卷三十 魏書三十 烏丸鮮卑東夷傳

《書》載「蠻夷猾夏」，《詩》稱「玁狁孔熾」，久矣其爲中國患也。 秦、漢以來，匈奴久爲邊害。 孝武雖外事四夷，東平兩越、朝鮮，西討貳師、大宛，開邛苲、夜郎之道，然皆在荒服之外，不能爲中國輕重。 而匈奴最逼於諸夏，胡騎南侵則三邊受敵，是以屢遣衛、霍之將，深入北伐，窮追單于，奪其饒衍之地。 後遂保塞稱籓，世以衰弱。 建安中，呼廚泉南單于入朝，遂留內侍，使右賢王撫其國，而匈奴折節，過於漢舊。 然烏丸、鮮卑稍更強盛，亦因漢末之亂，中國多事，不遑外討，故得擅 〈漢〉 漠南之地，寇暴城邑，殺略人民，北邊仍受其困。 會袁紹兼河北，乃撫有三郡烏丸，寵其名王而收其精騎。 其後尚、熙又逃於蹋頓。 蹋頓又驍武，邊長老皆比之冒頓，恃其阻遠，敢受亡命，以雄百蠻。 太祖潛師北伐，出其不意，一戰而定之，夷狄懾服，威振朔土。 遂引烏丸之衆服從征討，而邊民得用安息。 後鮮卑大人軻比能復製禦群狄，盡收匈奴故地，自雲中、五原以東抵遼水，皆爲鮮卑庭。 數犯塞寇邊，幽、并苦之。 田豫有馬城之圍，畢軌有陘北之敗。 青龍中，帝乃聽王雄，遣劍客刺之。 然後種落離散，互相侵伐，強者遠遁，弱者請服。 由是邊陲差安， 〈漢〉 漠南少事，雖時頗鈔盜，不能復相扇動矣。 烏丸、鮮卑即古所謂東胡也。 其習俗、前事，撰《漢記》者已錄而載之矣。 故但舉漢末魏初以來，以備四夷之變云。

《魏書》曰：烏丸者，東胡也。 漢初，匈奴冒頓滅其國，餘類保烏丸山，因以爲號焉。 俗善騎射，隨水草放牧，居無常處，以穹廬爲宅，皆東向。 日弋獵禽獸，食肉飲酪，以毛毳爲衣。 貴少賤老，其性悍驁，怒則殺父兄，而終不害其母，以母有族類，父兄以己爲種，無復報者故也。 常推募勇健能理決鬥訟相侵犯者爲大人，邑落各有小帥，不世繼也。 數百千落自爲一部，大人有所召呼，刻木爲信，邑落傳行，無文字，而部衆莫敢違犯。 氏姓無常，以大人健者名字爲姓。 大人已下，各自畜牧治產，不相徭役。 其嫁娶皆先私通，略將女去，或半歲百日，然後遣媒人送馬牛羊以爲聘娶之禮。 婿隨妻歸，見妻家無尊卑，旦起皆拜，而不自拜其父母。 爲妻家僕役二年，妻家乃厚遣送女，居處財物，一出妻家。 故其俗從婦人計，至戰鬥時，乃自決之。 父子男女，相對蹲踞，悉髡頭以爲輕便。 婦人至嫁時乃養發，分爲髻，著句決，飾以金碧，猶中國有冠步搖也。 父兄死，妻後母執嫂； 若無執嫂者，則己子以親之次妻伯叔焉，死則歸其故夫。 俗識鳥獸孕乳，時以四節，耕種常用布穀鳴爲候。 地宜青穄、東牆，東牆似蓬草，實如葵子，至十月熟。 能作白酒，而不知作麹蘖。 米常仰中國。 大人能作弓矢鞍勒，鍛金鐵爲兵器，能刺韋作文繡，織縷氈毼。 有病，知以艾灸，或燒石自熨，燒地臥上，或隨痛病處，以刀決脈出血，及祝天地山川之神，無針藥。 貴兵死，斂屍有棺，始死則哭，葬則歌舞相送。 肥養犬，以采繩嬰牽，並取亡者所乘馬、衣物、生時服飾，皆燒以送之。 特屬累犬，使護死者神靈歸乎赤山。 赤山在遼東西北數千里，如中國人以死之魂神歸泰山也。 至葬日，夜聚親舊員坐，牽犬馬曆位，或歌哭者，擲肉與之。 使二人口頌咒文，使死者魂神徑至，歷險阻，勿令橫鬼遮護，達其赤山，然後殺犬馬衣物燒之。 敬鬼神，祠天地日月星辰山川，及先大人有健名者，亦同祠以牛羊，祠畢皆燒之。 飲食必先祭。 其約法，違大人言死，盜不止死。 其相殘殺，令都落自相報，相報不止，詣大人平之，有罪者出其牛羊以贖死命，乃止。 自殺其父兄無罪。 其亡叛爲大人所捕者，諸邑落不肯受，皆逐使至雍狂地。 地無山，有沙漠、流水、草木，多蝮蛇，在丁令之西南，烏孫之東北，以窮困之。 自其先爲匈奴所破之後，人衆孤弱，爲匈奴臣服，常歲輸牛馬羊，過時不具，輒虜其妻子。 至匈奴壹衍鞮單于時，烏丸轉強，發掘匈奴單于塚，將以報冒頓所破之恥。 壹衍鞮單于大怒，發二萬騎以擊烏丸。 大將軍霍光聞之，遣度遼將軍范明友將三萬騎出遼東追擊匈奴。 比明友兵至，匈奴已引去。 烏丸新被匈奴兵，乘其衰弊，遂進擊烏丸，斬首六千餘級，獲三王首還。 後數復犯塞，明友輒征破之。 至王莽末，並與匈奴爲寇。 光武定天下，遣伏波將軍馬援將三千騎，從五原關出塞征之，無利，而殺馬千餘匹。 烏丸遂盛，鈔擊匈奴，匈奴轉徙千里，漠南地空。 建武二十五年，烏丸大人郝旦等九千餘人率衆詣闕，封其渠帥爲侯王者八十餘人，使居塞內，布列遼東屬國、遼西、右北平、漁陽、廣陽、上穀、代郡、雁門、太原、朔方諸郡界，招來種人，給其衣食，置校尉以領護之，遂爲漢偵備，擊匈奴、鮮卑。 至永平中，漁陽烏丸大人欽志賁帥種人叛，鮮卑還爲寇害，遼東太守祭肜募殺志賁，遂破其衆。 至安帝時，漁陽、右北平、雁門烏丸率衆王無何等復與鮮卑、匈奴合，鈔略代郡、上穀、涿郡、五原，乃以大司農何熙行車騎將軍，左右羽林五營士，發緣邊七郡黎陽營兵合二萬人擊之。 匈奴降，鮮卑、烏丸各還塞外。 是後，烏丸稍復親附，拜其大人戎末廆爲都尉。 至順帝時，戎末廆率將王侯咄歸、去延等從烏丸校尉耿曄出塞擊鮮卑有功，還皆拜爲率衆王，賜束帛。

漢末，遼西烏丸大人丘力居，衆五千餘落，上谷烏丸大人難樓，衆九千餘落，各稱王，而遼東屬國烏丸大人蘇僕延，衆千餘落，自稱峭王，右北平烏丸大人烏延，衆八百餘落，自稱汗魯王，皆有計策勇健。 中山太守張純叛入丘力居衆中，自號彌天安定王，爲三郡烏丸元帥，寇略青、徐、幽、冀四州，殺略吏民。 靈帝末，以劉虞爲州牧，募胡斬純首，北州乃定。 後丘力居死，子樓班年小，從子蹋頓有武略，代立，總攝三王部，衆皆從其教令。 袁紹與公孫瓚連戰不決，蹋頓遣使詣紹求和親，助紹擊瓚，破之。 紹矯制賜蹋頓、 〈難〉 峭王、汗魯王印綬，皆以爲單于。 《英雄記》曰：紹遣使即拜烏丸三王爲單于，皆安車、華蓋、羽旄、黃屋、左纛。 版文曰：「使持節大將軍督幽、青、並領冀州牧阮鄉侯紹，承制詔遼東屬國率衆王頒下、烏丸遼西率衆王蹋頓、右北平率衆王汗盧維：乃祖慕義遷善，款塞內附，北捍玁狁，東拒濊貊，世守北陲，爲百姓保障，雖時侵犯王略，命將徂征厥罪，率不旋時，悔愆變改，方之外夷，最又聰惠者也。 始有千夫長、百夫長以相統領，用能悉乃心，克有勳力於國家，稍受王侯之命。 自我王室多故，公孫瓚作難，殘夷厥土之君，以侮天慢主，是以四海之內，並執干戈以衛社稷。 三王奮氣裔土，忿奸憂國，控弦與漢兵爲表裏，誠甚忠孝，朝所嘉焉。 然而虎兕長蛇，相隨塞路，王官爵命，否而無聞。 夫有勳不賞，俾勤者怠。 今遣行謁者楊林，齎單于璽綬車服，以對爾勞。 其各綏靜部落，教以謹慎，無使作凶作慝。 世復爾祀位，長爲百蠻長。 厥有咎有不臧者，泯於爾祿，而喪於乃庸，可不勉乎！ 烏桓單于都護部衆，左右單于受其節度，他如故事。」

鮮卑 〈《魏書》曰：鮮卑亦東胡之餘也，別保鮮卑山，因號焉。 其言語習俗與烏丸同。 其地東接遼水，西當西城。 常以季春大會，作樂水上，嫁女娶婦，髠頭飲宴。 其獸異於中國者，野馬、羱羊、端牛。 端牛角爲弓，世謂之角端者也。 又有貂、豽、鼲子，皮毛柔蠕，故天下以爲名裘。 鮮卑自爲冒頓所破，遠竄遼東塞外，不與餘國爭衡，未有名通於漢，而自與烏丸相接。 至光武時，南北單于更相攻伐，匈奴損耗，而鮮卑遂盛。 建武三十年，鮮卑大人於仇賁率種人詣闕朝貢，封於仇賁爲王。 永平中，祭肜爲遼東太守，誘賂鮮卑，使斬叛烏丸欽志賁等首，於是鮮卑自燉煌、酒泉以東邑落大人，皆詣遼東受賞賜，青、徐二州給錢，歲二億七千萬以爲常。 和帝時，鮮卑大都護校尉廆帥部衆從烏丸校尉任常擊叛者，封校尉廆爲率衆王。 殤帝延平中，鮮卑乃東入塞，殺漁陽太守張顯。 安帝時，鮮卑大人燕荔陽入朝，漢賜鮮卑王印綬，赤車參駕，止烏丸校尉所治寗下。 通胡市，築南北兩部質宮，受邑落質者二十部。 是後或反或降，或與匈奴、烏丸相攻擊。 安帝末，發緣邊步騎二萬餘人，屯列衝要。 後鮮卑八九千騎穿代郡及馬城塞入害長吏，漢遣度遼將軍鄧遵、中郎將馬續出塞追破之。 鮮卑大人烏倫、其至鞬等七千餘人詣遵降，封烏倫爲王，其至鞬爲侯，賜采帛。 遵去後，其至鞬復反，圍烏丸校尉於馬城，度遼將軍耿夔及幽州刺史救解之。 其至鞬遂盛，控弦數萬騎，數道入塞，趣五原寧貊，攻匈奴南單于，殺左奧鞬日逐王。 順帝時，復入塞，殺代郡太守。 漢遣黎陽營兵屯中山，緣邊郡兵屯塞下，調五營弩帥令教戰射，南單于將步騎萬餘人助漢擊却之。 後烏丸校尉耿曄將率衆王出塞擊鮮卑，多斬首虜，於是鮮卑三萬餘落詣遼東降。 匈奴及北單于遁逃後，餘種十餘萬落詣遼東雜處，皆自號鮮卑兵。 投鹿侯從匈奴軍三年，其妻在家，有子。 投鹿侯歸，怪欲殺之。 妻言：「嘗晝行聞雷震，仰天視而雹入其口，因吞之，遂姙身，十月而產，此子必有奇異，且長之。」 投鹿侯固不信。 妻乃語家，令收養焉，號檀石槐，長大勇健，智畧絕衆。 年十四五，異部大人卜賁邑鈔取其外家牛羊，檀石槐策騎追擊，所向無前，悉還得所亡。 由是部落畏服，施法禁，平曲直，莫敢犯者，遂推以爲大人。 檀石槐旣立，乃爲庭於高柳北三百餘里彈汗山啜仇水上，東西部大人皆歸焉。 兵馬甚盛，南鈔漢邊，北拒丁令，東却夫餘，西擊烏孫，盡據匈奴故地，東西萬二千餘里，南北七千餘里，罔羅山川、水澤、鹽池甚廣。 漢患之，桓帝時使匈奴中郎將張奐征之，不克。 乃更遣使者齎印綬，即封檀石槐爲王，欲與和親。 檀石槐拒不肯受，寇鈔滋甚。 乃分其地爲中東西三部。 從右北平以東至遼，東接夫餘、濊貊爲東部，二十餘邑，其大人曰彌加、闕機、素利、槐頭。 從右北平以西至上谷爲中部，十餘邑，其大人曰柯最、闕居、慕容等，爲大帥。 從上谷以西至燉煌，西接烏孫爲西部，二十餘邑，其大人曰置鞬落羅、曰律推演、宴荔游等，皆爲大帥，而制屬檀石槐。 至靈帝時，大鈔畧幽、并二州。 緣邊諸郡無歲不被其毒。 熹平六年，遣護烏丸校尉夏育，破鮮卑中郎將田晏，匈奴中郎將臧旻與南單于出鴈門塞，三道並進，徑二千餘里征之。 檀石槐帥部衆逆擊，旻等敗走，兵馬還者什一而己。 鮮卑衆日多，田畜射獵，不足給食。 後檀石槐乃案行烏侯秦水，廣袤數百里，停不流，中有魚而不能得。 聞汗人善捕魚，於是檀石槐東擊汗國，得千餘家，徙置烏侯秦水上，使捕魚以助糧。 至于今，烏侯秦水上有汗人數百戶。 檀石槐年四十五死，子和連代立。 和連材力不及父，而貪淫，斷法不平，衆叛者半。 靈帝末年數爲寇鈔，攻北地，北地庶人善弩射者射中和連，和連即死。 其子騫曼小，兄子魁頭代立。 魁頭旣立後，騫曼長大，與魁頭爭國，衆遂離散。 魁頭死，弟步度根代立。 自檀石槐死後，諸大人遂世相襲也。〉 步度根旣立，衆稍衰弱，中兄扶羅韓亦別擁衆數萬爲大人。 建安中，太祖定幽州，步度根與軻比能等因烏丸校尉閻柔上貢獻。 後代郡烏丸能臣氐等叛，求屬扶羅韓，扶羅韓將萬餘騎迎之。 到桑乾，氏等議，以爲扶羅韓部威禁寬緩，恐不見濟，更遣人呼軻比能。 比能即將萬餘騎到，當共盟誓。 比能便於會上殺扶羅韓，扶羅韓子泄歸泥及部衆悉屬比能。 比能自以殺歸泥父，特又善遇之。 步度根由是怨比能。

軻比能本小種鮮卑，以勇健，斷法平端，不貪財物，衆推以爲大人。 部落近塞，自袁紹據河北，中國人多亡叛歸之，教作兵器鎧楯，頗學文字。 故其勒御部衆，擬則中國，出入弋獵，建立旌麾，以鼓節爲進退。 建安中，因閻柔上貢獻。 太祖西征關中，田銀反河間，比能將三千餘騎隨柔擊破銀。 後代郡烏丸反，比能復助爲寇害，太祖以鄢陵侯彰爲驍騎將軍，北征，大破之。 比能走出塞，後復通貢獻。 延康初，比能遣使獻馬，文帝亦立比能爲附義王。 黃初二年，比能出諸魏人在鮮卑者五百餘家，還居代郡。 明年，比能帥部落大人小子代郡烏丸脩武盧等三千餘騎，驅牛馬七萬餘口交市，遣魏人千餘家居上谷。 後與東部鮮卑大人素利及步度根三部爭鬪，更相攻擊。 田豫和合，使不得相侵。 五年，比能復擊素利，豫帥輕騎徑進掎其後。 比能使別小帥瑣奴拒豫，豫進討，破走之，由是懷貳。 乃與輔國將軍鮮于輔書曰：「夷狄不識文字，故校尉閻柔保我於天子。 我與素利爲讎，往年攻擊之，而田校尉助素利。 我臨陣使瑣奴往，聞使君來，即便引軍退。 步度根數數鈔盜，又殺我弟，而誣我以鈔盜。 我夷狄雖不知禮義，兄弟子孫受天子印綬，牛馬尚知美水草，況我有人心邪！ 將軍當保明我於天子。」 輔得書以聞帝，帝復使豫招納安慰。 比能衆遂彊盛，控弦十餘萬騎。 每鈔畧得財物，均平分付，一決目前，終無所私，故得衆死力，餘部大人皆敬憚之，然猶未能及檀石槐也。

太和二年，豫遣譯夏舍詣比能女壻鬱築鞬部，舍爲鞬所殺。 其秋，豫將西部鮮卑蒲頭、泄歸泥出塞討鬱築鞬，大破之。 還至馬城，比能自將三萬騎圍豫七日。 上谷太守閻志，柔之弟也，素爲鮮卑所信。 志往解喻，即解圍去。 後幽州刺史王雄并領校尉，撫以恩信。 比能數款塞，詣州奉貢獻。 至青龍元年，比能誘納步度根，使叛并州，與結和親，自勒萬騎迎其累重於陘北。 并州刺史畢軌遣將軍蘇尚、董弼等擊之，比能遣子將騎與尚等會戰於樓煩，臨陣害尚、弼。 至三年中，雄遣勇士韓龍刺殺比能，更立其弟。

素利、彌加、厥機皆爲大人，在遼西、右北平、漁陽塞外，道遠初不爲邊患，然其種衆多於比能。 建安中，因閻柔上貢獻，通市，太祖皆表寵以爲王。 厥機死，又立其子沙末汗爲親漢王。 延康初，又各遣使獻馬。 文帝立素利、彌加爲歸義王。 素利與比能更相攻擊。 太和二年，素利死。 子小，以弟成律歸爲王，代攝其衆。

書稱「東漸於海，西被於流沙」。 其九服之制，可得而言也。 然荒域之外，重譯而至，非足跡車軌所及，未有知其國俗殊方者也。 自虞暨周，西戎有白環之獻，東夷有肅慎之貢，皆曠世而至，其遐遠也如此。 及漢氏遣張騫使西域，窮河源，經歷諸國，遂置都護以總領之，然後西域之事具存，故史官得詳載焉。 魏興，西域雖不能盡至，其大國龜茲、于寘、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車師之屬，無歲不奉朝貢，略如漢氏故事。 而公孫淵仍父祖三世有遼東，天子爲其絕域，委以海外之事，遂隔斷東夷，不得通於諸夏。 景初中，大興師旅，誅淵，又潛軍浮海，收樂浪、帶方之郡，而後海表謐然，東夷屈服。 其後高句麗背叛，又遣偏師致討，窮追極遠，逾烏丸、骨都，過沃沮，踐肅慎之庭，東臨大海。 長老說有異面之人，近日之所出，遂周觀諸國，采其法俗，小大區別，各有名號，可得詳紀。 雖夷狄之邦，而俎豆之象存。 中國失禮，求之四夷，猶信。 故撰次其國，列其同異，以接前史之所未備焉。

夫餘在長城之北，去玄菟千里，南與高句麗，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水，方可二千里。 戶八萬，其民土著，有宮室、倉庫、牢獄。 多山陵、廣澤，於東夷之域最平敞。 土地宜五穀，不生五果。 其人粗大，性強勇謹厚，不寇鈔。 國有君王，皆以六畜名官，有馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者。 邑落有豪民，名下戶皆爲奴僕。 諸加別主四出，道大者主數千家，小者數百家。 食飲皆用俎豆，會同、拜爵、洗爵，揖讓升降。 以殷正月祭天，國中大會，連日飲食歌舞，名曰迎鼓，於是時斷刑獄，解囚徒。 在國衣尚白，白布大袂，袍、袴，履革鞜。 出國則尚繒繡錦罽，大人加狐狸、狖白、黑貂之裘，以金銀飾帽。 譯人傳辭，皆跪，手據地竊語。 用刑嚴急，殺人者死，沒其家人爲奴婢。 竊盜一責十二。 男女淫，婦人妒，皆殺之。 尤憎妒，已殺，屍之國南山上，至腐爛。 女家欲得，輸牛馬乃與之。 兄死妻嫂，與匈奴同俗。 其國善養牲，出名馬、赤玉、貂狖、美珠。 珠大者如酸棗。 以弓矢刀矛爲兵，家家自有鎧仗。 國之耆老自說古之亡人。 作城柵皆員，有似牢獄。 行道晝夜無老幼皆歌，通日聲不絕。 有軍事亦祭天，殺牛觀蹄以占吉凶，蹄解者爲凶，合者爲吉。 有敵，諸加自戰，下戶俱擔糧飲食之。 其死，夏月皆用冰。 殺人徇葬，多者百數。 厚葬，有槨無棺。 《魏略》曰：其俗停喪五月，以久爲榮。 其祭亡者，有生有熟。 喪主不欲速而他人強之，常諍引以此爲節。 其居喪，男女皆純白，婦人著布面衣，去環珮，大體與中國相仿佛也。

夫餘本屬玄菟。 漢末，公孫度雄張海東，威服外夷，夫餘王尉仇台更屬遼東。 時句麗、鮮卑強，度以夫餘在二虜之間，妻以宗女。 尉仇台死，簡位居立。 無適子，有孽子麻餘。 位居死，諸加共立麻餘。 牛加兄子名位居，爲大使，輕財善施，國人附之，歲歲遣使詣京都貢獻。 正始中，幽州刺史毌丘儉討句麗，遣玄菟太守王頎詣夫餘，位居遣大加郊迎，供軍糧。 季父牛加有二心，位居殺季父父子，籍沒財物，遣使簿斂送官。 舊夫餘俗，水旱不調，五穀不熟，輒歸咎於王，或言當易，或言當殺。 麻餘死，其子依慮年六歲，立以爲王。 漢時，夫餘王葬用玉匣，常豫以付玄菟郡，王死則迎取以葬。 公孫淵伏誅，玄菟庫猶有玉匣一具。 今夫餘庫有玉璧、珪、瓚數代之物，傳世以爲寶，耆老言先代之所賜也。 〈《魏略》曰：其國殷富，自先世以來，未嘗破壞。〉 其印文言「濊王之印」，國有故城名濊城，蓋本濊貊之地，而夫餘王其中，自謂「亡人」，抑有 （似） 也。 《魏略》曰：舊志又言，昔北方有高離之國者，其王者侍婢有身，王欲殺之，婢云：「有氣如雞子來下，我故有身。」 後生子，王捐之於溷中，豬以喙噓之，徙至馬閑，馬以氣噓之，不死。 王疑以爲天子也，乃令其母收畜之，名曰東明，常令牧馬。 東明善射，王恐奪其國也，欲殺之。 東明走，南至施掩水，以弓擊水，魚鱉浮爲橋，東明得度，魚鱉乃解散，追兵不得渡。 東明因都王夫餘之地。

高句麗在遼東之東千里，南與朝鮮、濊貊，東與沃沮，北與夫餘接。 都於丸都之下，方可二千里，戶三萬。 多大山深谷，無原澤。 隨山谷以爲居，食澗水。 無良田，雖力佃作，不足以實口腹。 其俗節食，好治宮室，於所居之左右立大屋，祭鬼神，又祀靈星、社稷。 其人性凶急，善寇鈔。 其國有王，其官有相加、對盧、沛者、古雛加、主簿、優台丞、使者、皁衣先人，尊卑各有等級。 東夷舊語以爲夫餘別種，言語諸事，多與夫餘同，其性氣衣服有異。 本有五族，有涓奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。 本涓奴部爲王，稍微弱，今桂婁部代之。 漢時賜鼓吹技人，常從玄菟郡受朝服衣幘，高句麗令主其名籍。 後稍驕恣，不復詣郡，於東界築小城，置朝服衣幘其中，歲時來取之，今胡猶名此城爲幘溝漊。 溝漊者，句麗名城也。 其置官，有對盧則不置沛者，有沛者則不置對盧。 王之宗族，其大加皆稱古雛加。 涓奴部本國主，今雖不爲王，適統大人，得稱古雛加，亦得立宗廟，祠靈星、社稷。 絕奴部世與王婚，加古雛之號。 諸大加亦自置使者、皁衣先人，名皆達於王，如卿大夫之家臣，會同坐起，不得與王家使者、皁衣先人同列。 其國中大家不佃作，坐食者萬餘口，下戶遠擔米糧魚鹽供給之。 其民喜歌舞，國中邑落，暮夜男女群聚，相就歌戲。 無大倉庫，家家自有小倉，名之爲桴京。 其人絜清自喜，喜藏釀。 跪拜申一腳，與夫餘異，行步皆走。 以十月祭天，國中大會，名曰東盟。 其公會，衣服皆錦繡金銀以自飾。 大加主簿頭著幘，如幘而無餘，其小加著折風，形如弁。 其國東有大穴，名隧穴，十月國中大會，迎隧神還于國東上祭之，置木隧於神坐。 無牢獄，有罪諸加評議，便殺之，沒入妻子爲奴婢。 其俗作婚姻，言語已定，女家作小屋於大屋後，名婿屋，婿暮至女家戶外，自名跪拜，乞得就女宿，如是者再三，女父母乃聽使就小屋中宿，傍頓錢帛，至生子已長大，乃將婦歸家。 其俗淫。 男女已嫁娶，便稍作送終之衣。 厚葬，金銀財幣，盡於送死，積石爲封，列種松柏。 其馬皆小，便登山。 國人有氣力，習戰鬥，沃沮、東濊皆屬焉。 又有小水貊。 句麗作國，依大水而居，西安平縣北有小水，南流入海，句麗別種依小水作國，因名之爲小水貊，出好弓，所謂貊弓是也。