卷十二 魏書十二 崔毛徐何邢鮑司馬傳

崔琰字季珪，清河東武城人也。 少樸訥，好擊劍，尚武事。 年二十三，鄉移爲正，始感激，讀《論語》、《韓詩》。 至年二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。 学未期，徐州黄巾贼攻破北海，玄与门人到不其山避难。 时谷籴县乏，玄罢谢诸生。 琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通。 于是周旋青、徐、兗、豫之郊，東下壽春，南望江、湖。 自去家四年乃归，以琴書自娱。

大将军袁绍闻而辟之。 时士卒横暴，掘发丘陇，琰谏曰：“昔孙卿有言：‘士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。 ’今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之仁。” 绍以爲骑都尉。 后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：“天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇。” 绍不听，遂败于官渡。 及绍卒，二子交争，争欲得琰。 琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陳琳营救得免。

太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰爲别驾从事，谓琰曰：“昨案户籍，可得三十万众，故爲大州也。” 琰对曰：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲尋干戈，冀方蒸庶暴骨原野。 未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此爲先，斯岂鄙州士女所望於明公哉！” 太祖改容谢之。 于时宾客皆伏失色。

太祖征并州，留琰傅文帝於鄴。 世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。 琰書谏曰：

盖闻盘于游田，書之所戒，鲁隐观鱼，春秋讥之，此周、孔之格言，二经之明义。 殷鉴夏后，詩称不远，子卯不乐，礼以爲忌，此又近者之得失，不可不深察也。 袁族富强，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕於吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。 今邦國殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。 况公亲御戎馬，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经國之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身爲宝。 而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之爲重，斯诚有识所以恻心也。 唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪於天。

世子报曰：“昨奉嘉命，惠示雅数，欲使燔翳捐褶，翳已坏矣，褶亦去焉。 后有此比，蒙复诲诸。”

太祖爲丞相，琰复爲東西曹掾属徵事。 初授東曹时，教曰：“君有伯夷之风，史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者已。 故授東曹，往践厥职。” 魏國初建，拜尚書。 时未立太子，临菑侯植有才而爱。 太祖狐疑，以函令密访於外。 唯琰露板答曰：“盖闻春秋之义，立子以长，加五官将仁孝聪明，宜承正统。 琰以死守之。” 植，琰之兄女婿也。 太祖贵其公亮，喟然叹息， 〈《世語》曰：植妻衣绣，太祖登台见之，以违制命，还家赐死。〉 迁中尉。

琰声姿高暢，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。 〈先贤行状曰：琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色於朝。 魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。 文武群才，多所明拔。 朝廷归高，天下称平。〉 琰尝荐钜鹿杨训，虽才好不足，而清贞守道，太祖即礼辟之。 后太祖爲魏王，训发表称赞功伐，襃述盛德。 时人或笑训希世浮伪，谓琰爲失所举。 琰从训取表草视之，与训書曰：“省表，事佳耳！ 时乎时乎，会当有变时。” 琰本意讥論者好谴呵而不尋情理也。 有白琰此書傲世怨谤者，太祖怒曰：“谚言‘生女耳’，‘耳’非佳語。 ‘会当有变时’，意指不逊。” 於是罚琰爲徒隶，使人视之，辞色不挠。 太祖令曰：“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋。” 遂赐琰死。 〈《魏略》曰：人得琰書，以裹帻笼，持其笼行都道中。 时有与琰宿不平者，遥见琰名著帻笼，从而视之，遂白之。 太祖以爲琰腹诽心谤，乃收付狱，髡刑输徒。 前所白琰者又复白之云：“琰爲徒，虬须直视，心似不平。” 时太祖亦以爲然，遂欲杀之。 乃使清公大吏往经营琰，敕吏曰：“三日期消息。” 琰不悟，后数日，吏故白琰平安。 公忿然曰：“崔琰必欲使孤行刀锯乎！” 吏以是教告琰，琰谢吏曰：“我殊不宜，不知公意至此也！” 遂自杀。〉

始琰与司馬朗善，晋宣王方壮，琰谓朗曰：“子之弟，聪哲明允，刚断英跱，殆非子之所及也。” 〈臣松之案：“跱”或作“特”，窃谓“英特”爲是也。〉 朗以爲不然，而琰每秉此論。 琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰：“此所谓大器晚成者也，终必远至。” 涿郡孙礼、卢毓始入军府，琰又名之曰：“孙疏亮亢烈，刚简能断，卢清警明理，百鍊不消，皆公才也。” 后林、礼、毓咸至鼎辅。 及琰友人公孙方、宋阶早卒，琰抚其遗孤，恩若己子。 其鉴识笃义，类皆如此。 〈《魏略》曰：明帝时，崔林尝与司空陳群共論冀州人士，称琰爲首。 群以“智不存身”贬之。 林曰：“大丈夫爲有邂逅耳，即如卿诸人，良足贵乎！”〉 初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、融字文举。 《续汉书》曰：融，孔子二十世孙也。 高祖父尚，钜鹿太守。 父宙，太山都尉。 融幼有异才。 时河南尹李膺有重名，敕门下简通宾客，非当世英贤及通家子孙弗见也。 融年十馀岁，欲观其爲人，遂造膺门，语门者曰：『我，李君通家子孙也。』 膺见融，问曰：『高明父祖，尝与仆周旋乎？』 融曰：『然。先君孔子与君先人李老君，同德比义而相师友，则融与君累世通家也。』 众坐奇之，佥曰：『异童子也。』 太中大夫陈炜后至，同坐以告炜，炜曰：『人小时了了者，大亦未必奇也。』 融答曰：『即如所言，君之幼时，岂实慧乎！』 膺大笑，顾谓曰：『高明长大，必爲伟器。』 山阳张俭，以中正爲中常侍侯览所忿疾，览爲刊章下州郡捕俭。 俭与融兄褒有旧，亡投褒。 遇褒出，时融年十六，俭以其少不告也。 融知俭长者，有窘迫色，谓曰：『吾独不能爲君主邪！』 因留舍藏之。 后事泄，国相以下密就掩捕，俭得脱走，登时收融及褒送狱。 融曰：『保纳藏舍者融也，融当坐之。』 褒曰：『彼来求我，罪我之由，非弟之过，我当坐之。』 兄弟争死，郡县疑不能决，乃上谳，诏书令褒坐焉。 融由是名震远近，与平原陶丘洪、陈留边让，并以俊秀，爲后进冠盖。 融持论经理不及让等，而逸才宏博过之。 司徒大将军辟举高第，累迁北军中候、虎贲中郎将、北海相，时年二十八。 承黄巾残破之后，修复城邑，崇学校，设庠序，举贤才，显儒士。 以彭璆爲方正，邴原爲有道，王脩爲孝廉。 告高密县爲郑玄特立一乡，名爲郑公乡。 又国人无后，及四方游士有死亡者，皆爲棺木而殡葬之。 郡人甄子然孝行知名，早卒，融恨不及之，乃令配食县社。 其礼贤如此。 在郡六年，刘备表融领青州刺史。 建安元年，征还爲将作大匠，迁少府。 每朝会访对，辄爲议主，诸卿大夫寄名而已。 司马彪《九州春秋》曰：融在北海，自以智能优赡，溢才命世，当时豪俊皆不能及。 亦自许大志，且欲举军曜甲，与群贤要功，自於海岱结殖根本，不肯碌碌如平居郡守，事方伯、赴期会而已。 然其所任用，好奇取异，皆轻剽之才。 至於稽古之士，谬爲恭敬，礼之虽备，不与论国事也。 高密郑玄，称之郑公，执子孙礼。 及高谈教令，盈溢官曹，辞气温雅，可玩而诵。 论事考实，难可悉行。 但能张磔网罗，其自理甚疏。 租赋少稽，一朝杀五部督邮。 奸民污吏，猾乱朝市，亦不能治。 幽州精兵乱，至徐州，卒到城下，举国皆恐。 融直出说之，令无异志。 遂与别校谋夜覆幽州，幽州军败，悉有其众。 无几时，还复叛亡。 黄巾将至，融大饮醇酒，躬自上马，御之涞水之上。 寇令上部与融相拒，两翼径涉水，直到所治城。 城溃，融不得入，转至南县，左右稍叛。 连年倾覆，事无所济，遂不能保鄣四境，弃郡而去。 后徙徐州，以北海相自还领青州刺史，治郡北陲。 欲附山东，外接辽东，得戎马之利，建树根本，孤立一隅，不与共也。 于时曹、袁、公孙共相首尾，战士不满数百，谷不至万斛。 王子法、刘孔慈凶辩小才，信爲腹心。 左丞祖、刘义逊清隽之士，备在坐席而已，言此民望，不可失也。 丞祖劝融自讬强国，融不听而杀之。 义逊弃去。 遂爲袁谭所攻，自春至夏，城小寇众，流矢雨集。 然融凭几安坐，读书论议自若。 城坏众亡，身奔山东，室家爲谭所虏。 张璠《汉纪》曰：融在郡八年，仅以身免。 帝初都许，融以爲宜略依旧制，定王畿，正司隶所部爲千里之封，乃引公卿上书言其义。 是时天下草创，曹、袁之权未分，融所建明，不识时务。 又天性气爽，颇推平生之意，狎侮太祖。 太祖制酒禁，而融书啁之曰：『天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故尧不饮千锺，无以成其圣。 且桀纣以色亡国，今令不禁婚姻也。』 太祖外虽宽容，而内不能平。 御史大夫郗虑知旨，以法免融官。 岁馀，拜太中大夫。 虽居家失势，而宾客日满其门，爱才乐酒，常叹曰：『坐上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。』 虎贲士有貌似蔡邕者，融每酒酣，辄引与同坐，曰：『虽无老成人，尚有典刑。』 其好士如此。 《续汉书》曰：太尉杨彪与袁术婚姻，术僭号，太祖与彪有隙，因是执彪，将杀焉。 融闻之，不及朝服，往见太祖曰：『杨公累世清德，四叶重光，周书「父子兄弟，罪不相及」，况以袁氏之罪乎？ 易称「积善馀庆」，但欺人耳。』 太祖曰：『国家之意也。』 融曰：『假使成王欲杀召公，则周公可得言不知邪？ 今天下缨緌搢绅之士所以瞻仰明公者，以明公聪明仁智，辅相汉朝，举直措枉，致之雍熙耳。 今横杀无辜，则海内观听，谁不解体？ 孔融鲁国男子，明日便当褰衣而去，不复朝矣。』 太祖意解，遂理出彪。 《魏氏春秋》曰：袁绍之败也，融与太祖书曰：『武王伐纣，以妲己赐周公。』 太祖以融学博，谓书传所纪。 后见，问之，对曰：『以今度之，想其当然耳！』 十三年，融对孙权使，有讪谤之言，坐弃市。 二子年八岁，时方弈棋，融被收，端坐不起。 左右曰：『而父见执，不起何也？』 二子曰：『安有巢毁而卵不破者乎！』 遂俱见杀。 融有高名清才，世多哀之。 太祖惧远近之议也，乃令曰：『太中大夫孔融既伏其罪矣，然世人多采其虚名，少於核实，见融浮艳，好作变异，眩其诳诈，不复察其乱俗也。 此州人说平原祢衡受传融论，以爲父母与人无亲，譬若鲊器，寄盛其中，又言若遭饥馑，而父不肖，宁赡活馀人。 融违天反道，败伦乱理，虽肆市朝，犹恨其晚。 更以此事列上，宣示诸军将校掾属，皆使闻见。』 《世语》曰：融二子，皆龆龀。 融见收，顾谓二子曰：『何以不辞？』 二子俱曰：『父尚如此，复何所辞！』 以爲必俱死也。 臣松之以爲《世语》云融二子不辞，知必俱死，犹差可安。 如孙盛之言，诚所未譬。 八岁小儿，能玄了祸福，聪明特达，卓然既远，则其忧乐之情，宜其有过成人，安有见父收执而曾无变容，弈棋不起，若在暇豫者乎？ 昔申生就命，言不忘父，不以己身将死而废念父之情也。 父安犹尚若兹，而况於颠沛哉？ 盛以此爲美谈，无乃贼夫人之子与！ 盖由好奇情多，而不知言之伤理。

南阳许攸、 〈《魏略》曰：攸字子远，少与袁绍及太祖善。 初平中随绍在冀州，尝在坐席言议。 官渡之役，谏绍勿与太祖相攻，語在《绍傳》。 绍自以强盛，必欲极其兵势。 攸知不可爲谋，乃亡诣太祖。 绍破走，及后得冀州，攸有功焉。 攸自恃勋劳，时与太祖相戏，每在席，不自限齐，至呼太祖小字，曰：“某甲，卿不得我，不得冀州也。” 太祖笑曰：“汝言是也。” 然内嫌之。 其后從行出鄴東門，顧謂左右曰：『此家非得我，則不得出入此門也。』 人有白者，遂見收之。 娄圭，皆以恃舊不虔見誅。 《魏略》曰：娄圭字子伯，少與太祖有舊。 初平中在荆州北界合眾，后诣太祖。 太祖以爲大將，不使典兵，常在坐席言議。 及河北平定，随在冀州。 其后太祖从诸子出游，子伯时亦随从。 子伯顾谓左右曰：“此家父子，如今日爲乐也。” 人有白者，太祖以爲有腹诽意，遂收治之。 《吴書》曰：子伯少有猛志，尝叹息曰：“男兒居世，会当得数万兵千匹骑著后耳！” 侪辈笑之。 后坐藏亡命，被系当死，得逾狱出，捕者追之急，子伯乃变衣服如助捕者，吏不能觉，遂以得免。 会天下义兵起，子伯亦合众与刘表相依。 后归曹公，遂爲所用，军國大计常与焉。 刘表亡，曹公向荆州。 表子琮降，以节迎曹公，诸将皆疑诈，曹公以问子伯。 子伯曰：“天下扰攘，各贪王命以自重，今以节来，是必至诚。” 曹公曰：“大善。” 遂进兵。 宠秩子伯，家累千金，曰：“娄子伯富乐于孤，但势不如孤耳！” 从破馬超等，子伯功爲多。 曹公常叹曰：“子伯之计，孤不及也。” 后与南郡习授同载，见曹公出，授曰：“父子如此，何其快耶！” 子伯曰：“居世间，当自爲之，而但观他人乎！” 授乃白之，遂见诛。 鱼豢曰：古人有言曰：‘得鸟者，罗之一目也，然張一目之罗，终不得鸟矣。 鸟能远飞，远飞者，六翮之力也，然无众毛之助，则飞不远矣。 ’以此推之，大魏之作，虽有功臣，亦未必非兹辈胥附之由也。〉 而琰最爲世所痛惜，至今冤之。 〈《世語》曰：琰兄孙谅，字士文，以简素称，仕晋爲尚書大鸿胪。 荀绰《冀州记》云谅即琰之孙也。〉

毛玠字孝先，陳留平丘人也。 少爲县吏，以清公称。 将避乱荆州，未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。 太祖临兗州，辟爲治中从事。 玠語太祖曰：“今天下分崩，國主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。 今袁绍、刘表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。 夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。” 太祖敬纳其言，转幕府功曹。

太祖爲司空丞相，玠尝爲東曹掾，与崔琰并典选举。 其所举用，皆清正之士，虽於时有盛名而行不由本者，终莫得进。 务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度。 太祖叹曰：“用人如此，使天下人自治，吾复何爲哉！” 文帝爲五官将，亲自诣玠，属所亲眷。 玠答曰：“老臣以能守职，幸得免戾，今所说人非迁次，是以不敢奉命。” 大军还鄴，议所并省。 玠请谒不行，时人惮之，咸欲省東曹。 乃共白曰：“旧西曹爲上，東曹爲次，宜省東曹。” 太祖知其情，令曰：“日出於東，月盛於東，凡人言方，亦复先東，何以省東曹？” 遂省西曹。

初，太祖平柳城，班所获器物，特以素屏风素冯几赐玠，曰：“君有古人之风，故赐君古人之服。” 玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所馀。 迁右军师。 魏國初建，爲尚書仆射，复典选举。 〈先贤行状曰：玠雅亮公正，在官清恪。 其典选举，拔贞实，斥華伪，进逊行，抑阿党。 诸宰官治民功绩不著而私财丰足者，皆免黜停废，久不选用。 于时四海翕然，莫不励行。 至乃长吏还者，垢面羸衣，常乘柴车。 军吏入府，朝服徒行。 人拟壶飧之絜，家象濯缨之操，贵者无秽欲之累，贱者绝奸货之求，吏絜于上，俗移乎下，民到于今称之。〉 时太子未定，而临菑侯植有宠，玠密谏曰：“近者袁绍以嫡庶不分，覆宗灭國。 废立大事，非所宜闻。” 后群僚会，玠起更衣，太祖目指曰：“此古所谓國之司直，我之周昌也。”

崔琰既死，玠内不悦。 后有白玠者：“出见黥面反者，其妻子没爲官奴婢，玠言曰‘使天不雨者盖此也’。” 太祖大怒，收玠付狱。 大理锺繇诘玠曰：

自古圣帝明王，罪及妻子。 書云：‘左不共左，右不共右，予则孥戮女。 ’司寇之职，男子入于罪隶，女子入于舂□。 汉律，罪人妻子没爲奴婢，黥面。 汉法所行黥墨之刑，存於古典。 今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥面供官，一以宽良民之命，二以宥并罪之辜。 此何以负於神明之意，而当致旱？ 案典谋，急恆寒若，舒恆燠若，宽则亢阳，所以爲旱。 玠之吐言，以爲宽邪，以爲急也？ 急当阴霖，何以反旱？ 成汤圣世，野无生草，周宣令主，旱魃爲虐。 亢旱以来，积三十年，归咎黥面，爲相值不？ 卫人伐邢，师兴而雨，罪恶无徵，何以应天？ 玠讥谤之言，流於下民，不悦之声，上闻圣听。 玠之吐言，势不独語，时见黥面，凡爲几人？ 黥面奴婢，所识知邪？ 何缘得见，对之叹言？ 时以語谁？ 见答云何？ 以何日月？ 於何处所？ 事已发露，不得隐欺，具以状对。

臣闻萧生缢死，困於石显； 贾子放外，谗在绛、灌； 白起赐劍於杜邮； 晁错致诛於東市； 伍员绝命於吴都：斯数子者，或妒其前，或害其后。 臣垂龆执简，累勤取官，职在机近，人事所窜。 属臣以私，无势不绝，語臣以冤，无细不理。 人情淫利，爲法所禁，法禁于利，势能害之。 青蝇横生，爲臣作谤，谤臣之人，势不在他。 昔王叔、陳生争正王廷，宣子平理。 命举其契，是非有宜，曲直有所，春秋嘉焉，是以書之。 臣不言此，无有时、人。 说臣此言，必有徵要。 乞蒙宣子之辨，而求王叔之对。 若臣以曲闻，即刑之日，方之安驷之赠； 赐劍之来，比之重赏之惠。 谨以状对。

时桓阶、和洽进言救玠。 玠遂免黜，卒于家。 孫盛曰：魏武於是失政刑矣。 《易》稱『明折庶獄』，《傳》有『舉直措枉』，庶獄明則國無怨民，枉直當則民無不服，未有徵青蝇之浮聲，信浸润之谮诉，可以允釐四海，惟清缉熙者也。 昔者漢高獄萧何，出復相之，玠之一责，永見摈放，二主度量，豈不殊哉！ 太祖賜棺器钱帛，拜子机郎中。

徐奕字季才，東莞人也。 避难江東，孙策礼命之。 奕改姓名，微服还本郡。 太祖爲司空，辟爲掾属，从西征馬超。 超破，军还。 时关中新服，未甚安，留奕爲丞相长史，镇抚西京，西京称其威信。 转爲雍州刺史，复还爲東曹属。 丁仪等见宠於时，并害之，而奕终不爲动。 〈《魏書曰：或谓奕曰：“夫以史鱼之直，孰与蘧伯玉之智？ 丁仪方贵重，宜思所以下之。” 奕曰：“以公明圣，仪岂得行其伪乎！ 且奸以事君者，吾所能御也，子宁以他规我。” 《傅子》曰：武皇帝，至明也。 崔琰、徐奕，一時清賢，皆以忠信顯於魏朝； 丁儀間之，徐奕失位而崔琰被誅。 出爲魏郡太守。 太祖征孙权，徙爲留府长史，谓奕曰：“君之忠亮，古人不过也，然微太严。 昔西门豹佩韦以自缓，夫能以柔弱制刚强者，望之於君也。 今使君统留事，孤无复还顾之忧也。” 魏國既建，爲尚書，复典选举，迁尚書令。

太祖征汉中，魏讽等谋反，中尉杨俊左迁。 太祖叹曰：“讽所以敢生乱心，以吾爪牙之臣无遏奸防谋者故也。 安得如诸葛丰者，使代俊乎！” 桓阶曰：“徐奕其人也。” 太祖乃以奕爲中尉，手令曰：“昔楚有子玉，文公爲之侧席而坐； 汲黯在朝，淮南爲之折谋。 詩称‘邦之司直’，君之谓与！” 在职数月，疾笃乞退，拜谏议大夫，卒。 〈《魏書》曰：文帝每与朝臣会同，未尝不嗟叹，思奕之爲人。 奕無子，詔以其族子統爲郎，以奉奕後。

何夔字叔龙，陳郡阳夏人也。 曾祖父熙，汉安帝时官至车骑将军。 〈華峤汉書曰：熙字孟孙，少有大志，不拘小节。 身长八尺五寸，体貌魁梧，善爲容仪。 举孝廉，爲谒者，赞拜殿中，音动左右。 和帝 （佳） 之，历位司隶校尉、大司农。 永初三年，南单于与乌丸俱反，以熙行车骑将军征之，累有功。 乌丸请降，单于复称臣如旧。 会熙暴疾卒。〉 夔幼丧父，与母兄居，以孝友称。 长八尺三寸，容貌矜严。 〈魏書曰：汉末阉宦用事，夔从父衡爲尚書，有直言，由是在党中，诸父兄皆禁锢。 夔叹曰：“天地闭，贤人隐。” 故不应宰司之命。〉 避亂淮南。 后袁术至壽春，辟之，夔不应，然遂爲术所留。 久之，术與桥蕤俱攻围蕲陽，蕲陽爲太祖固守。 术以夔彼郡人，欲胁令说蕲陽。 夔謂术謀臣李業曰：『昔柳下惠聞伐國之謀而有忧色，曰「吾聞伐國不問仁人，斯言何爲至於我哉」！』 遂遁匿灊山。 术知夔终不爲己用，乃止。 术从兄山阳太守遗母，夔从姑也，是以虽恨夔而不加害。