牧，後爲鎭東將軍，彧常以司馬從。 興平元年194年，太祖征陶謙，任彧留事。 會張邈、陳宮以兖州反，潛迎呂布。 布旣至，邈乃使劉翊告彧曰：「呂將軍來助曹使君撃陶謙，宜亟供其軍食。」 衆疑惑。 彧知邈爲亂，即勒兵設備，馳召東郡太守夏侯惇，而兖州諸城皆應布矣。 時太祖悉軍攻謙，留守兵少，而督將大吏多與邈、宮通謀。 惇至，其夜誅謀叛者數十人，衆乃定。 豫州刺史郭貢帥衆數萬來至城下，或言與呂布同謀，衆甚懼。 貢求見彧，彧將往。 惇等曰：「君，一州鎭也，往必危，不可。」 彧曰：「貢與邈等，分非素結也，今來速，計必未定； 及其未定説之，縱不爲用，可使中立，若先疑之，彼將怒而成計。」 貢見彧無懼意，謂鄄城未易攻，遂引兵去。 又與程昱計，使説范、東阿，卒全三城，以待太祖。 太祖自徐州還撃布濮陽，布東走。 二年夏，太祖軍乘氏，大饑，人相食。

陶謙死，太祖欲遂取徐州，還乃定布。 彧曰：「昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗而終濟大業。 將軍本以兖州首事，平山東之難，百姓無不歸心恱服。 且河、濟，天下之要地也，今雖殘壞，猶易以自保，是亦將軍之關中、河內也，不可以不先定。 今以破李封、薛蘭，若分兵東擊陳宮，宮必不敢西顧，以其閒勒兵收熟麥，約食畜穀，一舉而布可破也。 破布，然後南結揚州，共討袁術，以臨淮、泗。 若舍布而東，多留兵則不足用，少留兵則民皆保城，不得樵採。 布乘虛寇暴，民心益危，唯鄄城、范、衞可全，其餘非己之有，是無兖州也。 若徐州不定，將軍當安所歸乎？ 且陶謙雖死，徐州未易亡也。 彼懲往年之敗，將懼而結親，相爲表裏。 今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍，將軍攻之不拔，略之無獲，不出十日，則十萬之衆未戰而自困耳。 〈臣松之以爲于時徐州未平，兖州又叛，而云十萬之衆，雖是抑抗之言，要非寡弱之稱。 益知官渡之役，不得云兵不滿萬也。〉 前討徐州，威罰實行， 〈《曹瞞傳》云：自京師遭董卓之亂，人民流移東出，多依彭城間。 遇太祖至，坑殺男女數萬口於泗水，水爲不流。 陶謙帥其衆軍武原，太祖不得進。 引軍從泗南攻取慮、睢陵、夏丘諸縣，皆屠之； 雞犬亦盡，墟邑無復行人。〉 其子弟念父兄之恥，必人自爲守，無降心，就能破之，尚不可有也。 夫事固有棄此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，權一時之勢，不患本之不固可也。 今三者莫利，願將軍熟慮之。」 太祖乃止。 大收麥，復與布戰，分兵平諸縣。 布敗走，兖州遂平。

建安元年，太祖撃破黃巾。 漢獻帝自河東還洛陽。 太祖議奉迎都許，或以山東未平，韓暹、楊奉新將天子到洛陽，北連張楊，未可卒制。 彧勸太祖曰：「昔晉文公納周襄王而諸侯景從，髙祖東伐爲義帝縞素而天下歸心。 自天子播越，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未能遠赴關右，然猶分遣將帥，蒙險通使，雖禦難于外，乃心無不在王室，是將軍匡天下之素志也。 今車駕旋軫，東京榛蕪，義士有存本之思，百姓感舊而增哀。 誠因此時，奉主上以從民望，大順也； 秉至公以服雄傑，大略也； 扶弘義以致英俊，大德也。 天下雖有逆節，必不能爲累，明矣。 韓暹、楊奉其敢爲害！ 若不時定，四方生心，後雖慮之，無及。」 太祖遂至洛陽，奉迎天子都許。 天子拜太祖大將軍，進彧爲漢侍中，守尚書令。 常居中持重，《典略》曰：彧折節下士，坐不累席。 其在臺閣，不以私欲撓意。 彧有羣從一人，才行實薄，或謂彧：「以君當事，不可不以某爲議郎邪？」 彧笑曰：「官者所以表才也，若如來言，衆人其謂我何邪！」 其持心平正皆類此。 太祖雖征伐在外，軍國事皆與彧籌焉。 《典略》曰：彧爲人偉美。 又平原禰衡傳曰：衡字正平，建安初，自荊州北游許都，恃才傲逸，臧否過差，見不如己者不與語，人皆以是憎之。 唯少府孔融髙貴其才，上書薦之曰：「淑質貞亮，英才卓犖。 初渉藝文，升堂覩奧； 目所一見，輒誦於口，耳所暫聞，不忘於心。 性與道合，思若有神。 弘羊心計，安世默識，以衡準之，誠不足恠。」 衡時年二十四。 是時許都雖新建，尚饒人士。 衡嘗書一刺懷之，字漫滅而無所適。 或問之曰：「何不從陳長文、司馬伯達乎？」 衡曰：「卿欲使我從屠沽兒輩也！」 又問曰：「當今許中，誰最可者？」 衡曰：「大兒有孔文舉，小兒有楊德祖。」 又問：「曹公、荀令君、趙盪寇皆足蓋世乎？」 衡稱曹公不甚多； 又見荀有儀容，趙有腹尺，因荅曰：「文若可借面吊喪，稚長可使監廚請客。」 其意以爲荀但有貌，趙健啖肉也。 於是衆人皆切齒。 衡知衆不恱，將南還荊州。 裝束臨發，衆人爲祖道，先設供帳於城南，自共相誡曰：「衡數不遜，今因其後到，以不起報之。」 及衡至，衆人皆坐不起，衡乃號咷大哭。 衆人問其故，衡曰：「行屍柩之間，能不悲乎？」 衡南見劉表，表甚禮之。 將軍黃祖屯夏口，祖子射與衡善，隨到夏口。 祖嘉其才，毎在坐，席有異賔，介使與衡談。 後衡驕蹇，荅祖言徘優饒言，祖以爲罵己也，大怒，顧伍伯捉頭出。 左右遂扶以去，拉而殺之。 臣松之以本傳不稱彧容貌，故載《典略》與衡傳以見之。 又潘勗爲彧碑文，稱彧「瓌姿奇表」。 張衡《文士傳》曰：孔融數薦衡於太祖，欲與相見，而衡疾惡之，意常憤懣。 因狂疾不肯往，而數有言論。 太祖聞其名，圖欲辱之，乃録爲鼓吏。 後至八月朝，大宴，賔客並會。 時鼓吏撃鼓過，皆當脱其故服，易着新衣。 次衡，衡撃爲漁陽參檛，容態不常，音節殊妙。 坐上賔客聽之，莫不慷慨。 過不易衣，吏呵之，衡乃當太祖前，以次脱衣，裸身而立，徐徐乃着褌冐畢，復撃鼓參檛，而顏色不怍。 太祖大笑，告四坐曰：「本欲辱衡，衡反辱孤。」 至今有漁陽參檛，自衡造也。 融深責數衡，并宣太祖意，欲令與太祖相見。 衡許之，曰：「當爲卿往。」 至十月朝，融先見太祖，説「衡欲求見」。 至日晏，衡着布單衣，疎巾履，坐太祖營門外，以杖捶地，數罵太祖。 太祖勑外廄急具精馬三匹，并騎二人，謂融曰：「禰衡豎子，乃敢爾！ 孤殺之無異於雀鼠，顧此人素有虚名，遠近所聞，今日殺之，人將謂孤不能容。 今送與劉表，視卒當何如？」 乃令騎以衡置馬上，兩騎扶送至南陽。 《傅子》曰：衡辯於言而剋于論，見荊州牧劉表日，所以自結於表者甚至，表恱之以爲上賔。 衡稱表之美盈口，而論表左右不廢繩墨。 於是左右因形而譖之，曰：「衡稱將軍之仁，西伯不過也，唯以爲不能斷； 終不濟者，必由此也。」 是言實指表智短，而非衡所言也。 衡以交絶於劉表，智窮於黃祖，身死名滅，爲天下笑者，譖之者有形也。 太祖問彧：「誰能代卿爲我謀者？」 彧言「荀攸、鍾繇」。 先是，彧言策謀士，進戲志才。 太祖以彧爲知人，諸所進達皆稱職，唯嚴象爲楊州，韋康爲涼州，後敗亡。 《三輔決録》曰：象字文則，京兆人。 少聦博，有膽智。 以督軍御史中丞詣揚州討袁術，會術病卒，因以爲揚州刺史。 建安五年，爲孫策廬江太守李術所殺，時年三十八。 象同郡趙岐作三輔決録，恐時人不盡其意，故隱其書，唯以示象。 康字元將，亦京兆人。 孔融與康父端書曰：「前日元將來，淵才亮茂，雅度弘毅，偉世之器也。 昨日仲將又來，懿性貞實，文愍篤誠，保家之主也。 不意雙珠，近出老蚌，甚珍貴之。」 端從涼州牧徴爲太僕，康代爲涼州刺史，時人榮之。 後爲馬超所圍，堅守歴時，救軍不至，遂爲超所殺。 仲將名誕，見劉邵傳。

自太祖之迎天子也，袁紹內懷不服。 紹旣并河朔，天下畏其彊。 太祖方東憂呂布，南拒張繡，而繡敗太祖軍於宛。 紹益驕，與太祖書，其辭悖慢。 太祖大怒，出入動靜變於常，衆皆謂以失利於張繡故也。 鍾繇以問彧，彧曰：「公之聦明，必不追咎往事，殆有他慮。」 則見太祖問之，太祖乃以紹書示彧，曰：「今將討不義，而力不敵，何如？」 彧曰：「古之成敗者，誠有其才，雖弱必彊，苟非其人，雖彊易弱，劉、項之存亡，足以觀矣。 今與公爭天下者，唯袁紹爾。 紹貌外寬而內忌，任人而疑其心，公明達不拘，唯才所宜，此度勝也。 紹遲重少決，失在後機，公能斷大事，應變無方，此謀勝也。 紹御軍寬緩，法令不立，士卒雖衆，其實難用，公法令旣明，賞罰必行，士卒雖寡，皆爭致死，此武勝也。 紹憑世資，從容飾智，以收名譽，故士之寡能好問者多歸之，公以至仁待人，推誠心不爲虛美，行己謹儉，而與有功者無所恡惜，故天下忠正效實之士咸願爲用，此德勝也。 夫以四勝輔天子，扶義征伐，誰敢不從？ 紹之彊其何能爲！」 太祖恱。 彧曰：「不先取呂布，河北亦未易圖也。」 太祖曰：「然。 吾所惑者，又恐紹侵擾關中，亂羌、胡，南誘蜀漢，是我獨以兖、豫抗天下六分之五也。 爲將柰何？」 彧曰：「關中將帥以十數，莫能相一，唯韓遂、馬超最彊。 彼見山東方爭，必各擁衆自保。 今若撫以恩德，遣使連和，相持雖不能久安，比公安定山東，足以不動。 鍾繇可屬以西事。 則公無憂矣。」

三年，太祖旣破張繡，東禽呂布，定徐州，遂與袁紹相拒。 孔融謂彧曰：「紹地廣兵彊； 田豐、許攸，智計之士也，爲之謀； 審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事； 顏良、文醜，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！」 彧曰：「紹兵雖多而法不整。 田豐剛而犯上，許攸貪而不治。 審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必爲變。 顏良、文醜，一夫之勇耳，可一戰而禽也。」

五年，與紹連戰。 太祖保官渡，紹圍之。 太祖軍糧方盡，書與彧，議欲還許以引紹。 彧曰：「今軍食雖少，未若楚、漢在滎陽、成皐間也。 是時劉、項莫肯先退，先退者勢屈也。 公以十分居一之衆，畫地而守之，扼其喉而不得進，已半年矣。 情見勢竭，必將有變，此用奇之時，不可失也。」 太祖乃住。 遂以奇兵襲紹別屯，斬其將淳于瓊等，紹退走。 審配以許攸家不法，收其妻子，攸怒叛紹； 顏良、文醜臨陣授首； 田豐以諫見誅：皆如彧所策。

六年，太祖就穀東平之安民，糧少，不足與河北相支，欲因紹新破，以其間擊討劉表。 彧曰：「今紹敗，其衆離心，宜乘其困，遂定之； 而背兖、豫，遠師江、漢，若紹收其餘燼，承虛以出人後，則公事去矣。」 太祖復次于河上。 紹病死。 太祖渡河，擊紹子譚、尚，而高幹、郭援侵略河東，關右震動，鍾繇帥馬騰等擊破之。 語在《繇傳》。 八年，太祖錄彧前後功，表封彧爲萬歲亭侯。 〈《彧別傳》載太祖表曰：「臣聞慮爲功首，謀爲賞本，野績不越廟堂，戰多不踰國勳。 是故典阜之錫，不後營丘，蕭何之土，先於平陽。 珍策重計，古今所尚。 侍中守尚書令彧，積德累行，少長無悔，遭世紛擾，懷忠念治。 臣自始舉義兵，周游征伐，與彧勠力同心，左右王略，發言授策，無施不效。 彧之功業，臣由以濟，用披浮雲，顯光日月。 陛下幸許，彧左右機近，忠恪祗順，如履薄冰，研精極銳，以撫庶事。 天下之定，彧之功也。 宜享高爵，以彰元勳。」 彧固辭無野戰之勞，不通太祖表。 太祖與彧書曰：「與君共事已來，立朝廷，君之相爲匡弼，君之相爲舉人，君之相爲建計，君之相爲密謀，亦以多矣。 夫功未必皆野戰也，願君勿讓。」 彧乃受。〉 九年，太祖拔鄴，領冀州牧。 或說太祖「宜復古置九州，則冀州所制者廣大，天下服矣。」 太祖將從之，彧言曰：「若是，則冀州當得河東、馮翊、扶風、西河、幽、并之地，所奪者衆。 前日公破袁尚，禽審配，海內震駭，必人人自恐不得保其土地，守其兵衆也； 今使分屬冀州，將皆動心。 且人多說關右諸將以閉關之計； 今聞此，以爲必以次見奪。 一旦生變，雖有善守者，轉相脅爲非，則袁尚得寬其死，而袁譚懷貳，劉表遂保江、漢之閒，天下未易圖也。 願公急引兵先定河北，然後脩復舊京，南臨荊州，責貢之不入，則天下咸知公意，人人自安。 天下大定，乃議古制，此社稷長久之利也。」 太祖遂寢九州議。

是時荀攸常爲謀主。 彧兄衍以監軍校尉守鄴，都督河北事。 太祖之征袁尚也，高幹密遣兵謀襲鄴，衍逆覺，盡誅之，以功封列侯。 〈《荀氏家傳》曰：衍字休若，彧第三兄。 彧第四兄諶，字友若，事見袁紹傳。 陳羣與孔融論汝、潁人物，羣曰：「荀文若、公達、休若、友若、仲豫，當今並無對。」 衍子紹，位至太僕。 紹子融，字伯雅，與王弼、鍾會俱知名，爲洛陽令，參大將軍軍事，與弼、會論易、老義，傳於世。 諶子閎，字仲茂，爲太子文學掾。 時有甲乙疑論，閎與鍾繇、王朗、袁渙議各不同。 文帝與繇書曰：「袁、王國士，更爲脣齒，荀閎勁悍，往來銳師，真君侯之勍敵，左右之深憂也。」 終黃門侍郎。 閎從孫惲字景文，太子中庶子，亦知名。 與賈充共定音律，又作易集解。 仲豫名恱，朗陵長儉之少子，彧從父兄也。 張璠《漢紀》稱恱清虛沈靜，善於著述。 建安初爲祕書監侍中，被詔刪《漢書》作《漢紀》三十篇，因事以明臧否，致有典要； 其書大行於世。〉 太祖以女妻彧長子惲，後稱安陽公主。 彧及攸並貴重，皆謙冲節儉，祿賜散之宗族知舊，家無餘財。 十二年，復增彧邑千戶，合二千戶。 〈《彧別傳》曰：太祖又表曰：「昔袁紹侵入郊甸，戰於官渡。 時兵少糧盡，圖欲還許，書與彧議，彧不聽臣。 建宜住之便，恢進討之規，更起臣心，易其愚慮，遂摧大逆，覆取其衆。 此彧覩勝敗之機，略不世出也。 及紹破敗，臣糧亦盡，以爲河北未易圖也，欲南討劉表。 彧復止臣，陳其得失，臣用反斾，遂吞凶族，克平四州。 向使臣退於官渡，紹必鼓行而前，有傾覆之形，無克捷之勢。 後若南征，委棄兖、豫，利旣難要，將失本據。 彧之二策，以亡爲存，以禍致福，謀殊功異，臣所不及也。 是以先帝貴指蹤之功，薄搏獲之賞； 古人尚帷幄之規，下攻拔之捷。 前所賞錄，未副彧巍巍之勳，乞重平議，疇其戶邑。」 彧深辭讓，太祖報之曰：「君之策謀，非但所表二事。 前後謙沖，欲慕魯連先生乎？ 此聖人達節者所不貴也。 昔介子推有言『竊人之財，猶謂之盜』。 況君密謀安衆，光顯於孤者以百數乎！ 以二事相還而復辭之，何取謙亮之多邪！」 太祖欲表彧爲三公，彧使荀攸深讓，至于十數，太祖乃止。〉

太祖將伐劉表，問彧策安出，彧曰：「今華夏已平，南土知困矣。 可顯出宛、葉而間行輕進，以掩其不意。」 太祖遂行。 會表病死，太祖直趨宛、葉如彧計，表子琮以州逆降。

十七年，董昭等謂太祖宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勳，密以諮彧。 彧以爲太祖本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實； 君子愛人以德，不宜如此。 太祖由是心不能平。 會征孫權，表請彧勞軍于譙，因輒留彧，以侍中光祿大夫持節，參丞相軍事。 太祖軍至濡須，彧疾留壽春，以憂薨，時年五十。 諡曰敬侯。 明年，太祖遂爲魏公矣。 《魏氏春秋》曰：太祖饋彧食，發之乃空器也，於是飲藥而卒。 咸熙二年，贈彧太尉。 《彧別傳》曰：彧自爲尚書令，常以書陳事，臨薨，皆焚毀之，故奇策密謀不得盡聞也。 是時征役草創，制度多所興復，彧嘗言於太祖曰：「昔舜分命禹、稷、契、皐陶以揆庶績，教化征伐，並時而用。 及髙祖之初，金革方殷，猶舉民能善教訓者，叔孫通習禮儀於戎旅之閒，世祖有投戈講藝、息馬論道之事，君子無終食之閒違仁。 今公外定武功，内興文學，使干戈戢睦，大道流行，國難方弭，六禮倶治，此姬旦宰周之所以速平也。 旣立德立功，而又兼立言，成仲尼述作之意； 顯制度於當時，揚名於後世，豈不盛哉！ 若須武事畢而後制作，以稽治化，於事未敏。 宜集天下大才通儒，考論六經，刊定傳記，存古今之學，除其煩重，以一聖眞，並隆禮學，漸敦教化，則王道兩濟。」 彧從容與太祖論治道，如此之類甚衆，太祖常嘉納之。 彧德行周備，非正道不用心，名重天下，莫不以爲儀表，海内英儁咸宗焉。 司馬宣王常稱書傳遠事，吾自耳目所從聞見，逮百數十年間，賢才未有及荀令君者也。 前後所舉者，命世大才，邦邑則荀攸、鍾繇、陳羣，海内則司馬宣王，及引致當世知名郗慮、華歆、王朗、荀恱、杜襲、辛毗、趙儼之儔，終爲卿相，以十數人。 取士不以一揆，戲志才、郭嘉等有負俗之譏，杜畿簡傲少文，皆以智策舉之，終各顯名。 荀攸後爲魏尚書令，亦推賢進士。 太祖曰：「二荀令之論人，久而益信，吾沒世不忘。」 鍾繇以爲顏子旣沒，能備九德，不貳其過，唯荀彧然。 或問繇曰：「君雅重荀君，比之顏子，自以不及，可得聞乎？」 曰：「夫明君師臣，其次友之。 以太祖之聦明，毎有大事，常先諮之荀君，是則古師友之義也。 吾等受命而行，猶或不盡，相去顧不遠邪！」 《獻帝春秋》曰：董承之誅，伏后與父完書，言司空殺董承，帝方爲報怨。 完得書以示彧，彧惡之，久隱而不言。 完以示妻弟樊普，普封以呈太祖，太祖陰爲之備。 彧後恐事覺，欲自發之，因求使至鄴，勸太祖以女配帝。 太祖曰：「今朝廷有伏后，吾女何得以配上，吾以微功見録，位爲宰相，豈復賴女寵乎！」 彧曰：「伏后無子，性又凶邪，往常與父書，言辭醜惡，可因此廢也。」 太祖曰：「卿昔何不道之？」 彧陽驚曰：「昔已嘗爲公言也。」 太祖曰：「此豈小事而吾忘之！」 彧又驚曰：「誠未語公邪！ 昔公在官渡與袁紹相持，恐增内顧之念，故不言爾。」 太祖曰：「官渡事後何以不言？」 彧無對，謝闕而已。 太祖以此恨彧，而外含容之，故世莫得知。 至董昭建立魏公之議，彧意不同，欲言之於太祖。 及齎璽書犒軍，飲饗禮畢，彧留請閒。 太祖知彧欲言封事，揖而遣之，彧遂不得言。 彧卒於壽春，壽春亡者告孫權，言太祖使彧殺伏后，彧不從，故自殺。 權以露布於蜀，劉備聞之，曰：「老賊不死，禍亂未已。」 臣松之案《獻帝春秋》云彧欲發伏后事而求使至鄴，而方誣太祖云「昔已嘗言」。 言旣無徴，迴託以官渡之虞，俛仰之間，辭情頓屈，雖在庸人，猶不至此，何以玷累賢哲哉！ 凡諸云云，皆出自鄙俚，可謂以吾儕之言而厚誣君子者矣。 袁暐虚罔之類，此最爲甚也。 子惲，嗣侯，官至虎賁中郎將。 初，文帝與平原侯植並有擬論，文帝曲禮事彧。 及彧卒，惲又與植善，而與夏侯尚不穆，文帝深恨惲。 惲早卒，子甝、霬，音翼。 以外甥故猶寵待。 惲弟俁，御史中丞，俁弟詵，大將軍從事中郎，皆知名，早卒。 《荀氏家傳》曰：惲字長倩，俁字叔倩，詵字曼倩，俁子寓，字景伯。 《世語》曰：寓少與裴楷、王戎、杜默倶有名京邑，仕晉，位至尚書，名見顯著。 子羽嗣，位至尚書。 詵弟顗，咸熙中爲司空。 《晉陽秋》曰：顗字景倩，幼爲姊夫陳羣所異。 博學洽聞，意思愼密。 司馬宣王見顗，奇之，曰：「荀令君之子也。 近見袁偘，亦曜卿之子也。」 擢拜散騎侍郎。 顗佐命晉室，位至太尉，封臨淮康公。 嘗難鍾會「易無互體」，見稱於世。 顗弟粲，字奉倩。 何劭爲粲傳曰：粲字奉倩，粲諸兄並以儒術論議，而粲獨好言道，常以爲子貢稱夫子之言性與天道，不可得聞，然則六籍雖存，固聖人之糠粃。 粲兄俁難曰：「易亦云聖人立象以盡意，繫辭焉以盡言，則微言胡爲不可得而聞見哉？」 粲荅曰：「蓋理之微者，非物象之所舉也。 今稱立象以盡意，此非通于意外者也。 繫辭焉以盡言，此非言乎繫表者也； 斯則象外之意，繫表之言，固蘊而不出矣。」 及當時能言者不能屈也。 又論父彧不如從兄攸。 彧立德髙整，軌儀以訓物，而攸不治外形，愼密自居而已。 粲以此言善攸，諸兄怒而不能迴也。 太和初，到京邑與傅嘏談。 嘏善名理而粲尚玄遠，宗致雖同，倉卒時或有格而不相得意。 裴徽通彼我之懷，爲二家騎驛，頃之，粲與嘏善。 夏侯玄亦親。 常謂嘏、玄曰：「子等在世塗間，功名必勝我，但識劣我耳！」 嘏難曰：「能盛功名者，識也。 天下孰有本不足而末有餘者邪？」 粲曰：「功名者，志局之所獎也。 然則志局自一物耳，固非識之所獨濟也。 我以能使子等爲貴，然未必齊子等所爲也。」 粲常以婦人者，才智不足論，自宜以色爲主。 驃騎將軍曹洪女有美色，粲於是娉焉，容服帷帳甚麗，專房歡宴。 歴年後，婦病亡，未殯，傅嘏往喭粲； 粲不哭而神傷。 嘏問曰：「婦人才色並茂爲難。 子之娶也，遺才而好色。 此自易遇，今何哀之甚？」 粲曰：「佳人難再得！ 顧逝者不能有傾國之色，然未可謂之易遇。」 痛悼不能已，歳餘亦亡，時年二十九。 粲簡貴，不能與常人交接，所交皆一時俊傑。 至葬夕，赴者裁十餘人，皆同時知名士也，哭之，感慟路人。 惲子甝，嗣爲散騎常侍，進爵廣陽鄕侯，年三十薨。 子頵嗣。 《荀氏家傳》曰：頵字温伯，爲羽林右監，早卒。 頵子崧，字景猷。 《晉陽秋》稱崧少有志操，雅好文學，孝義和愛，在朝恪勤，位至左右光祿大夫、開府儀同三司。 崧子羨，字令則，淸和有才。 尚公主，少歴顯位，年二十八爲北中郎將，徐、兖二州刺史，假節都督徐、兖、靑三州諸軍事。 在任十年，遇疾解職，卒於家，追贈驃騎將軍。 羨孫伯子，今御史中丞也。 霬官至中領軍，薨，諡曰貞侯，追贈驃騎將軍。 子愷嗣。 霬妻，司馬景王、文王之妹也，二王皆與親善。 咸熙中，開建五等，霬以著勳前朝，改封愷南頓子。 《荀氏家傳》曰：愷，晉武帝時爲侍中。 干寶《晉紀》曰：武帝使侍中荀顗、和嶠倶至東宮，觀察太子。 顗還稱太子德識進茂，而嶠云聖質如初。 孫盛曰「遣荀勗」，其餘語則同。 臣松之案和嶠爲侍中，荀顗亡沒久矣。 荀勗位亞台司，不與嶠同班，無縁方稱侍中。 二書所云，皆爲非也。 考其時位，愷寔當之。 愷位至征西大將軍。 愷兄憺，少府。 弟悝，護軍將軍，追贈車騎大將軍。