1
儒學上
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2
徐文遠陸德明曹憲顏師古 （時相遊秦） 孔穎達 （王恭馬嘉運） 歐陽詢 （通） 朱子奢張士衡 （賈大隱） 張後胤蓋文達 （文懿） 谷那律 （從政） 蕭德言 （許叔牙子儒） 敬播 （劉伯莊秦景通劉訥言）
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3
高祖始受命，鉏類夷荒，天下略定，即詔有司立周公、孔子廟於國學，四時祠。 求其後，議加爵土。 國學始置生七十二員，取三品以上子、弟若孫為之； 太學百四十員，取五品以上； 四門學百三十員，取七品以上。 郡縣三等，上郡學置生六十員，中、下以十為差； 上縣學置生四十員，中、下亦以十為差。 又詔宗室、功臣子孫就秘書外省，別為小學。
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4
太宗身櫜，風纚露沐，然銳情經術，即王府開文學館，召名儒十八人為學士，與議天下事。 既即位，殿左置弘文館，悉引內學士番宿更休； 聽朝之間，則與討古今，道前王所以成敗，或日昃夜艾，未嘗少怠。 貞觀六年，詔罷周公祠，更以孔子為先聖，顏氏為先師，盡召天下惇師老德以為學官。 數臨幸觀釋菜，命祭酒博士講論經義，賜以束帛。 生能通一經者，得署吏。 廣學舍千二百區，三學益生員，並置書、算二學，皆有博士。 大抵諸生員至三千二百。 自玄武屯營飛騎，皆給博士受經，能通一經者，聽入貢限。 四方秀艾，挾策負素，坌集京師，文治煟然勃興。 於是新羅、高昌、百濟、吐蕃、高麗等群酋長並遣子弟入學，鼓笥踵堂者，凡八千餘人。 紆侈袂，曳方履，訚訚秩秩，雖三代之盛，所未聞也。 帝又讎正《五經》繆闕，頒天下示學者，與諸儒稡章句為義疏，俾久其傳。 因詔前代通儒梁皇偘、褚仲都、周熊安生、沈重、陳沈文阿、周弘正、張譏、隋何妥、劉炫等子孫，並加引擢。 二十一年，詔「左丘明、卜子夏、公羊高、穀梁赤、伏勝、高堂生、戴聖、毛萇、孔安國、劉向、鄭眾、杜子春、馬融、盧植、鄭玄、服虔、何休、王肅、王弼、杜預、範寧二十一人，用其書，行其道，宜有以褒大之，自今並配享孔子廟廷」。 於是唐三百年之盛，稱貞觀，寧不其然。
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5
高宗尚吏事，武後矜權變，至諸王駙馬，皆得領祭酒。 初，孔穎達等始署官，發《五經》題與諸生酬問； 及是，惟判祥瑞案三牒即罷。
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6
玄宗詔群臣及府郡舉通經士，而褚無量、馬懷素等勸講禁中，天子尊禮，不敢盡臣之。 置集賢院部分典籍、乾元殿博匯群書至六萬卷，經籍大備，又稱開元焉。 祿山之禍，兩京所藏，一為炎埃，官私楮，喪脫幾盡，章甫之徒，劫為縵胡。 於是嗣帝區區救亂未之得，安暇語貞觀、開元事哉？ 自楊綰、鄭餘慶、鄭覃等以大儒輔政，議優學科，先經誼，黜進士，後文辭，亦弗能克也。 文宗定《五經》，镵之石，張參等是正訛文，寥寥一二可紀。 由是觀之，始未嘗不成於艱難，而後敗於易也。
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7
嘗論之，武為救世砭劑，文其膏粱歟！ 亂已定，必以文治之。 否者，是病損而進砭劑，其傷多矣！ 然則武得之，武治之，不免霸且盜，聖人反是而王。 故曰武創業，文守成，百世不易之道也。 若乃舉天下一之於仁義，莫若儒。 儒待其人，乃能光明厥功，宰相大臣是已。 至專誦習傳授、無它大事業者，則次為《儒學篇》。
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8
徐曠，字文遠，以字行。 南齊司空孝嗣五世孫。 父徹，梁秘書郎，尚元帝女安昌公主。 江陵陷，俘以西，客偃師，貧不能自給。 兄文林鬻書於肆，文遠日閱之，因博通《五經》，明《左氏春秋》。 時耆儒沈重講太學，授業常千人，文遠從之質問，不數日辭去。 或問其故，答曰：「先生所說，紙上語耳。 若奧境，彼有所未見者，尚何觀？ 」重知其語，召與反復研辯，嗟嘆其能。 性方正，舉動純重，竇威、楊玄感、李密、王世充皆從受學。
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9
隋開皇中，累遷太學博士，詔與漢王諒授經。 會諒反，除名為民。 大業初，禮部侍郎許善心薦文遠及包愷、褚徽、陸德明、魯達為學官，擢國子博士，愷等為太學博士。 世稱《左氏》有文遠，《禮》有褚徽，《詩》有魯達，《易》有陸德明，皆一時冠雲。 文遠說經，遍舉先儒異論，分明是非，乃出新意以折衷，聽者忘勞。 越王侗署國子祭酒。
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時洛陽饑，文遠自出城樵拾，為李密所得。 密使文遠南向坐，備弟子禮拜之，文遠謝曰：「前日以先王之道授將軍，今將軍擁兵百萬，威振四海，猶能屈體老夫，此盛德也，安敢不盡？ 將軍若欲為伊、霍，繼絕扶傾，吾雖老，猶願盡力； 如為莽、卓，乘危迫險，則仆耄矣，無能為也！ 」密頓首曰：「幸得位上公，思所以竭力，先征化及刷國恥，然後入見天子，請罪於有司，惟先生教之。 」答曰：「將軍，名臣子，累世盡節，前陷玄感黨，迷未遠而復，今若終之以忠，天下之人所望於將軍者。 」密頓首曰：「恭聞命。 」俄而世充專制，密又問焉，對曰：「彼殘忍而意褊促，必速於亂，將軍非破之不可以朝。 」密曰：「常謂先生儒者，不學軍旅，至籌大計，乃明略過人。」
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密敗，復入東都。 世充給稍異等，而文遠見輒先拜。 或問：「君踞見李密而下王公，何邪？ 」答曰：「密，君子，能受酈生之揖； 世充，小人，無容故人義。 相時而動可也。 」世充僭號，以為國子博士。 子士會奔長安，世充怒，絕其稟，文遠餓幾死，數矣。 身出樵，為羅士信所獲，送京師，仍為國子博士。
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12
高祖幸國學觀釋奠，文遠發《春秋》題，論難鋒生，隨方占對，莫能屈。 帝異之，封東莞縣男。 卒，年七十四。 孫有功，自有傳。
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陸元朗，字德明，以字行，蘇州吳人。 善名理言，受學於周弘正。 陳太建中，後主為太子，集名儒入講承光殿，德明始冠，與下坐。 國子祭酒徐孝克敷經，倚貴縱辯，眾多下之，獨德明申答，屢奪其說，舉坐咨賞。 解褐始興國左常侍。 陳亡，歸鄉闬。
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隋煬帝擢秘書學士。 大業間，廣召經明士，四方踵至。 於是德明與魯達、孔褒共會門下省相酬難，莫能詘。 遷國子助教。 越王侗署為司業，入殿中授經。 王世充僭號，封子玄恕為漢王，以德明為師，即其廬行束脩禮。 德明恥之，服巴豆劑，僵偃東壁下。 玄恕入拜床垂，德明對之遺利，不復開口，遂移病成臯。
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世充平，秦王辟為文學館學士，以經授中山王承乾，補太學博士。 高祖已釋奠，召博士徐文遠、浮屠慧乘、道士劉進喜各講經，德明隨方立義，遍析其要。 帝大喜曰：「三人者誠辯，然德明一舉輒蔽，可謂賢矣！ 」賜帛五十匹，遷國子博士，封吳縣男。 卒。
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論撰甚多，傳於世。 後太宗閱其書，嘉德明博辯，以布帛二百段賜其家。
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子敦信，麟德中，繇左侍極檢校右相，累封嘉興縣子，以老疾致仕，終大司成。
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曹憲，揚州江都人。 仕隋為秘書學士，聚徒教授凡數百人，公卿多從之遊。 於小學家尤邃，自漢杜林、衛宏以後，古文亡絕，至憲復興。 煬帝令與諸儒撰《桂苑珠叢》，規正文字。 又註《廣雅》，學者推其該，藏於秘書。
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貞觀中，揚州長史李襲譽薦之，以弘文館學士召，不至，即家拜朝散大夫，當世榮之。 太宗嘗讀書，有奇難字，輒遣使者問憲，憲具為音註，援驗詳復，帝咨尚之。 卒，年百餘歲。
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憲始以梁昭明太子《文選》授諸生，而同郡魏模、公孫羅、江夏李善相繼傳授，於是其學大興。 句容許淹者，自浮屠還為儒，多識廣聞，精故訓，與羅等並名家。 羅官沛王府參軍事、無錫丞。 模，武後時為左拾遺，子景倩亦世其學，以拾遺召，後歷度支員外郎。 善，見子邕傳。
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顏師古，字籀，其先瑯邪臨沂人。 祖之推，自高齊入周，終隋黃門郎，遂居關中，為京兆萬年人。 父思魯，以儒學顯。 武德初，為秦王府記室參軍事。
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師古少博覽，精故訓學，善屬文。 仁壽中，李綱薦之，授安養尉。 尚書左僕射楊素見其年弱，謂曰：「安養，劇縣。 子何以治之？ 」師古曰：「割雞未用牛刀。 」素驚其言大，後果以幹治聞。 時薛道衡為襄州總管，與之推舊，佳其才，每作文章，令指摘疵短。 俄失職，歸長安，不得調，窶甚，資教授為生。
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高祖入關，謁見長春宮，授朝散大夫，拜敦煌公府文學，累遷中書舍人，專典機密。 師古性敏給，明練治體。 方軍國務多，詔令一出其手，冊奏之工，當時未有及者。 太宗即位，拜中書侍郎，封瑯邪縣男，以母喪解。 服除，還官。 歲餘，坐公事免。
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帝嘗嘆《五經》去聖遠，傳習浸訛，詔師古於秘書省考定，多所厘正。 既成，悉詔諸儒議，於是各執所習，共非詰師古。 師古輒引晉、宋舊文，隨方曉答，誼據該明，出其悟表，人人嘆服。 尋加通直郎、散騎常侍。 帝因頒所定書於天下，學者賴之。
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俄拜秘書少監，專刊正事，古篇奇字世所惑者，討析申孰，必暢本源。 然多引後生與讎校，抑素流，先貴勢，雖商賈富室子，亦竄選中，由是素議薄之，斥為郴州刺史。 未行，帝惜其才，讓曰：「卿之學，信可稱者，而事親居官，朕無聞焉。 今日之行，自誰取之？ 念卿曩經任使，朕不忍棄，後宜自戒。 」師古謝罪，復留為故官。
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師古性簡峭，視輩行傲然，罕所推接。 既負其才，早見驅策，意望甚高。 及是頻被譴，仕益不進，罔然喪沮，乃闔門謝賓客，巾褐裙帔，放情蕭散，為林墟之適。 多藏古圖畫、器物、書帖，亦性所篤愛。 與撰《五禮》成，進爵為子。 又為太子承乾註班固《漢書》上之，賜物二百段、良馬一，時人謂杜征南、顏秘書為左丘明、班孟堅忠臣。
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帝將有事泰山，詔公卿博士雜定其儀，而論者爭為異端。 師古奏：「臣撰定《封禪儀註書》在十一年，於時諸儒謂為適中。 」於是以付有司，多從其說。 遷秘書監、弘文館學士。 十九年，從征遼，道病卒，年六十五，謚曰戴。
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其所註《漢書》、《急就章》大顯於時。 永徽三年，子揚廷為符璽郎，表上師古所撰《匡謬正俗》八篇。
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初，思魯與妻不相宜，師古苦諫，父不聽，情有所隔，故帝及之。
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師古弟相時，字睿，亦以學聞。 為天策府參軍事。 貞觀中，累遷諫議大夫，有爭臣風。 轉禮部侍郎。 羸瘠多病。 」師古死，不勝哀而卒。
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師古叔遊秦，武德初，累遷廉州刺史，封臨沂縣男。 時劉黑闥初平，人多強暴，比遊秦至，禮讓大行，邑裏歌之，高祖下璽書獎勞。 終鄆州刺史。 撰《漢書決疑》，師古多資取其義。
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孔穎達，字仲達，冀州衡水人。 八歲就學，誦記日千餘言，暗記《三禮義宗》。 及長，明服氏《春秋傳》、鄭氏《尚書》、《詩》、《禮記》、王氏《易》，善屬文，通步歷。 嘗造同郡劉焯，焯名重海內，初不之禮，及請質所疑，遂大畏服。
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隋大業初，舉明經高第，授河內郡博士。 煬帝召天下儒官集東都，詔國子秘書學士與論議，穎達為冠，又年最少，老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。 補太學助教。 隋亂，避地虎牢。
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太宗平洛，授文學館學士，遷國子博士。 貞觀初，封曲阜縣男，轉給事中。 時帝新即位，穎達數以忠言進。 帝問：「孔子稱『以能問於不能，以多問於寡，有若無，實若虛』，何謂也？ 」對曰：「此聖人教人謙耳。 己雖能，仍就不能之人以咨所未能； 己雖多，仍就寡少之人更資其多。 內有道，外若無； 中雖實，容若虛。 非特匹夫，君德亦然。 故《易》稱『蒙以養正』，『明夷以蒞眾』。 若其據尊極之位，衒聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。 自古滅亡，莫不由此。 」帝稱善。 除國子司業，歲餘，以太子右庶子兼司業。 與諸儒議歷及明堂事，多從其說。 以論撰勞，加散騎常侍，爵為子。
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皇太子令穎達撰《孝經章句》，因文以盡箴諷。 帝知數爭太子失，賜黃金一斤、絹百匹。 久之，拜祭酒，侍講東宮。 帝幸太學觀釋菜，命穎達講經，畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。 後太子稍不法，穎達爭不已，乳夫人曰：「太子既長，不宜數面折之。 」對曰：「蒙國厚恩，雖死不恨。 」剴切愈至。 後致仕，卒，陪葬昭陵，贈太常卿，謚曰憲。
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初，穎達與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔撰《五經》義訓凡百餘篇，號《義贊》，詔改為《正義》雲。 雖包貫異家為詳博，然其中不能無謬冗，博士馬嘉運駁正其失，至相譏詆。 有詔更令裁定，功未就。 永徽二年，詔中書門下與國子三館博士、弘文館學士考正之，於是尚書左僕射於誌寧、右僕射張行成、侍中高季輔就加增損，書始布下。
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穎達子誌，終司業。 誌子惠元，力學寡言，又為司業，擢累太子諭德。 三世司業，時人美之。
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王恭者，滑州白馬人。 少篤學，教授鄉閭，弟子數百人。 貞觀初，召拜太學博士，講《三禮》，別為《義證》，甚精博。 蓋文懿、文達皆當時大儒，每講遍舉先儒義，而必暢恭所說。
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馬嘉運，魏州繁水人。 少為沙門，還治儒學，長論議。 貞觀初，累除越王東閣祭酒。 退隱白鹿山，諸方來授業至千人。 十一年，召拜太學博士、弘文館學士。 以孔穎達《正義》繁釀，故掎摭其疵，當世諸儒服其精。 高宗為太子，引為崇賢館學士，數與洗馬秦暐侍講宮中，終國子博士。
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詢初仿王羲之書，後險勁過之，因自名其體。 尺牘所傳，人以為法。 高麗嘗遣使求之，帝嘆曰：「彼觀其書，固謂形貌魁梧邪？ 」嘗行見索靖所書碑，觀之，去數步復返，及疲，乃布坐，至宿其傍，三日乃得去。 其所嗜類此。 貞觀初，歷太子率更令、弘文館學士，封渤海男。 卒，年八十五。
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子通，儀鳳中累遷中書舍人。 居母喪，詔奪哀。 每入朝，徒跣及門。 夜直，藉槁以寢。 非公事不語，還家輒號慟。 年饑，未克葬，居廬四年，不釋服。 冬月，家人以氈絮潛置席下，通覺，即徹去。 遷累殿中監，封渤海子。 天授初，轉司禮卿，判納言事。 輔政月餘，會鳳閣舍人張嘉福請以武承嗣為太子，通與岑長倩等固執，忤諸武意。 及長倩下獄，坐大逆死，來俊臣並引通同謀，通雖被慘毒無異詞，俊臣代占，誅之。 神龍初，追復官爵。
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通蚤孤，母徐教以父書，懼其墮，嘗遺錢使市父遺跡，通乃刻意臨仿以求售，數年，書亞於詢，父子齊名，號「大小歐陽體」。 褚遂良亦以書自名，嘗問虞世南曰：「吾書何如智永？ 」答曰：「吾聞彼一字直五萬，君豈得此？ 」曰：「孰與詢？ 」曰：「吾聞詢不擇紙筆，皆得如誌，君豈得此？ 」遂良曰：「然則何如？ 」世南曰：「君若手和筆調，固可貴尚。 」遂良大喜。 通晚自矜重，以貍毛為筆，覆以兔毫，管皆象犀，非是未嘗書。
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朱子奢，蘇州吳人，從鄉人顧彪授《左氏春秋》，善文辭。 隋大業中，為直秘書學士。 天下亂，辭疾還鄉里。 後從杜伏威入朝，授國子助教。
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太宗貞觀初，高麗、百濟同伐新羅，連年兵不解。 新羅告急，帝假子奢員外散騎侍郎，持節諭旨，平三國之憾。 子奢有儀觀，夷人尊畏之。 二國上書謝罪，贈遺甚厚。 初，子奢行，帝戒曰：「海夷重學，卿為講大誼，然勿入其幣，還當以中書舍人處卿。 」子奢唯唯。 至其國，為發《春秋》題，納其美女。 帝責違旨，而猶愛其才，以散官直國子學，累轉諫議大夫、弘文館學士。
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始，武德時，太廟享止四室，高祖崩，將祔主於廟，帝詔有司詳議。 子奢建言：「漢丞相韋玄成奏立五廟，劉歆議當七，鄭玄本玄成，王肅宗歆，於是歷代廟議不能一。 且天子七廟，諸侯五，降殺以兩，禮之正也。 若天子與子、男同，則間無容等，非德厚遊廣、德薄遊狹之義。 臣請依古為七廟。 若親盡，則以王業所基為太祖，虛太祖室以俟無疆，叠遷乃處之。 」於是尚書共奏：「自《春秋》以來，言天子七廟，諸侯五，大夫三，士二。 推親親，顯尊尊，為不可易之法，請建親廟六。 」詔可。 乃祔弘農府君、高祖神主為六室。 及帝崩，禮部尚書許敬宗議：「弘農府君廟應毀。 按玄成說，毀廟主當瘞，且四海常所宗享矣，舉而瘞之，非神理所愜。 晉範宣議別廟以奉毀廟之主，或言當藏天府。 天府，瑞異所舍也。 《禮》去祧有壇有墠，臣皆所未安。 唐家宗廟，共殿異室，以右為首。 若奉遷主納右夾室，而得尊處，祈之禱之未絕也。 」有詔如敬宗議。 然言七廟者，本之子奢。
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帝嘗詔：「起居紀錄臧否，朕欲見之以知得失，若何？ 」子奢曰：「陛下所舉無過事，雖見無嫌，然以此開後世史官之禍，可懼也。 史官全身畏死，則悠悠千載，尚有聞乎？」
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池陽令崔文康坐事，櫟陽尉魏禮臣劾治，獄成，御史言其枉。 禮臣訴御史阿黨，乞下有司雜訊，不如所言請死。 鞫報禮臣不實，詔如請。 子奢曰：「在律，上書不實有定罪，今抵以死，死者不可復生，雖欲自新弗可得。 且天下惟知上書獲罪，欲自言者，皆懼而不敢申矣。 」詔可。
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子奢為人樂易，能劇談，以經誼緣飾。 每侍宴，帝令論難群臣，恩禮甚篤。 卒於官。
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張士衡，瀛州樂壽人。 父文慶，北齊國子助教。 士衡九歲居母喪，哀慕過禮。 博士劉軌思見之，為泣下，奇其操，謂文慶曰：「古不親教子，吾為君成就之。 」乃授以《詩》、《禮》。 又從熊安生、劉焯等受經，貫知大義。 仕隋為餘杭令，以老還家。
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大業兵起，諸儒廢學。 唐興，士衡復講教鄉里。 幽州都督燕王靈夔以禮邀聘，北面事之。 太子承乾慕風迎致，謁太宗洛陽宮，帝賜食，擢朝散大夫、崇賢館學士。
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51
太子以士衡齊人也，問高氏何以亡？ 士衡曰：「高阿那瑰之兇險，駱提婆之佞，韓長鸞之虐，皆奴隸才，是信是使，忠良外誅，骨肉內離，剝喪黎元，故周師臨郊，人莫為之用，此所以亡。 」復問：「事佛營福，其應奈何？ 」對曰：「事佛在清靜仁恕爾，如貪婪驕虐，雖傾財事之，無損於禍。 且善惡必報，若影赴形，聖人言之備矣。 為君仁，為臣忠，為子孝，則福祚永； 反是而殃禍至矣！ 」時太子以過失聞，士衡因是規之，然不能用也。 太子廢，給傳罷歸鄉里，卒。
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52
士衡以《禮》教諸生，當時顯者：永平賈公彥、趙李玄植。
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53
公彥終太學博士，撰次章句甚多。 子大隱，儀鳳中，為太常博士。 會太常仲春告瑞太廟，高宗問禮官：「何世而然？ 」大隱對曰：「古者祭以首時，薦以仲月。 近世元日奏瑞，則二月告廟。 告者必有薦，本於始不得其時焉。 」遷累中書舍人。 垂拱中，博士周悰請武氏廟為七室，唐廟為五，下比諸侯。 大隱奏言：「秦、漢母後稱制，未有戾古越禮者。 悰損國廟數，悖大義，不可以訓。 」武後不獲已，偽聽之。 時皆服大隱沈正不詭從，有大臣體。 終禮部侍郎。
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54
公彥傳業玄植，玄植又受《左氏春秋》於王德韶，受《詩》於齊威，該覽百家記書。 貞觀間，為弘文館直學士。 高宗時，數召見，與方士、浮屠講說。 玄植以帝暗弱，頗箴切其短，帝禮之，不寤。 坐事遷巴令，卒。
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55
張後胤，字嗣宗，蘇州昆山人。 祖僧紹，梁零陵太守。 父沖，陳國子博士，入隋為漢王諒并州博士。
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56
後胤甫冠，以學行禪其家。 高祖鎮太原，引為客，以經授秦王。 義寧初，為齊王文學，封新野縣公。 武德中，擢員外散騎侍郎，賜宅一區。
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57
太宗即位，進燕王諮議，從王入朝，召見。 初，帝在太原，嘗問：「隋運將終，得天下者何姓？ 」答曰：「公家德業，天下系心，若順天而動，自河以北，指撝可定。 然後長驅關右，帝業可成。 」至是自陳所言，帝曰：「是事未始忘之。 」乃賜燕月池。 帝從容曰：「今日弟子何如？ 」後胤曰：「昔孔子門人三千，達者無子男之位。 臣翼贊一人，乃王天下，計臣之功，過於先聖。 」帝為之笑，令群臣以《春秋》酬難。 帝曰：「朕昔受大誼於君，今尚記之。 」後胤頓首謝曰：「陛下乃生知，臣叨天功為己力，罪也。 」帝大悅，遷燕王府司馬。 出為睦州刺史，乞骸骨，帝見其強力，問欲何官，因陳謝不敢。 帝曰：「朕從卿受經，卿從朕求官，何所疑？ 」後胤頓首，願得國子祭酒，授之。 遷散騎常侍。 永徽中致仕，加金紫光祿大夫，朝朔望，祿賜防閣如舊。 卒，年八十三，贈禮部尚書，謚曰康，陪葬昭陵。
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58
孫齊丘，歷監察御史、朔方節度使，終東都留守，謚曰貞獻。 子鎰，別有傳。
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59
蓋文達，冀州信都人。 博涉前載，尤明《春秋》三家。 刺史竇抗集諸生講論，於是，劉焯、劉軌思、孔穎達並以耆儒開門授業，是日悉至，而文達依經辯舉，皆諸儒意所未叩，一坐厭嘆。 抗奇之，問：「安所從學？ 」焯曰：「若人岐嶷，出自天然，以多問寡，則焯為之師。 」抗曰：「冰生於水而寒於水，其謂此邪？」
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60
武德中，授國子助教，為秦王文學館直學士。 貞觀初，擢諫議大夫、兼弘文館學士，為蜀王師。 王有罪，文達免官。 拜崇賢館學士，卒。
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61
宗人文懿，亦以儒學稱，當時號「二蓋」。 高祖於秘書省置學以教王公子，文懿為國子助教。 既升席，公卿更相質問，文懿譬曉密微，遠近宗仰。 終國子博士。
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62
谷那律，魏州昌樂人。 貞觀中，累遷國子博士。 淹識群書，褚遂良嘗稱為「《九經》庫」。 遷諫議大夫，兼弘文館學士。 從太宗出獵，遇雨沾漬，因問曰：「油衣若為而無漏邪？ 」那律曰：「以瓦為之，當不漏。 」帝悅其直，賜帛二百段，卒。
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63
孫倚相，仕為秘書省正字，讎覆圖書，多所刊定。 子崇義，天寶末為幽州大將，以雄敢聞。 歷左金吾衛大將軍，遂客薊門。 生子從政，略涉儒學，有風操。 事李寶臣，歷定州刺史，封清江郡王。 寶臣及張孝忠妻，其女兄弟也。
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64
寶臣初倚任，晚稍疏忌，從政乃闔門謝交遊不事。 及惟嶽知節度，與田悅謀拒天子命，從政諫曰：「上神斷，絀諸侯，欲致太平。 爾考與燕有切骨恨，天子致討，命帥莫先於燕。 誅怨復仇，必盡力後已。 前日而考誅大將百餘，子弟存者常不平，乘危相覆，誰不能爾？ 昔魏有洺、相之圍，王師四集，身投零陵，仰天垂泣，不知所出。 賴爾考保佑，頓兵不進，而先帝寬厚，僅獲赦貸。 不然，田氏尚有種乎？ 今悅兇獪，孰與承嗣？ 爾又幼富貴，不出戶庭，便欲旅拒？ 且人心難知，天道難欺，軍中諸將乘危投隙，自古豈少哉！ 今圖久安計，莫若令而兄惟誠攝留後，爾速入宿衛，則福祿可保矣。 」不納。 從政塞門移疾不出，惟嶽所信王他奴等疑其怨望，日伺之。 從政懼，乃吐血，即仰藥，五日死。 曰：「吾不恨死，而痛渠覆宗矣！ 」後惟嶽被殺於王武俊，如其揣雲。
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65
蕭德言，字文行，陳吏部郎引子也，系出蘭陵。 明《左氏春秋》。 甫冠，以國子生為嶽陽王賓客。 陳亡，徙關中。 詭浮屠服亡歸江南，州縣部送京師。 仁壽中，授校書郎。 貞觀時，歷著作郎、弘文館學士。
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66
太宗欲知前世得失，詔魏征、虞世南、褚亮及德言裒次經史百氏帝王所以興衰者上之，帝愛其書博而要，曰：「使我稽古臨事不惑者，公等力也！ 」賚賜尤渥。
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67
德言晚節學愈苦，每開經，輒祓濯束帶危坐，妻子諫曰：「老人何終日自苦？ 」答曰：「對先聖之言，何復憚勞？ 」詔以經授晉王。 時許叔牙為侍讀，同勸講。 王為太子，德言又兼侍讀，而叔牙亦兼弘文館學士。 德言請致仕，太宗不許，下詔敦勉。 封武陽縣侯，進秘書少監，久乃得謝。
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高宗立，拜銀青光祿大夫，全給其祿，遣通事舍人即家致問。 乘輿至肅章門引見，禮遇隆重。 由是晉府及東宮舊臣子孫，並增秩賜金。 卒，年九十七，贈太常卿，謚曰博。
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69
叔牙，字延基，句容人。 貞觀時，遷晉王府參軍事、弘文館直學士。 於《詩》、《禮》尤邃，獻《詩纂義》十篇，太子寫付司經。 御史大夫高智周見之曰：「欲明《詩》者，宜先讀此。」
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70
子子儒，字文舉。 高宗時為奉常博士。 初，太尉長孫無忌等議：「祠令及禮用鄭玄六天說，圓丘祀昊天上帝，南郊太微感帝，明堂太微五帝。 直據緯為說，不指蒼旻為天，而以昊天帝當北辰耀魄寶，郊、明堂當太微五帝。 唐家祀圓丘，太史所上圖，昊天上帝外自有北辰。 令李淳風曰：『昊天上帝位於壇，北辰、鬥列第二垓。 』與緯書駁異。 司馬遷《天官書》，太微宮五精之神，五星所奉，有人主象，故名曰帝，猶房、心有天王象，安得盡為天乎？ 日月麗於天，草木麗於地，以日月為天，草木為地，昧者不信也。 《周官》『兆五帝四郊』，又有『祀五帝』，皆不言天，知太微之神，非天也。 《經》稱『郊祀後稷』，王肅以郊、圓丘為一，玄析而二之，曰圓丘，曰郊，非聖人意。 今祠令固守玄說，與著式相違，宜有刊正。 且《經》『嚴父莫大於配天』，『宗祀文王於明堂，以配上帝』。 明堂之祀，天也，星不足配之矣。 《月令》『孟春祈谷上帝』，《春秋》『啟蟄而郊，郊而後耕』，故郊後稷以祈農，《詩》『春夏祈谷於上帝』，皆祭天也。 著之感帝，尤為不稽。 請四郊迎氣祀太微五帝，郊、明堂罷六天說，止祀昊天。 方丘既祭地，又祭神州北郊，皆不載經，請止一祠。 」詔曰：「可。」
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乾封初，帝已封禪，復詔祀感帝、神州，以正月祭北郊。 司禮少常伯郝處俊等奏言：「顯慶定禮，廢感帝祀而祈谷昊天，以高祖配。 舊祀感帝、神州，以元皇帝配。 今改祈谷為祀感帝，又祀神州，還以高祖配，何升降紛紛焉？ 虞氏禘黃帝，郊嚳； 夏禘黃帝，郊鯀； 殷禘嚳，郊冥； 周禘嚳，郊稷。 玄謂禘者，祭天圓丘； 郊者，祭上帝南郊。 崔靈恩說夏正郊天，王者各祭所出帝，所謂『王者禘祖之所自出，以其祖配之』。 則禘遠祖，郊始祖也。 今禘、郊同祖，禮無所歸。 神州本祭十月，以方陰用事也。 玄說三王之郊，一用夏正。 靈恩謂祭神州北郊，以正月。 諸儒所言，猥互不明。 臣願會奉常、司成、博士普議。 」於是，子儒與博士陸遵楷、張統師、權無二等共白：「北郊月不經見，漢光武正月建北郊，鹹和中議北郊以正月，武德以來用十月，請循武德詔書。 」明年，詔圓方二丘、明堂、感帝、神州宜奉高祖、太宗配，仍祭昊天上帝及五天帝於明堂。
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子儒，長壽中，歷天官侍郎、弘文館學士，封潁川縣男。 以選事委令史句直，日偃臥不下筆，時人語曰「句直平配」。 既而補授失序，傳為口實。 德言曾孫至忠，自有傳。
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73
敬播，蒲州河東人。 貞觀初，擢進士第。 時顏師古、孔穎達撰次《隋史》，詔播詣秘書內省參纂。 再遷著作佐郎，兼修國史。 從太宗伐高麗，而帝名所戰山為駐蹕，播謂人曰：「鑾輿不復東矣，山所以名，蓋天意也！ 」其後果然。 遷太子司議郎。 時初置是官，尤清近，中書令馬周嘆曰：「恨資品妄高，不得歷此職！ 」又與令狐德棻等撰《晉書》，大抵凡例皆播所發也。
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有司建言：「謀反大逆，惟父子坐死，不及兄弟，請更議。 」詔群臣大議，播曰：「兄弟雖孔懷之重，然比於父子則輕，故生有異室，死有別宗。 今高官重爵，本蔭唯逮子孫，而不及昆季，烏得榮隔其蔭，而罪均其罰？ 」詔從播議。
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75
永徽後，仕益貴，歷諫議大夫、給事中。 始，播與許敬宗撰《高祖實錄》，興創業，盡貞觀十四年。 至是，又撰《太宗實錄》，訖二十三年。 坐事出為越州長史，徙安州，卒。
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房玄齡嘗稱播：「陳壽之流乎！ 」玄齡患顏師古註《漢書》文繁，令掇其要為四十篇。 是時《漢書》學大興，其章章者若劉伯莊、秦景通兄弟、劉訥言，皆名家。
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77
伯莊者，彭城人，為弘文館學士，遷國子博士，與許敬宗等論撰甚多，終崇賢館學士。 自所著書亦百餘篇。
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78
子之宏，世其學。 武後時，以著作郎兼修國史，終相王府司馬。 睿宗立，贈秘書監。
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79
景通者，晉陵人。 與弟暐俱有名，皆精《漢書》，號「大秦君」、「小秦君」。 當時治《漢書》，非其授者，以為無法雲。 景通仕至太子洗馬、兼崇賢館學士。 暐後復踐其官及職。
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訥言，乾封中歷都水監主簿，以《漢書》授沛王。 王為太子，擢訥言洗馬兼侍讀。 嘗集俳諧十五篇，為太子歡。 太子廢，高宗見，怒，除名為民。 復坐事流死振州。
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羅道琮，蒲州虞鄉人。 慷慨尚節義。 貞觀末，上書忤旨，徙嶺表。 有同斥者死荊、襄間，臨終泣曰：「人生有死，獨委骨異壤邪？ 」道琮曰：「吾若還，終不使君獨留此。 」瘞路左去。 歲餘，遇赦歸，方霖潦積水，失其殯處，道琮慟諸野，波中忽若湓沸者。 道琮曰：「若屍在，可再沸。 」祝已，水復湧，乃得屍，負之還鄉。 尋擢明經，仕至太學博士，為時名儒。
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