卷一百五十二 志第一百〇五 輿服四

◎輿服四○諸臣服上諸臣祭服。 唐製，有袞冕九旒，鷩冕八旒，毳冕七旒，絺冕六旒，玄冕五旒。 宋初，省八旒、六旒冕。 九旒冕：塗金銀花額，犀、玳瑁簪導，青羅衣繡山、龍、雉、火、虎蜼五章，緋羅裳繡藻、粉米、黼、黻四章，緋蔽膝繡山、火二章，白花羅中單，玉裝劍、佩，革帶，暈錦綬，二玉環，緋白羅大帶，緋羅襪、履，親王、中書門下奉祀則服之。 其冕無額花者，玄衣纁裳，悉畫，小白綾中單，師子錦綬，二銀環，餘同上，三公奉祀則服之。 七旒冕：犀角簪導，衣畫虎蜼、藻、粉米三章，裳畫黼、黻二章，銀裝佩、劍，革帶，餘同九旒冕，九卿奉祀則服之。 五旒冕：青羅衣裳，無章，銅裝佩、劍，革帶，餘同七旒冕，四品、五品為獻官則服之； 六品以下無劍、佩、綬； 紫檀衣，朱裳，羅為之，皂大綾綬，銅裝劍、佩，御史、博士服之。 平冕無旒，青衣纁裳，無劍、佩、綬，餘同五旒冕，太祝、奉禮服之。 慶曆三年，太常博士余靖言：“《周禮》司服之職，掌王之吉服，大裘而冕無旒，以祀昊天上帝，祀五帝亦如之。 袞冕十有二旒，其服十有二章，以享先王。 鷩冕八旒，其服七章，以享先公，亦以饗射。 毳冕七旒，其服五章，以祀四望、山川。 絺冕六旒，其服三章，以祭社稷、五祀。 玄冕五旒，其服無章，以祭小祀。 此皆天子親行祠事所服，冕服悉因所祀大小神鬼以為制度。 今大祠、中祠所遣獻官並用上公九旒、九章冕服，以為初獻，其餘公卿亦皆七旒冕服，全無等降； 小祠則公服行事，乖戾舊典。 宜詳《周禮》，因所祭鬼神，以為獻官冕服之製。 ”詔下禮官議，奏曰：“聖朝之製，唯皇帝親祠郊廟及朝會大禮服袞冕外，餘冕皆不設。 其每歲常祀，遣官行事，攝公則服一品九旒冕，攝卿則服三品七旒冕，自從品製為服，不以祠之大小為差。 至於小祠獻官，舊以公服行事，則有違典禮。 案《衣服令》，五旒冕，衣裳無章，皂綾綬，銅裝劍、佩，四品以下為獻官則服之。 今小祠獻官，既不攝公、卿，則盡屬四品以下，當有祭服。 請除公、卿祭服仍舊從本品外，小祠所遣獻官，並依令文祭服行事。 若非時告祭，用香幣禮器行事之處，亦皆準此。 ”詔施行焉。 皇祐四年，同知太常禮院邵必言：“伏見監祭使、監禮各冠五旒冕，衣裳無章，色以紫檀。 案《周禮》六冕之製，凡有旒者，衣裳皆有章，惟大裘冕無旒，衣裳無章。 一命大夫之冕無旒，衣裳亦無章。 今監祭、監禮所服冕五旒，侯伯之冕也，而衣無章，深所不稱； 色以紫檀，又無經據。 竊詳監祭、監禮既非祠官，則御史、博士爾，而服用五等，蓋非所宜，而且有旒無章。 況國家南郊大禮，太常卿止服朝服，前導皇帝，明非祠官也。 今後監祭者請冠獬豸、監禮者冠進賢為稱。 ”詔不充。 元豐元年，詳定禮文所言：“國家服章，視唐尤為不備。 於令文，祀儀有九旒冕、七旒冕、五旒冕，今既無冕名，而有司仍不製七旒冕，乃有四旒冕，其非禮尤甚。 又服之者不以官秩上下，故分獻四品官皆服四旒冕，博士、御史則冕五旒而衣紫檀，太祝、奉禮則服平冕而無佩玉，此因循不講之失也。 且古者朝、祭異服，所以別事神與事君之禮。 今皇帝冬至及正旦禦殿，服通天冠、絳紗袍，則百官皆服朝服，乃禮之稱。 至親祠郊、廟，皇帝嚴裘冕以事神，而侍祠之官止以朝服，豈禮之稱哉。 至於景靈宮分獻官，皆服朝服，尤為失禮。 伏請親祠郊、廟、景靈宮，除導駕、讚引、扶侍、宿衛之官，其侍祠及分獻者，並服祭服。 如所考制度，修製五冕及爵弁服，各正冕弁之名。 又國朝祀儀，祭社稷、朝日、夕月、風師、雨師皆服袞冕，其蠟祭、先蠶、五龍亦如之； 祭司命、戶、灶、門、厲、行皆服鷩冕，壽星、靈星、司中、司寒、中霤、馬祭皆服毳冕，皆非是。 今天子六服，自鷩冕而下，既不親祠，廢而不用，則諸臣攝事，自當從王所祭之服。 伏請依《周禮》，凡祀四望、山川則以毳冕，祭社稷、五祀則以絺冕，朝夕日月、風師、雨師、司命、司中則以玄冕。 若七祀、蠟祭百神、先蠶、五龍、靈星、壽星、司寒、馬祭，蓋皆群小祀之比，當服玄冕。 ”從之。 哲宗元祐元年，太常寺言：“舊制，大禮行事、執事官並服祭服，餘服朝服。 至元豐七年，呂升卿始有行事及陪祠官並服祭服之議。 今欲令行事、執事官並服祭服，其讚引、行事、禮儀使、太常卿、太常博士、閣門使、樞密院官進接圭，殿中監止供奉皇帝，其陪位官止導駕、押宿及主管事務，並他處行事官仍服朝服。 ”從之。 徽宗大觀元年，議禮局言：“太社、太學獻官祝禮，皆以法服奉祠，至郡邑則用常服，乞降祭服。 ”詔頒制度於州郡，然未明使製造。 後政和間，始詔：州縣冠服，形製詭異，令禮製局造樣頒下轉運司，轉運司製以給州縣焉。 二年，議禮局檢討官俞言：“玄以象道，纁以象事，故凡冕皆玄衣纁裳，今太常寺祭服，則衣色青矣。 前三幅以象陽，後四幅以象陰，故裳製不相連屬，今之裳則為六幅而不殊矣。 冕玄表而朱裏，今乃青羅為覆，以金銀飾之。 佩用綬以貫玉，今既有玉佩矣，又有錦綬以銀、銅二環，飾之以玉。 宗彝，宗廟之彝也，乃為虎蜼之狀，而不作虎彝、蜼彝。 粉米，散利以養人也，乃分為二章，而以五色圓花為藉。 其餘不合古者甚多。 乞下禮局，博考古製，畫太常寺及古者祭服樣二本以進。 至於損益裁成，斷自聖學。 ”詔令議禮局詳議。 四年，議禮局官宇文粹中議改衣服制度曰：“凡冕皆玄衣纁裳，衣則繪而章數皆奇，裳則繡而章數皆偶，陰陽之義也。 今衣用深青，非是。 欲乞視冕之等，衣色用玄，裳色用纁，以應典禮。 古者蔽前而已，芾存此象，以韋為之。 今蔽膝自一品以下，並以緋羅為表緣，緋絹為裏，無復上下廣狹及會、紕、純、紃之製，又有山、火、龍章。 案《明堂位》：‘有虞氏服韍，夏後氏山、商火、周龍章。 ”韍者乃黻冕之黻，非赤芾之芾也。 且芾在下體，與裳同用，而山、龍、火者，衣之章也。 周既繢於上衣，不應又繢於芾。 請改芾製，去山、龍、火章，以破諸儒之惑。 又祭服有革帶，今不用皮革，而通裹以緋羅，又以銅為飾。 其綬或錦或皂，環或銀或銅，尤無經據，宜依古製除去。 至佩玉、中單、赤舄之製，則全取元豐中詳定官所議行之。 ”粹中又上所編《祭服制度》曰：古者，冕以木版為中，廣八寸，長尺六寸，後方前圓，後仰前低，染三十升之布，玄表朱裏。 後方者不變之體，前圓者無方之用； 仰而玄者，升而辨於物，俯而朱者，降而與萬物相見。 後世以繒易布，故純儉。 今群臣冕版長一尺二寸，闊六寸二分，非古廣長之製； 以青羅為覆，以金塗銀棱為飾，非古玄表朱裏之製，乞下有司改正。 古者，冕之名雖有五，而繅就、旒玉則視其命數以為等差。 合彩絲為繩，用以貫玉，謂之“繅”。 以一玉為一成，結之使不相並，謂之“就”。 就間相去一寸，則九玉者九寸，七玉者七寸，各以旒數長短為差。 今群臣之冕，用藥玉、青珠、五色茸線，非藻玉三采、二采之義； 每旒之長各八寸，非旒數長短為差之義； 又獻官冕服，雜以諸侯之製，而一品服袞冕，臣竊以為非宜。 元豐中，禮官建言，請資政殿大學士以上侍祠服鷩冕，觀察使以上服毳冕，監察御史以上服絺冕，朝官以上服玄冕，選人以上爵弁。 詔許之，而不用爵弁。 供奉官以下至選人，盡服玄冕無旒。 臣竊謂依此參定，乃合禮製。 古者，三公一命袞，則三公在朝，其服當鷩冕。 蓋出封則遠君而伸，在朝則近君而屈。 今之攝事及侍祠皆在朝之臣也，在朝之臣乃與古之出封者同命數，非先王之意。 乞下有司製鷩冕八旒、毳冕六旒、絺冕四旒、玄冕三旒，其次二旒，又其次無旒。 依元豐詔旨，參酌等降，為侍祠及攝祭之服，長短之度、采色之別，皆乞依古製施行。 又案《周禮》，諸侯爵有五等，而服則三，所謂“公之服自袞冕而下，侯、伯自鷩冕而下，子、男自毳冕而下”是也。 古者，諸侯有君之道，故其服以五、七、九為節。 今之郡守，雖曰猶古之侯、伯，其實皆王臣也。 欲乞隻用群臣之服，自鷩冕而下，分為三等：三都、四輔為一等，初獻鷩冕八旒； 經略、安撫、鈐轄為一等，初獻毳冕六旒，亞獻並玄冕二旒，終獻無旒； 節鎮、防、團、軍事為一等，初獻絺冕四旒，亞、終獻並玄冕無旒。 其衣服之製，則各從其冕之等。 又曰：“今之紘組，仍綴兩繒帶而結於頤，冕旁仍垂青纊而不以瑱，以犀為簪而不以玉笄、象笄，並非古製，乞下有司改正。 ”從之。 政和議禮局言：“大觀中，所上群臣祭服制度，已依所奏修定，乞付有司依圖畫製造。 ”既又上群臣祭服之製：正一品，九旒冕，金塗銀棱，有額花，犀簪，青衣畫降龍，朱裳，蔽膝，白羅中單，大帶，革帶，玉佩，錦綬，青絲網玉環，朱襪、履。 革帶以金塗銀，玉佩以金塗銀裝，綬以天下樂暈。 親祠大禮使、亞獻、終獻、太宰、少宰、左丞，每歲大祠宰臣、親王、執政官、郡王充初獻服之。 奏告官並依本品服，已下準此。 從一品，九旒冕，無額花，白綾中單，紅錦綬，銀環，金塗銀佩，餘如正一品服。 親祠吏部、戶部、禮部、兵部、工部尚書，太廟進受幣爵、奉幣爵宗室，每歲大祠捧俎官、大祠中祠初獻官服之。 二品，七旒冕，角簪，青衣無降龍，餘如從一品服。 親祠吏部侍郎、殿中監、大司樂、光祿卿、讀冊官，太廟薦俎、讚進飲福宗室，七祀、配享功臣分獻官，每歲大祀，謂用宮架者，大司樂、大祠中祠亞終獻、大祠禮官、小祠獻官，朔祭太常卿服之。 三品，五旒冕，皂綾綬，銅環，金塗銅革帶，佩，餘如二品服。 親祠舉冊官、大樂令、光祿丞、奉俎饌籩豆簠簋官、分獻官，（（分獻壇壝從祀。 ））太廟奉瓚盤、薦香燈、安奉神主、奉毛血槃、蕭蒿篚、肝膋豆宗室，每歲祭祠大樂令、大中祠分獻官服之。 無旒冕，素青衣，朱裳，蔽膝，無佩綬，餘如三品服。 奉禮協律郎、郊社令、太祝太官令、親祠抬鼎官、進摶黍官、太廟供亞終獻金斝、供七祀獻官、執爵官服之。 五旒冕，紫檀絁衣，餘如三品服，監察御史服之。 州郡祭服：三都初獻，八旒冕； 經略、安撫、鈐轄初獻，六旒冕； 亞獻並二旒冕，終獻無旒； 節鎮、防、團、軍事初獻四旒冕，亞、終獻並無旒冕。 中興之後，省九旒、七旒、五旒冕，定為四等：一曰鷩冕，八旒； 二曰毳冕，六旒； 三曰絺冕，四旒； 四曰玄冕，無旒。 其義以公、卿、大夫、士皆北面為臣，又近尊者而屈，故其節以八、以六、以四，從陰數也。 先是，紹興四年五月，國子監丞王普奏言：臣嚐考諸經傳，具得冕服之製。 蓋王之三公八命，鷩冕八旒，衣裳七章，其章各八。 孤卿六命，毳冕六旒，衣裳五章，其章各六。 大夫四命，絺冕四旒，衣裳三章，其章各四。 上士三命，玄冕三旒； 中士再命，玄冕二旒； 下士一命，玄冕無旒； 衣皆無章。 裳、韍視其命數，自三而下。 其繅至笄、衡、紘、紞、瑱、纊、帶、佩、芾、舄、中衣，皆有等差。 近世冕服制度，沿襲失真，多不如古。 夫後方而前圓，後昂而前俯，玄表而朱裏，此冕之製也； 今則方圓俯仰，幾於無辨，且以青為表，而飾以金銀矣。 其衣皆玄，其裳皆纁，裳前三而後四幅，此衣裳之製也； 今則衣色以青，裳色以緋，且以六幅而不殊矣。 山以章也，今則以嶞。 火以圜也，今則以銳。 宗彝，宗廟虎蜼之彝也，乃畫虎蜼之狀，而不為虎蜼彝。 粉米，米而粉之者也，乃分為二章，而以五色圓花為藉。 佩有衡、璜、琚、瑀、衝牙而已，乃加以雙滴，而重設二衡。 綬以貫佩玉而已，乃別為錦綬，而間以雙環。 以至帶無紐約，芾無肩頸，舄無絇繶，中衣無連裳。 臣伏讀《國朝會要》郊廟奉祀禮文，祖宗以來，屢嚐講究，第以舊服無有存者。 欲乞因茲改作，是正訛繆，一從周製，以合先聖之言。 尋禮部契勘，奏言：衣服之製，或因時王而為之損益，事雖變古，要皆一時製作，不無因革。 或考之先王而有繆戾者，雖行之已久，不應承誤襲非，憚於改正。 案《周官》，自上公服袞，王之三公服鷩，以至士服玄冕，凡五等。 唐製自一品服袞冕九旒，至五品服玄冕無旒，亦五等。 國家承唐之舊，初有五旒之名，其後去三公袞冕及絺冕，但存七旒鷩冕、五旒毳冕與無旒玄冕，凡三等而已。 袞服非三公所服，去之可也，乃並絺冕去之，自尚書服毳冕，以至光祿丞亦服焉，貴賤幾無差等。 此皆一時製作，不無因革。 今合增鷩冕為八旒，增毳冕為六旒，復置絺冕為四旒，並及無旒玄冕，共四等，庶幾稍合周製。 若冕之方圓低昂至於無辨，則製造之差也。 以青為表，非不用玄也，為玄而不至者也。 以緋為裳，非不用纁也，為纁而太過者也。 山止而靜者也，今象其嶞，是得山之勢而不知其性。 火圜而神者也，今象其銳，是得火之形而不得其神也。 至於宗彝、粉米、佩綬、帶紐、芾屨之屬，皆宜改正施行。 是時，諸臣奏請討論雖詳，然終以承襲之久，未能盡革也。 鷩冕：八旒，每旒八玉，三采，朱、白、蒼，角笄，青纊，以三色紞垂之，紘以紫羅，屬於武。 衣以青黑羅，三章，華蟲、火、虎蜼彝； 裳以纁表羅裏，繒七幅，繡四章，藻、粉、黼、黻。 大帶，中單，佩以瑉，貫以藥珠，綬以絳錦、銀環。 韍上紕下純，繪二章，山、火。 革帶，緋羅表，金塗銀裝。 襪、舄並如舊制。 宰相、亞終獻、大禮使服之； 前期，景靈宮、太廟亞終獻，明堂滌濯、進玉爵酒官亦如之。 毳冕：六玉，三采，衣三章，繪虎蜼彝、藻、粉米； 裳二章，繡黼、黻。 佩藥珠、衡、璜等，以金塗銅帶，韍繪以山。 革帶以金塗銅。 餘如鷩冕。 六部侍郎以上服之； 前期，景靈宮、太廟進爵酒幣官、奉幣官、受爵酒幣官、薦俎官，明堂受玉爵、受玉幣、奉徹籩豆、進飲福酒、徹俎祝腥、讚引、亞終獻，禮儀使、亞終獻爵並盥洗官四員，並如之； 前二日奏告初獻，社壇九宮壇分祭初獻、亞獻亦如之。 絺冕：四玉，二采，朱、綠。 衣一章，繪粉米； 裳二章，繡黼、黻。 綬以皂綾，銅環。 餘如毳冕。 光祿卿、監察御史、讀冊官、舉冊官、分獻官以上服之； 前期，景靈宮、太廟奏奉神主官、明堂太府卿、光祿卿、沃水舉冊官、讀冊官、押樂太常卿、東朵殿三員、西朵殿二員、東廊二十八員、西廊二十五員、南廊二十七員、犮門祭獻官，前二日奏告亞獻終獻官、監察御史，並如之； 社壇九宮壇分祭終獻官、監察御史、兵工部、光祿卿丞亦如之。 玄冕：無旒，無佩綬，衣純黑，無章，裳刺繡而已，韍無刺繡，餘如絺冕。 光祿丞、奉禮郎、協律郎、進摶黍官、太社令、良醞令、太官令、奉俎饌等官、供祠執事官內侍以下服之； 明堂光祿丞、奉禮郎、良醞令、太祝摶黍官、宮架協律郎、登歌協律郎、奉禦官、內侍供祠執事官、武臣奉俎官，犮門祭奉禮郎、太祝令、太官令，社壇九宮壇分祭太社、太祝、太官令、奉禮郎，並如之。 紫檀冕：四旒，服紫檀衣，博士、御史服之。 外州軍祭服：鷩冕，八旒，三都初獻服之； 毳冕，六旒，經略、安撫、鈐轄初獻服之； 絺冕，四旒，經略、安撫、鈐轄亞獻服之，節鎮、防、團、軍事初獻亦如之； 玄冕，無旒，節鎮、防、團、軍事亞終獻服之。 朝服：一曰進賢冠，二曰貂蟬冠，三曰獬豸冠，皆朱衣朱裳。 宋初之製，進賢五梁冠：塗金銀花額，犀、玳瑁簪導，立筆。 緋羅袍，白花羅中單，緋羅裙，緋羅蔽膝，並皂縹襈，白羅大帶，白羅方心曲領，玉劍、佩，銀革帶，暈錦綬，二玉環，白綾襪，皂皮履。 一品、二品侍祠朝會則服之，中書門下則冠加籠巾貂蟬。 三梁冠：犀角簪導，無中單，銀劍、佩，師子錦綬，銀環，餘同五梁冠。 諸司三品、御史台四品、兩省五品侍祠朝會則服之。 御史大夫、中丞則冠有獬豸角，衣有中單。 兩梁冠：犀角簪導，銅劍、佩，練鵲錦綬，銅環，餘同三梁冠。 四品、五品侍祠朝會則服之。 六品以下無中單，無劍、佩、綬。 御史則冠有獬豸角，衣有中單。 袴褶紫、緋、綠，各從本服色，白綾中單，白綾褲，白羅方心曲領，本品官導駕，則騎而服之。 袴褶之製，建隆四年，範質與禮官議：“褲褶制度，先儒無說，惟《開元雜禮》有五品以上用細綾及羅，六品以下用小綾之製。 注：褶衣，復衣也。 又案令文，武弁，金飾平巾幘，簪導，紫褶白袴，玉梁珠寶鈿帶，靴，騎馬服之。 金飾，即附蟬也。 詳此，即是二品、三品所配弁之製也。 附蟬之數，蓋一品九，二品八，三品七，四品六，五品五。 又侍中、中書令、散騎加貂蟬，侍左者左珥，侍右者右珥。 又《開元禮》導駕官並朱衣，冠履依本品。 朱衣，今朝服也。 故令文三品以上紫褶，五品以上緋褶，七品以上綠褶，九品以上碧褶，並白大口袴，起梁帶，烏皮靴。 今請造袴褶如令文之製，其起梁帶形製，檢尋未是，望以革帶代之。 ”奏可。 是歲，造成而未用。 乾德六年，郊禋始服，而冠未造，乃取朝服進賢冠、帶、襪、履參用焉。 康定二年，少府監言：“每大禮，法物庫定百官品位給朝服。 今兩班內，有官卑品高、官高品卑者，難以裁定，願敕禮院詳其等第。 ”詔下禮院參酌舊制以聞。 奏曰：準《衣服令》，五梁冠，一品、二品侍祠大朝會則服之，中書門下則加籠巾貂蟬。 準《官品令》，一品：尚書令，太師，太傅，太保，太尉，司徒，司空，太子太師、太傅、太保； 二品：中書令，侍中，左右仆射，太子少師、少傅、少保，諸州府牧，左右金吾衛上將軍。 又準《閣門儀製》，以中書令、侍中、同中書門下平章事為宰臣，親王、樞密使、留守、節度使、京尹兼中書令、侍中、同中書門下平章事為使相，樞密使、知樞密院事、參知政事、樞密副使、同知樞密院事、宣徽南北院使、僉書樞密院事並在東宮三司之上。 以上品位職事，宜準前法給朝服。 宰臣、使相則加籠巾貂蟬，其散官勳爵不係品位，止從正官為之服。 三梁冠，諸司三品、御史台四品、兩省五品侍祠大朝會則服之。 御史中丞則冠獬豸。 準《官品令》，諸司三品，諸衛上將軍，六軍統軍，諸衛大將軍，神武、龍武大將軍，太常、宗正卿，秘書監，光祿、衛尉、太仆、大理、鴻臚、司農、太府卿，國子祭酒，殿中、少府、將作、司天監，諸衛將軍，神武、龍武將軍，下都督，三京府尹，五大都督府長史，親王傅； 御史台三品、四品，御史大夫、中丞； 兩省三品、四品、五品，左右散騎常侍，門下、中書侍郎，諫議大夫，給事中，中書舍人； 尚書省三品、四品，六尚書，左右丞，諸行侍郎； 東宮三品、四品，賓客，詹事，左右庶子，少詹事，左右諭德。 節度使，文明殿學士，資政殿大學士，三司使，翰林學士承旨，翰林學士，資政殿學士，端明殿學士，翰林侍讀、侍講學士，龍圖閣學士，樞密直學士，龍圖、天章閣直學士，次中書侍郎； 節度觀察留後，次六尚書、侍郎； 知制誥，龍圖、天章閣待制，觀察使，次中書舍人； 內客省使，次太府卿； 客省使，次將作監； 引進使，防禦、團練、三司副使，次左右庶子。 以上品位職事，宜準前法給朝服。 兩梁冠，四品、五品侍祠大朝會則服之，六品則去劍、佩、綬，御史則冠獬豸。 淮《官品令》，諸司四品，太常、宗正少卿，秘書少監，光祿等七寺少卿，國子司業，殿中、少府、將作、司天少監，三京府少尹，太子率更令、家令、仆、諸衛率府率、副率，諸軍衛中郎將，諸王府長史、司馬，大都督府左右司馬，內侍； 尚書省五品，左右司諸行郎中； 諸司五品，國子博士，經筵博士，太子中允、左右讚善大夫，都水使者，開封祥符、河南洛陽、宋城縣令，太子中舍、洗馬，內常侍，太常、宗正、秘書、殿中丞，著作郎，殿中省五尚奉禦，大理正，諸王友，諸軍衛郎將，諸王府諮議參軍，司天五官正，太史令，內給事； 諸升朝官六品以下起居郎，起居舍人，侍御史，尚書省諸行員外郎，殿中侍御史，左右司諫，左右正言，監察御史，太常博士，通事舍人。 四方館使，次七寺少卿； 諸州刺史，次太子仆； （（謂正任不帶使職者。 ））東西上閣門使，次司天少監； 客省、引進、閣門副使，次諸行員外郎。 已上品位職事，據令文，但言四品、五品，亦不分班敘上下。 今請自尚書省五品以上及諸州刺史已上，準前法給朝服。 其諸司五品已上，實有官高品卑及品高官卑者，宜自諸司五品、國子博士至內給事，並依六品以下例去劍、佩、綬，御史則冠獬豸，衣有中單。 其諸司使、副使以下至閣門祗候，如有攝事合請朝服者，並同六品。 詔從所請。 元豐二年，詳定朝會儀注所言：古者製禮上物，不過十二，天之數也。 自上而下，降殺以兩。 畿外諸侯，遠於尊者而伸，則以九、以七、以五，從陽奇之數； 王朝公卿大夫，近於尊者而屈，則以八、以六、以四，從陰偶之數。 本朝《衣服令》，通天冠二十四梁，為乘輿服，以應冕旒前後之數。 若人臣之冠，則自五梁而下，與漢、唐少異矣。 至於綬，則乘輿及皇太子以織成，諸臣用錦為之。 一品、二品冠五梁，中書門下加籠巾貂蟬。 諸司三品三梁，四品、五品二梁，御史台四品、兩省五品亦三梁，而綬有暈錦、黃獅子、方勝、練鵲四等之殊。 六品則去劍、佩、綬。 隋、唐冠服皆以品為定，蓋其時官與品輕重相準故也。 今之令式，尚或用品，雖因襲舊文，然以官方之，頗為舛謬。 概舉一二，則太子中允、讚善大夫與御史中丞同品，太常博士品卑於諸寺丞，太子中舍品高於起居郎，內常侍才比內殿崇班，而在尚書諸司郎中之上，是品不可用也。 若以差遺，則有官卑而任要劇者，有官品高而處之冗散者，有一官而兼領數局者，有徒以官奉朝請者，有分局蒞職特出於一時隨事立名者，是差遣又不可用也。 以此言之，用品及差遣定冠綬之製，則未為允當。 伏請以官為定，庶名實相副，輕重有準，仍乞分官為七等，冠綬亦如之。 貂蟬籠巾七梁冠，天下樂暈錦綬，為第一等。 蟬，舊以玳瑁為蝴蝶狀，今請改為黃金附蟬，宰相、親王、使相、三師、三公服之。 七梁冠，雜花暈錦綬，為第二等，樞密使、知樞密院至太子太保服之。 六梁冠，方勝宜男錦綬，為第三等，左右仆射至龍圖、天章、寶文閣直學士服之。 五梁冠，翠毛錦綬，為第四等，左右散騎常侍至殿中、少府、將作監服之。 四梁冠，簇四雕錦綬，為第五等，客省使至諸行郎中服之。 三梁冠，黃獅子錦綬，為第六等，皇城以下諸司使至諸衛率府率服之。 內臣自內常侍以上及入內省內侍省內東西頭供奉官、殿頭，前班、東西頭供奉官、左右侍禁、左右班殿直，京官秘書郎至諸寺、監主簿，既預朝會，亦宜朝服從事。 今參酌自內常侍以上，冠服各從本等，寄資者如本官，入內、內侍省內東西頭供奉官、殿頭，三班使臣，陪位京官為第七等，皆二梁冠，方勝練鵲錦綬。 高品以下服色依古者，韠韍、舄、履並從裳色。 今製，朝服用絳衣，而錦有十九等。 其七等綬，謂宜純用紅錦，以文采高下為差別。 惟法官綬用青地荷蓮錦，以別諸臣。 《後漢志》：“法冠一曰柱後，執法者服之，侍御史、廷尉正監平也，或謂之獬豸冠。 ”《南齊志》亦曰：“法冠，廷尉等諸執法者冠之。 ”今御史台自中丞而下至監察御史，大理卿、少卿、丞，審刑院、刑部主判官，既正定厥官，真行執法之事，則宜冠法冠，改服青荷蓮錦綬，其梁數與佩準本品。 從之。 其後，又詔冬正朝會，諸軍所服衣冠，廂都軍都指揮使、都虞候、領團練使、刺史服第五等，軍都指揮使、都虞候服第六等，指揮使、副指揮使服第七等，並班於庭。 副都頭以上常服，班殿門外。 其朝會，執事高品以下，並服介幘，絳服，大帶，革帶，襪、履，方心曲領。 政和議禮局更上群臣朝服之製：七梁冠，金塗銀棱，貂蟬籠巾，犀簪導，銀立筆，朱衣裳，白羅中單，並皂褾、襈，蔽膝隨裳色，方心曲領，緋白羅大帶，金塗銀革帶，金塗銀裝玉佩，天下樂暈錦綬，青絲網間施三玉環，白襪，黑履； 三公，左輔，右弼，三少，太宰，少宰，親王，開府儀同三司服之。 七梁冠，無貂蟬籠巾，銀裝玉佩，雜花暈錦綬，餘同三公以下服； 執政官，東宮三師服之。 六梁冠，白紗中單，銀革帶，佩，方勝宜男錦綬，銀環，餘同七梁冠服； 大學士，學士，直學士，東宮三少，御史大夫、中丞，六曹尚書、侍郎，殿中監，大司成，散騎常侍，特進，金紫、銀青光祿大夫，光祿大夫，太尉，節度使，左右金吾衛、左右衛上將軍服之。 五梁冠，翠毛錦綬，餘同六梁冠服； 太子賓客、詹事，給事中，中書舍人，諫議大夫，待制，九寺卿，大司樂，秘書監，殿中少監，國子祭酒，宣奉、正奉、通奉、通議、太中、中大夫，中奉、中散大夫，上將軍，節度觀察留後，觀察使，通侍大夫，樞密都承旨服之。 四梁冠，簇四盤雕錦綬，餘同五梁冠服； 九寺少卿，大晟典樂，秘書少監，國子、辟廱司業，少府、將作、軍器監，都水使者，起居舍人，侍御史，太子左右庶子、少詹事、諭德，尚書左右司郎中、員外，六曹諸司郎中，朝議、奉直、朝請、朝散、朝奉大夫，防禦、團練使，刺史，大將軍，正侍、中侍、中亮、中衛、拱衛、左武、右武大夫，駙馬都尉，帶遙郡武功大夫以下，樞密副都承旨服之。 三梁冠，金塗銅革帶，佩，黃獅子錦綬，鍮石環，餘同四梁冠服； 殿中侍御史，監察御史，司諫，正言，尚書六曹員外郎，外符寶郎，少府、將作、軍器少監，太子侍讀、侍講，中書舍人，親王府翊善、侍讀、侍講，九寺、秘書、殿中監，辟廱丞，大晟樂令，兩赤縣令，大理正、司直、評事，著作郎，秘書郎，著作佐郎，太常、宗學、國子、辟廱博士，太史局令、正、丞，五官正，朝請、朝散、朝奉、承議、奉議、通直郎，中亮、中衛、拱衛、左武、右武郎，諸衛將軍，衛率府率，武功、武德、武顯、武節、武略、武經、武義、武翼大夫郎，醫職翰林醫正以上，內符寶郎，閣門通事舍人，敦武郎，修武郎服之。 二梁冠，角簪，方勝練鵲錦綬，餘同三梁冠服； 在京職事官，閣門祗候，看班祗候，率府副率，升輦輅立侍內臣服之。 御史大夫、中丞，刑部尚書、侍郎，大理卿、少卿，侍御史，刑部郎中，大理寺正、丞、司直、評事並冠獬豸冠，服青荷蓮綬。 詔悉頒行。 六年，詔導駕官朝服結佩。 七年，詔夏祭百官朝、祭服用紗。 中興，仍舊制。 行事、執事官則服祭服，導引、陪祠官則服朝服，從紹興三年太常寺請也。 祠畢駕回，若服通天、絳紗袍，乘大輦，則百官從駕服朝服，或服履袍； 乘平輦，則百官從駕服常服，自隆興二年洪適請始也。 進賢冠以漆布為之，上縷紙為額花，金塗銀銅飾，後有納言。 以梁數為差，凡七等，以羅為纓結之：第一等七梁，加貂蟬籠巾、貂鼠尾、立筆； 第二等無貂蟬籠巾； 第三等六梁，第四等五梁，第五等四梁，第六等三梁，第七等二梁，並如舊制，服同。 貂蟬冠一名籠巾，織藤漆之，形正方，如平巾幘。 飾以銀，前有銀花，上綴玳瑁蟬，左右為三小蟬，禦玉鼻，左插貂尾。 三公、親王侍祠大朝會，則加於進賢冠而服之。 獬豸冠即進賢冠，其梁上刻木為獬豸角，碧粉塗之，梁數從本品。 立筆，古人臣簪筆之遺象。 其製削竹為幹，裹以緋羅，以黃絲為毫，拓以銀縷葉，插於冠後。 舊令，文官七品以上服朝服者，簪白筆，武官則否，今文武皆簪焉。